劉建有
語文教育家蘇靈楊認為:“語文教學進行美育的廣泛性和深遠意義,勝過中小學的其他課程,甚至超過了音樂、美術(shù)等藝術(shù)學科。”語文與美育是水乳交融、不可分離的關(guān)系。語文是工具學科,它所包含的語言是思維的物質(zhì)外殼,而文學更是人們認識生活、表現(xiàn)生活的重要途徑,語文教學的整個過程又是師生之間,師生與作者之間的審美關(guān)系的演示過程。筆者認為在中學教學中滲透美育,應抓住以下三個方面:
一、語言美
首先,語言是教師傳授知識最重要的工具。著名的教育家斯霞曾指出:對于教師來說,他的語言恰似一面鏡子,通過他,可以看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識的廣闊性、認識的深刻性、表達的藝術(shù)性以及反映問題的敏捷性。可以想像,教師語言缺乏美感,學生就會感到枯燥乏味;教師語言深奧,學生就難以接受和理解。所以,一位好的語文教師,語言應具有強烈的藝術(shù)感染力,在課堂上要盡量做到語言準確、鮮明、生動、形象,富有邏輯性,富有吸引力,聲音抑揚頓挫。只有這樣,才能使語言文字中蘊含的思想性和情感性如潤物無聲的絲絲春雨自然地與學生交融。語文教師雖然不是演員,但總還是一個有感情的人,只要感情真實,語言動人,就永遠給學生一種藝術(shù)美。
其次,感受文字美。文章不是無情物。大部分課文的情感是十分豐富的。如果教師不能進入角色,只充當旁觀者,學生是不能受到很好的美的感染的。因為文學作品是用形象來反映生活的,而形象又是借助語言塑造出來的。只有我們身臨其境,與作品息息相通,才可能受到潛移默化的教育。
如教學《荷塘月色》時,可創(chuàng)設情景,通過畫面展示,再加上生動的配樂朗誦,把學生帶入到課文所描寫的意境中:學生隨著輕柔的音樂來到“荷花池”邊,田田的葉子、婀娜多姿的荷花展現(xiàn)在面前。隨著語言文字的描繪,學生移情想像,音樂和畫面會讓學生情不自禁地把自己想像成一朵潔白的荷花,沉浸在美麗的意境之中。優(yōu)美的語言與學生的心靈融為一體。 這樣教學喚起了學生的情感活動,使學生感受到祖國語言文字的“神奇”與“美麗”,得到了美的感染與熏陶,獲得理解語言文字和塑造心靈相統(tǒng)一的效果。
二、意境美
瑞士思想家阿米爾說過:“一片風景是一個心靈的結(jié)晶”。外在的自然風景與內(nèi)在的心靈互相疊印,相融為一,這即是意境。為學生創(chuàng)設一種美好的意境,朗讀是一種很好的形式。教師可根據(jù)課文的特點,運用范讀、自讀、引讀、齊讀等多種形式來引導學生深入感悟文中的意境美。
如《觀潮》一課,教學“潮來之時”首先讓學生觀看潮來時的畫面,聽一聽它的聲音。然后,根據(jù)自己的理解,有感情地讀自己喜歡的句子,給學生自悟的機會和空間。接著指名讀、評議、復讀。再次,教師范讀或播放錄音。讓學生注意感受。最后,讓學生觀看或模仿觀潮的沸騰人群。跳著、叫著、揮舞著手的情景。這樣引導學生反復有感情地朗讀、體會,使他們?nèi)缰蒙砥渲校浞指惺艹眮頃r“浩浩蕩蕩”、“人群鼎沸”、“山崩地裂”的壯觀場面。教學時可通過多種朗讀方式,理解句與句之間的關(guān)系,進而使學生體會出美的韻味來。
三、思想美
一篇好的作品無不蘊含著作者一定的思想感情,教師要通過文章的語言、篇章布局挖掘作者的思想內(nèi)涵,讓學生在感受到文章語言及意境美的同時,進一步得到思想情感的升華。
如和學生一起接受孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的教誨,與范仲淹先生同吟“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,共同抒發(fā)歐陽修“與民同樂”的偉大情懷。毛澤東的《卜算子·詠梅》:“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。”一個“俏”字提契全篇,使梅花的形象栩栩如生,她俏得堅強,俏得高尚,俏得偉大。詞篇在對梅花堅強、高尚、樂觀的神態(tài)映照中,折射出作者的高尚品格和鮮明性格。
語文教材中有豐富的藝術(shù)形象,引人入勝的深邃意境,凝練生動的詞句,強烈感人的抒情色彩。教師除了讓學生感受體驗這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外,還要遵循審美規(guī)律,由淺入深,由表及里,由感性到理性,才能更好的在教學中進行美育滲透,從而提高學生的審美素質(zhì)。
語文課是美的世界,美的海洋。只要我們在課堂內(nèi)外注重發(fā)掘利用美育因素,就能潛移默化地培養(yǎng)孩子的良好品格,使他們受益終生。