關(guān)于職專生閱讀主體地位的思考

不能說我們職專教師在閱讀教學(xué)方面沒有下功夫，但職專生的閱讀能力普遍低下是一個(gè)不爭的事實(shí)——大多數(shù)的職專畢業(yè)生開始工作或走入社會(huì)不會(huì)讀書甚至根本談不上讀書的習(xí)慣，這是我們職專閱讀教學(xué)的最大失敗!當(dāng)我們上課津津樂道于每篇課文的主題思想、寫作特點(diǎn)，當(dāng)我們常常把教學(xué)參考書上的現(xiàn)成結(jié)論強(qiáng)行灌輸給學(xué)生、按照我們事先設(shè)計(jì)好的步驟進(jìn)行講解，學(xué)生自己的閱讀思維及閱讀過程中應(yīng)有的心靈體驗(yàn)、激情燃燒、思想碰撞、精神對話卻消失了——一句話，作為閱讀主體的“人”失落了!閱讀主體與客體的錯(cuò)位，使語文閱讀教學(xué)根本不符合職專生的閱讀心理特征和習(xí)慣，造成了語文閱讀教學(xué)的低效率。

“要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行構(gòu)建起來的，要讓學(xué)生自己閱讀，自己學(xué)會(huì)閱讀。”“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”這種主體性的教育理念便是針對傳統(tǒng)閱讀教學(xué)而提出的。職專語文說到底更應(yīng)該是一種思維啟迪，是情感教育，是能力的培養(yǎng)，是為把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)真正合格的具備終生學(xué)習(xí)能力的準(zhǔn)職業(yè)者而服務(wù)的。沒有高中的升學(xué)測試指揮棒，閱讀教學(xué)無論從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)形式都有很大的靈活空間，而“在課堂上老師講不出學(xué)生的能力”。學(xué)生的能力要靠他自己去體驗(yàn)、去體味、去實(shí)踐才能獲得。

如何明確職專生的閱讀主體地位，主要是指：把閱讀的機(jī)會(huì)和權(quán)利還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去閱讀，自己去發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)甚至創(chuàng)造文本的意義，即在閱讀教學(xué)中首先安排學(xué)生自主閱讀；其次，把發(fā)表見解的機(jī)會(huì)和權(quán)利還給學(xué)生，允許學(xué)生說出自己的看法和理解，提出自己的疑問，讓學(xué)生自由解釋和評價(jià)作品，即在自主閱讀的基礎(chǔ)上組織學(xué)生平等對話、合作交流。本文就確立職專生閱讀主體地位這個(gè)問題上進(jìn)行一些探討。

組織學(xué)生自主閱讀

一、引導(dǎo)學(xué)生自主確立閱讀目標(biāo)

這是整個(gè)自主閱讀的第一步。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師要根據(jù)單元目標(biāo)、文體特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，目標(biāo)可以根據(jù)自己的興趣和實(shí)際需要，不一定非要統(tǒng)一，同時(shí)根據(jù)職專生自己的專業(yè)確定，這樣可以滿足不同層次、不同專業(yè)學(xué)生的需要，使每個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。當(dāng)然，學(xué)生確定的目標(biāo)應(yīng)該接近于教師確定的課堂教學(xué)總目標(biāo)。

二、引導(dǎo)學(xué)生自主質(zhì)疑提問

在基本感知課文的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出疑問，這是學(xué)會(huì)閱讀的關(guān)鍵一步。這對于職專生是較困難的。長期以來的僵化教育，已使我們學(xué)生的思維普遍處于消極、懶惰的半睡眠狀態(tài)，除了被動(dòng)地接受老師教誨和書本知識(shí)，他們幾乎沒有自己獨(dú)立的思想。學(xué)生往往是提不出問題的，或者說即使有問題也不愿提出來。這就需要教師“逼”。最初，學(xué)生可能很不習(xí)慣，也不愿發(fā)言。要讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)之所以需要，是因?yàn)橛胁欢膯栴}，沒有問題就沒必要學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)逐步形成這樣的觀念，學(xué)習(xí)是自己的事，不是老師的事。學(xué)習(xí)的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、鉆研問題和解決問題的過程。課文學(xué)習(xí)的第一步并不是老師“講”，而是自己“問”。經(jīng)過 “逼”，學(xué)生逐步都能提出一些問題，而且問題還會(huì)越來越多。帶著問題去閱讀去思考，才會(huì)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

三、要給學(xué)生提供相應(yīng)的條件、必要的資料

給學(xué)生一些相關(guān)課文的資料，特別是有的作品寫什么或表現(xiàn)的時(shí)代與學(xué)生的知識(shí)背景有較遠(yuǎn)距離，需要教師用相關(guān)的材料在課文所表達(dá)的思想感情與學(xué)生的心靈之間“搭橋”，盡量減少學(xué)生出現(xiàn)閱讀障礙甚至誤讀。同時(shí)，語文閱讀教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生心靈，就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生與文本作者對話，引導(dǎo)學(xué)生利用各種手段補(bǔ)充查閱有關(guān)聯(lián)的信息，不但培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選、整合資料的能力，更重要的是幫助學(xué)生尋找并打開進(jìn)入作者心靈世界的精神通道，讓學(xué)生通過文本與作者交流感情或碰撞思想——讀到“自己”或讀出“問題”。

四、引導(dǎo)學(xué)生自主探究解決問題

發(fā)現(xiàn)的問題應(yīng)由學(xué)生自主解決，教師不可越俎代庖。這個(gè)過程本身對職專生的發(fā)展很有意義，盡管可能費(fèi)時(shí)費(fèi)力仍然解決不了問題，甚至得出錯(cuò)誤的結(jié)論，但這種思維的經(jīng)過、探究的經(jīng)過，對于學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)解決問題、學(xué)會(huì)閱讀，意義非同一般。我們教師是總不放心學(xué)生的思考，針對過去“滿堂灌”的弊端，許多教師開始注重“啟發(fā)式”教學(xué)，這當(dāng)然是一種進(jìn)步。但是，誰來“啟發(fā)”?僅僅是靠教師啟發(fā)，于是“滿堂灌”便成了“滿堂問”，以為這就體現(xiàn)了“主體”，這實(shí)在是一種可怕的誤解。因?yàn)樵谶@樣的閱讀教學(xué)中，教師所依次拋出的自己所“精心設(shè)計(jì)”的一個(gè)個(gè)問題(這些問題往往同樣是理性而富有“邏輯”的對課文的肢解)，常常成為學(xué)生的思想圈套。我們這里所強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生更注重學(xué)生的自我啟發(fā)、自主理解、自主鑒賞，從而，讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。要讓學(xué)生明白，閱讀是生活的不可分割的組成部分。

五、要給學(xué)生提供充足的思考時(shí)間和空間

學(xué)生在自主閱讀的學(xué)習(xí)階段時(shí)，教師要盡量保持沉默，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)閱讀的和諧環(huán)境。教師常常容易犯的錯(cuò)誤是，沒等學(xué)生讀出感覺，就進(jìn)入交流環(huán)節(jié)，其結(jié)果往往是沒有幾個(gè)學(xué)生能談出什么來，場面尷尬，閱讀教學(xué)難以落到實(shí)處，打擊了學(xué)生的積極性和自信心。

組織學(xué)生合作交流

一、注重營造寬松和諧的課堂氣氛

在自主閱讀的基礎(chǔ)上，教師要盡到引導(dǎo)學(xué)生把自己的理解說出來，相互交流。怎樣讓學(xué)生敢于說、樂于說?課堂氣氛至關(guān)重要。平等民主、寬松和諧的課堂氣氛，更利于激活學(xué)生的想象和思維，緊張壓抑的課堂氣氛只能使學(xué)生縮手縮腳，難以實(shí)現(xiàn)富有活力和創(chuàng)意的對話局面。為此，教師一方面要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的疑問，大膽地說出自己的見解，要善于運(yùn)用表揚(yáng)這個(gè)武器，消除學(xué)生的膽怯心理，幫助學(xué)生建立自信心；另一方面要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，在與學(xué)生交流時(shí)，教師要避免居高臨下的發(fā)問或責(zé)問，要將學(xué)生作為平等的個(gè)體，要理解、寬容、信任學(xué)生，要面露真誠和期待，以消除學(xué)生的緊張心理。

二、要重視學(xué)生自己的閱讀感受和體會(huì)

在交流過程中，教師和學(xué)生之間是“真理面前，人人平等”的民主關(guān)系，教師當(dāng)然仍是學(xué)生求知的指導(dǎo)者，但決非真理的壟斷者，而更多的是和學(xué)生一起思考、探索的同志。教師作為對話者之一，首先要學(xué)會(huì)傾聽每一位學(xué)生的發(fā)言，要允許學(xué)生說出不同的見解和看法。這里說的“重視”，主要是指教師對學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)要表現(xiàn)出尊重和珍視的態(tài)度。比如：對于有創(chuàng)見的見解要流露贊許并給予充分的肯定和鼓勵(lì)；對于明顯膚淺的看法也不要輕易否定，更不能面露不屑、當(dāng)場譏笑；要找出學(xué)生思考中的合理成分而加以肯定、贊許，要在寬容尊重的基礎(chǔ)上加以點(diǎn)撥、啟發(fā)。對于學(xué)生能夠提出一些“怪問偏問”或者“奇談怪論”，教師不應(yīng)反感、斥責(zé)甚至惱羞成怒，而應(yīng)該欣慰于自己對學(xué)生思維訓(xùn)練的成功。應(yīng)該特別指出的是，師生之間的商榷并不只是是非之爭，更多的時(shí)候是互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充和互相完善，只要言之成理，只要不是大是大非的政治原則問題，還可以求同存異甚至不求同只存異，學(xué)生之間、師生之間不必強(qiáng)行定于一尊。在學(xué)生探索的過程中，有時(shí)思考的火花和思想的碰撞就是教師閱讀教學(xué)所要追求的成果。

三、把握對話局面，促進(jìn)學(xué)生閱讀

合作對話交流的重要價(jià)值是：學(xué)生經(jīng)過與同學(xué)、老師觀點(diǎn)的碰撞、思想的融合、心靈的交融，來提高認(rèn)識(shí)水平、提升思想境界、領(lǐng)悟閱讀方法。因?yàn)橐月殞ＩF(xiàn)有的水平，獲得理解和評價(jià)通常是不合意、不合理的，如果把對話教學(xué)理解為僅僅讓學(xué)生把自己未必合宜合理的理解說出來，教學(xué)閱讀就失去了它的根本意義。所以教師不能忘了自己“教”的責(zé)任。以前我們考慮比較多的是如何“教”， 現(xiàn)在，我們應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”，即以學(xué)生的求知需求為主線，追求教師和學(xué)生面對作品(課文)平等對話，進(jìn)而讓讀者(教師和學(xué)生)與作者實(shí)現(xiàn)心與心的交流。在這樣的教學(xué)過程中，教師力求貫穿兩條線索：學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”。這兩條線索通過教師對學(xué)生的思維訓(xùn)練、情感體驗(yàn)和人格熏陶交織在一起。在這樣的課堂中，教師的主導(dǎo)性主要體現(xiàn)在通過符合學(xué)生求知欲望、閱讀心理、知識(shí)背景的巧妙引導(dǎo)，讓學(xué)生自己感悟作品；而引導(dǎo)的線索，是學(xué)生對課文質(zhì)疑(這是學(xué)生主動(dòng)鉆研的思想火花)，圍繞學(xué)生所提的一個(gè)個(gè)問題展開研討，適時(shí)調(diào)整學(xué)生的思考角度，教給學(xué)生思維的方法，從而把學(xué)生的閱讀欣賞引向作品的深處，也引向?qū)W生心靈的深處。這一環(huán)節(jié)把握不好，交流過程就流于一般的談話，表現(xiàn)為表面的熱鬧而實(shí)際的無效。這種引導(dǎo)必要時(shí)并不排斥教師的講，以期收到豁然開朗之效。

四、引導(dǎo)學(xué)生自我反思總結(jié)

最后一個(gè)環(huán)節(jié)是，教師引導(dǎo)學(xué)生反思思維過程，反思解決問題的過程，及時(shí)總結(jié)出閱讀方法；同時(shí)要檢測自己的收獲和確實(shí)，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在不斷的自我反思自我審視中，學(xué)生會(huì)逐漸學(xué)會(huì)多種閱讀方法，學(xué)會(huì)思考和學(xué)習(xí)，形成獨(dú)立的閱讀能力，從而養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。