“教育”分為“廣義的教育”和“狹義的教育”兩種。所謂廣義的教育,是泛指凡是能增長人的知識技能、影響人的思想品德、提高人的認識能力、增強人的體質、完善人的個性的一切活動。所謂狹義的教育,主要指學校教育,其涵義是教育者根據一定社會(或階級)的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養成為一定社會(或階級)所需要的人的活動。當然我們這里所說的是一個狹義的概念,就是指我們的學校教育。我們不僅要教學生知識,更重要的是要幫助學生在道德、品質、情操、勇氣、智慧、待人接物、禮儀交往等方面的成長,而這一切的教育又都根源于教師對學生無私的愛,對教育事業無比的忠誠。因此《教育有道》從“愛的智慧”“教學求新”“不經意間”“教余思緒”“班級之光”“戰勝自己”這六個方面來向我們詮釋“教育有道”。
每一位教師都希望自己能在教育的路上覓尋到教育之“道”,每一位教師也在積極地實踐并探索著……我們都希望自己的付出能得到回報,但我們在實踐中往往會發現有時我們的努力與我們的期望卻不一樣,甚至是事與愿違。“痛定思痛”,我們會找到一些原因,但如何改進,如何才能事半功倍,這一直是困擾我們教師的一個看似容易、實難解決的問題。《教育有道》這本書就是通過不同地域、不同學科、不同層次、不同教師所做的探索與實踐給我們一點啟示、一點借鑒、一種靈感和一種信念。
我們常說“沒有愛就沒有教育”,這是真理,但有了愛不等于就有了教育,這也是真理。因為愛只是教育的必要條件,但不是教育本身。在教育缺少愛的時候,我們應該強調愛;在大家過分強調教育之愛的時候,我們則應時時提醒自己:教育的愛不是“泛濫無邊”的愛,而是需要智慧地表達。
我們不能無原則地去愛任何一個學生,我們也不能一成不變地去教學。對于新一輪課改來說,教師的素質無疑是很重要的。但“素質”不是抽象的,最終都要轉化為教育智慧,或者說體現在一個個教育教學的技巧之中。離開了對一個個教育教學難題的富有智慧的破解,任何書齋里的“理論”都無異于紙上談兵。
教學離不開預設,但課堂上的隨機生成卻往往令人感動。不經意間的一個眼神、一個微笑、一個動作……卻能帶來有效的教育效果。善于變偶然現象為必然教育,這應該成為我們不懈的追求。要做到這一點僅僅靠教育者的責任心是不夠的,更重要的是教育者應具備明察秋毫的教育敏感、情不自禁的教育本能和化險為夷的教育機智。做到了這些,我們就不再忽視課堂的動態生成,而是興奮地發現這些生成就是我們所期待的“最佳教育時機”。
教師的成長離不開反思、實踐、再反思、再實踐,這也是“教余思緒”和“戰勝自己”指點給我們的一條教師走向教育成功的必經之路。做有思想的教師是我們努力的方向,首先需要我們對自己平凡的工作進行反思和審視;其次還需要我們踏踏實實地做好每一件具體的教育工作的時候,不斷思考著社會發展與學校教育的相互影響。在做教育的過程中,我們都會犯這樣或那樣的錯誤。我們必須誠實地對待自己的事業,嚴肅地對待自己的錯誤,唯有如此,才能讓我們更坦然地面對自己的失誤。為了我們心愛的事業和學生,我們要勇于剖析自己、否定自己、戰勝自己、超越自己,因為這樣能夠使我們更加成熟,使我們的教育更加成功。
我們深知教育是一個雙邊活動,是師生協調共育、相互感化、相互依存的過程。如何教育好學生,如何管理好班級是我們每一位教師都要面對的現實問題。“班級之光”為我們呈現了教師們在生活中親歷的一些小故事,告訴我們:在面對遠比單一學科教學復雜得多的教育現象的時候,我們不得不進行更多的思考、研究和探尋。在有了更多疲倦和煩惱的同時,也收獲了更多的充實和喜悅。
《教育有道》是廣大的一線教師們在生活中用行動“做”出來的,不是編出來的,也不是作者們寫出來的。它告訴我們在教育的路上覓尋教育之“道”遠沒有止境,需要我們一路行、一路做、一路悟……(作者單位:山東省威海經濟技術開發區皇冠中學)
□本欄責任編輯 曾維平
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