擬定詩歌鑒賞答案的基本原則

詩歌鑒賞是高考的重要內容，這本是較為容易的得分點，可考生得分并不理想。究其原因，主要是考生在答案擬定時沒有標準，缺乏規(guī)范。依據(jù)多年的教學研究經(jīng)驗，筆者認為，給詩歌鑒賞題擬定答案有四項基本原則：

首先是描述對象原則。縱觀近幾年高考試卷中的詩歌鑒賞題，不外乎是詞語品味、語句賞析、手法分析等，歸根結底是品賞詩歌的詞語和句子，而它們總有自己的描述對象。所以，在擬定答案時，第一要考慮的是，試題要求品賞的詞語或句子所描述的對象是什么，詩人用這個詞語或句子描述對象時用了什么手法，該詞語或句子具體描述了對象什么樣的特點。例如，韓愈的《榴花》：

五月榴花照眼明，枝間時見子初成。

可憐此地無車馬，顛倒蒼苔落絳英。

該詩詠物抒懷，借無人欣賞的榴花表達自己懷才不遇（或程朱理學不為時人接受）的情懷。要賞析首句“五月榴花照眼明”，先要弄明白該句描述的對象是榴花，并且運用了側面描寫的方法——通過觀賞者眼睛被榴花照亮的感受來描寫榴花的繁盛、艷麗。因此，擬定答案時，第一個要點便是：“照眼明”寫出榴花給人耀眼的感受，該句用側面描寫的手法寫出榴花的絢爛、美麗。

又如，2006年高考遼寧卷詩歌鑒賞材料為蘇軾《東坡》：

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。

莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

第二題要求結合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用?；卮饡r，首先應從描述對象的角度賞析，得到第一個要點：“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音。

其次是詩意指向原則。古人認為“詩緣情”“詩言志”，“情”“志”是詩歌的本質特征。所謂“情”“志”，指詩歌所蘊涵的思想、情感、意趣等。王夫之《姜齋詩話》云：“無論詩歌與長行文字，具以意為主。意猶帥也。無帥之兵，謂之烏合。”詩歌中字的錘煉、句的潤色、篇的布置，都以“情”“志”為核心，為“情”“志”服務。所以，無論從哪個角度、哪個層面考查詩歌，實際都要關涉到詩歌的本質——詩意（即“情”“志”）。因此，“詩意指向”成了擬定詩歌鑒賞答案的又一基本原則。我們在賞析《榴花》首句時還應從“詩意指向”角度分析，于是有了第二個要點：目睹鮮紅、艷美的榴花，詩人內心充盈著無限的贊嘆與喜悅。同樣，品味《東坡》詩中“鏗然”一詞，也應從詩意指向角度考察：因前文“犖確坡頭路”交代了東坡道路坎坷，“鏗然”一詞可使讀者體味到詩人堅守信念、樂觀曠達的情懷。

詩意指向原則，正符合王夫之“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠”（《姜齋詩話》）的論述。考生答題時容易忽略這一點，高考擬定的答案有時也出現(xiàn)失誤，如2005年高考上海卷對李白《望廬山瀑布》中“飛流直下三千尺”表達效果的分析是“（用夸張手法）突出瀑布的磅礴氣勢”，就疏漏了詩意指向——傳達出飛流直下的瀑布撞擊詩人心弦的強烈感受。

再次是具體概括原則。所謂具體概括，即答題時不但要概括敘述，更要具體分析，而且是具體性的概括。如欣賞劉長卿作于歙縣任上的《酬李穆見寄》的尾句：

孤舟相訪至天涯，萬轉云山路更賒。

欲掃柴門迎遠客，青苔黃葉滿貧家。

賞析尾句時，不能簡單概括為“末句以景作結，寓情于景；創(chuàng)造意境，含蓄無限”，因為這是“萬能公式”，是濫語套話，實質并沒有扣住詩歌具體內容作答：寓怎樣的情感于什么樣的景物中？說它含蓄無限，那它到底創(chuàng)造了怎樣的意境？依據(jù)具體概括原則，其答案可以擬定為：“青苔”交代詩人居住之處人跡罕至的“地僻”，“黃葉”渲染凄涼、慘淡的景象；“青苔黃葉滿貧家”一句，暗示詩人官場失意，含蓄地傳達出內心孤寂、落寞的情懷；用景語“青苔黃葉滿貧家”作結，給讀者留下想象、咀嚼、品味的余地，富有含蓄無限的藝術魅力。如此作答，才包含了這首詩歌所具有的“獨特”內容。答題時概括而不具體，是考生常犯的毛病，同學們平時復習中應當重視這方面的細節(jié)問題，力求避免在考試中出現(xiàn)概括而不具體的偏失。

最后是多角度分析原則。有時，詩歌鑒賞題目需要多角度、多層面的分析，答案才能較為全面。如賞析《東坡》“鏗然”一詞妙用時，還要注意“鏗然”聲響的襯托作用：與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比，更加襯托出東坡月夜的寧靜、幽謐。再如2004年高考湖北卷鑒賞王灣的《次北固山下》：

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸失，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春人舊年。

鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。

第一題是：此詩第二聯(lián)“潮平兩岸失”，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺得“失”與“闊”哪個字更好，為什么？所給參考答案為：“失”字更好，因為它生動地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊似乎消失了的主觀視覺形象；“闊”字更好，因為它直抒胸臆地表達了春潮把江面變得渺遠無際所以視野十分開闊的強烈感受，且讀起來與“懸”字對應，聲調似也更為響亮。筆者以為，參考答案有失完備，確定“失”、“闊”何者最佳，至少應該從兩字的詩歌格律（平仄要求）、描述對象、蘊含情感以及頷聯(lián)與上下聯(lián)照應等角度分析。試想，“潮平兩岸闊”之“闊”或“潮平兩岸失”之“失”，難道沒有蘊涵詩人內心或開闊或渺茫的胸襟與情懷？確定何者為是，難道不考慮頷聯(lián)在整體構思中是否前后照應、成為和諧的統(tǒng)一體？須知“作詩本乎情景，孤不自成，兩不相背。……景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩”（謝榛《四溟詩話》）。

河北省邢臺市第二十一中（０５４０００）