作家簡介
艾得蒙多·德·亞米契斯(1846~1908),意大利著名小說家。他自幼酷愛學習和寫作,是一位多產作家,也是意大利民族復興運動時期的愛國志士。16歲進入莫德納軍事學院學習,1865年畢業后成為軍官,1866年積極參加了意大利第三次獨立戰爭。22歲那年,他發表處女作《軍營生活》,就是那段難忘的生活的結晶,并因此而成名。1870年羅馬解放后,他放棄軍事生涯,定居都靈,成為意大利主要報紙的記者,并從此開始從事專業文學創作。亞米契斯早期曾漫游世界各地,著成游記多種。其中最著名的是《西班牙》《荷蘭》《君士坦丁堡》《摩洛哥》等幾部。1886年,《愛的教育》出版,為他贏得世界聲譽,使他的創作生涯達到頂峰。
經典分享
讀書人語:《愛的教育》是亞米契斯的一部日記體的兒童小說,以一個小男孩安利柯的眼光,從四年級10月份開學的第一天,一直寫到第二年7月份。記載了安利柯九個月的四年級生活。整篇小說在最平實的字里行間,融入了種種人世間最偉大的愛:老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的,但卻感人肺腑。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
全書共100篇文章,包括發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章,以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。“愛”貫穿在每一章節中,既有國家、民族、社會的大我之愛,也有父母、師長、朋友的小我之愛,處處動人心弦,感人肺腑,寄托了作者對理想世界的美好向往。本書被公認為是一部人生成長中的“必讀書”,已被譯為多種文字,廣泛流傳,堪稱經典。
同窗朋友十五日
送郵票給格拉勃利亞小孩的,就是我所最歡喜的卡隆。他在同級中身軀最高大,年十四歲,是個大頭寬肩笑起來很可愛的小孩,卻已有大人氣。我已認識了許多同窗的友人,有一個名叫可萊諦的我也歡喜。他著了茶色的褲子,戴了貓皮的帽,常說有趣的話。父親是開柴店的,1866年曾在溫培爾脫親王部下打過仗,據說還拿到三個勛章呢。有個名叫耐利的,可憐是個駝背,身體瘦弱,臉色常是青青的。還有一個名叫華梯尼的,他時常穿著漂亮的衣服。在我的前面,有一個綽號叫做“小石匠”的,那是石匠的兒子,臉孔圓圓的像蘋果,鼻頭像個小球,能裝兔子的臉,時常裝著引人笑。他戴著破絮樣的襤褸的帽子,常常將帽子像手帕似的疊了藏在口袋里。坐在“小石匠”旁邊的是一個叫做卡洛斐的瘦長、老鷹鼻、眼睛特別小的孩子。他常常把鋼筆、火柴空盒等拿來做買賣,寫字在手指甲上,做種種狡猾的事。還有一個名叫卡羅·諾琵斯的高傲的少年紳士。這人的兩旁有兩個小孩,我看是一對。一個是鐵匠的兒子,穿了齊膝的上衣,臉色蒼白得好像病人,對什么都膽怯,永遠沒有笑容。一個是赤發的小孩,一只手有了殘疾,掛牢在項頸里。聽說他的父親到亞美利加去了,母親走來走去賣著野菜呢。靠我的左邊,還有一個奇怪的小孩,他名叫斯帶地,身材短而肥,項頸好像沒有一樣,他是個亂暴的小孩,不和人講話,好像什么都不知道,可是先生的話,他總目不轉睛地蹙了眉頭、閉緊了嘴聽著。先生說話的時候,如果有人說話,第二次他還忍耐著,一到第三次,他就要憤怒起來頓腳了。坐在他的旁邊的是一個毫不知顧忌的相貌狡猾的小孩,他名叫勿蘭諦,聽說曾在別的學校被除了名的。此外還有一對很相像的兄弟,穿著一樣的衣服,戴著一樣的帽子。這許多同窗之中,相貌最好最有才能的,不消說要算代洛西了。今年他大概還是要得第一的。我卻愛鐵匠的兒子,那像病人似的潑來可西。據說他父親常要打他,他非常老實,和人說話的時候,或偶然觸犯別人的時候,他一定要說“對不住”,他常用了親切而悲哀的眼光看人。至于最長大的和最高尚的,卻是卡隆。
義俠的行為二十六日
卡隆的為人,我看了今日的事情就明白了。我因為二年級時候的女先生來問我何時在家,到校稍遲,入了教室,先生還未來。一看,三四個小孩聚在一處,正在戲弄那赤發的一手有殘疾的賣野菜人家的孩子克洛西。有的用三角板打他,有的把栗子殼向他的頭上投擲,說他是“殘廢者”,是“鬼怪”,還將手掛在項頸上裝他的樣子給他看。克洛西一個人坐在位子里,臉色都蒼白了,眼光看著他們,好像說“饒了我吧”。他們見克洛西如此,越加得了風頭,越加戲弄他。克洛西終于怒了,紅了臉,身子顫抖著。這時那個臉很討厭的勿蘭諦忽然跳上椅子,裝出克洛西母親挑菜擔的樣子來。克洛西的母親因為要接克洛西回家,時常到學校里來的,現在聽說正病在床上。許多學生都知道克洛西的母親,看了勿蘭諦裝的樣子,大家笑了起來。克洛西大怒,突然將擺在那里的墨水瓶對準了勿蘭諦擲去。勿蘭諦很敏捷地避過,墨水瓶恰巧打著了從門外進來的先生的胸部。
大家都逃到座位里,怕得不作一聲。先生變了臉色,走到教桌的旁邊,用嚴厲的聲音問:“誰?”一個人都沒有回答。先生更高了聲說:“誰?”
這時,卡隆好像可憐了克洛西,忽然起立,態度很堅決地說:“是我!”先生眼盯著卡隆,又看看呆著的學生們,靜靜地說:“不是你。”
過了一會兒,又說:“決不加罰,投擲者起立!”
克洛西起立了,哭著說:“他們打我,欺侮我。我氣昏了,不知不覺就把墨水瓶投過去了。”
“好的!那么欺侮他的人起立!”先生說了,四個學生起立了,把頭俯著。
“你們欺侮了無罪的人了!你們欺侮了不幸的小孩,欺侮弱者了!你們做了最無謂、最可恥的事了!卑怯的東西!”
先生說著,走到卡隆的旁邊,將手擺在他的腮下,托起他俯下的頭來,注視了他的眼說:“你的精神是高尚的!”
卡隆附攏先生的耳,不知說些什么。先生突然向著四個犯罪者說:“我饒恕你們。”
讀書人語:《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。這些孩子雖然從出身到性格都很迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國深深的愛,對親友的真摯之情。書中既沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。但每一個故事都讓人動情,字里行間洋溢著兒童的純真與情趣。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像卡隆、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,卻似乎在向人們訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從中體會到曾經經歷過的那些類似的情感,它讓人感動的同時,也引發了人對于愛的一些思索。
我的母親十日
安利柯!當你弟弟的先生來的時候,你對母親說了非常失禮的話了!像那樣的事,不要再有第二次啊!我聽見你那話,心里苦得好像針刺!我記得,數年前你病的時候,你母親恐怕你病不會好,終夜坐在你床前,數你的脈搏,算你的呼吸,擔心得至于啜泣。我以為你母親要發瘋了,很是憂慮。一想到此,我對于你的將來,有點恐怖起來。你會對你這樣的母親說出那樣不該說的話!真是怪事!那是為要救你一時的痛苦不惜舍去自己一年間的快樂,為要救你生命不惜舍去自己生命的母親哩。
安利柯啊!你須記著!你在一生中,當然難免要嘗種種的艱苦,而其中最苦的一事,就是失了母親。你將來年紀大了,嘗遍了世人的辛苦,必然會幾千次地回憶你的母親來的。一分鐘也好,但求能再聽聽母親的聲音,只一次也好,但求再在母親的懷里作小兒樣的哭泣:這樣的時候必定會有的。那時,你憶起了對于亡母曾經給予種種苦痛的事來,不知要怎樣地流后悔之淚呢!這不是可悲的事嗎?你如果現在使母親痛心,你將終生受良心的責備吧!母親的優美慈愛的面影,將來在你眼里將成了悲痛的輕蔑的樣子,不絕地使你的靈魂苦痛吧!
啊!安利柯!須知道親子之愛是人間所有的感情中最神圣的東西。破壞這感情的人,實是世上最不幸的。人雖犯了殺人之罪,只要他是敬愛自己的母親的,其胸中還有美的貴的部分留著;無論如何有名的人,如果他是使母親哭泣、使母親苦痛的,那就真是可鄙可賤的人物。所以,對于親生的母親,不該再說無禮的話,萬一一時不注意,把話說錯了,你該自己從心里悔罪,投身于你母親的膝下,請求赦免的接吻,在你的額上拭去不孝的污痕。我原是愛著你,你在我原是最重要的珍寶。可是,你對于你母親如果不孝,我寧愿還是沒有了你好。不要再走近我!不要來抱我!我現在沒有心來擁抱你!
——父親
讀書人語:愛,像空氣,每天在我們身邊,無影無形而常常被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少愛,因愛的意義已經融入生命,就如父母的愛。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
夏丏尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會因對新東西的感悟、學習而充實起來。于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。這就是《愛的教育》吸引人之處和告訴我們的道理。