農村初中生德育教育生活化途徑初探

黃順干

美國教育家杜威曾經說過“生活即教育”。德育教育是教育者用社會所要求的品德規范影響受教育者，啟發學生自覺接受教育，形成教育者所期望的思想品德的過程。而德育方法是實現德育目標，完成德育任務的途徑和手段，是教師與學生相互影響、相互作用的媒介和橋梁。我認為，德育教育應該以學生為本，尋求生活的教育途徑，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結合，才能收到預期的德育效果。

一、以學生為本，濃化校園人文氣息

以人為本的教育中特別強調要尊重學生的人格，教師組織下的每一個教育環節、對學校中發生的每一個事件的處理過程、無意識下的一言一行，甚至一個眼神都有可能構成一種環境，它潛移默化，日積月累，對學生的身心發展產生一定的影響。

我們都有這樣的經驗：要想在平靜的水面上擊打出浪花，只輕輕拍打一下是不行的，而應把手插入水中，用力推動，且越是持續推動，則后浪推前浪，水勢洶涌。現在的農村學生大多也是獨生子女，再加上他們身上存在不太注意個人衛生、言行舉止欠妥、愛與老師頂嘴、逆反心理強烈等弊病，很多老師會把他們當作是包袱，這樣，這些學生有教學問題就很難得到及時解決。作為老師，不能只講分數不講關愛，要在學生心頭上翻起持久洶涌的道德“巨浪”，只輕輕“攪動”一下是遠遠不夠的。我們應擺脫功利思想，自覺地提高自身的素質，熱愛學生，熱情、真誠地幫助學生，以教育者的責任感去努力完成一項項艱巨的德育工程，讓學生在想像性的情感體驗中得到情感的激蕩、認識、升華。

另外，教師要注意自身形象，增加學生的信任感。由于初中生還處在偶像崇拜的階段，接受建議的過程也受到“光環效應”的影響。因此，我們應該自覺增強個人修養，在日常生活中起到表率作用，避免在學生心中形成不良形象；真誠、設身處地地為學生排憂解難，切忌以旁觀者的身份濫施同情，使學生自尊心受到傷害。

二、以情育情，以情動人

在農村學校，學生思想雖然比較單純，但有些學生也存在著性格孤僻、不合群等現象，因此進行情感教育是必要的，而情感教育的一個重要特點是具有感染性。有這樣一則寓言：北風和南風比試，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風首先發威，行人為了抵御北風侵襲，把大衣裹得緊緊的；而南風徐徐吹拂，頓時，行人覺得春暖衣厚，始則解開紐扣，繼而脫掉大衣。現在的農村學生越來越獨立，他們不再以老師為權威，他們已逐漸有了自己的觀點。對于學生來說，老師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。它可以引導學生產生巨大的內動力，主動地沿著老師指出的方向前進。

我所帶的班級，有兩位男生因一些生活瑣事而發生摩擦，先是惡言相向，繼而打起架來，在班上掀起軒然大波。獲知此事后，我并沒有大發雷霆，而是心平氣和地找他倆了解情況，跟他們說做人的道理，告訴他們同學之間和平相處的方法。最后我開了一個以“團結、友情、親情”為主題的班會，還特意將這兩名學生編在同一個小組，安排了學生喜聞樂道的歌曲、典故、諺語、名人名言等項目，學生們的情緒高漲，競相參與，而那兩名學生在愉快的氛圍中不知不覺地走到一起……

其實，真正能觸及學生靈魂的教育常常是不露痕跡的，它不僅發生在操場上，發生在課間十分鐘，而且發生在事先無所準備的最自然的生活號情境中。因此，進行情感教育是德育工作者打開學生心靈的鑰匙，是“知”與“行”的中介和“催化劑”。

三、與社會、家庭緊密聯系，建立起合理的教育體系

當今社會已今非昔比，信息量異常豐富，家庭結構與以往有很大不同，而我們農村學生接觸各種信息的機會也在逐漸增多，在這種背景下學校的教育功能就受到了沖擊。因此，在教育中，我們應把學校、社會、家庭緊密聯系起來，調動起所有的教育力量、教育資源，使教育的內容和形式豐富起來，這樣教育效果就能得到不斷提高，不斷鞏固。如我們學校請來有關專家來校進行感恩教育專題會，請來派出所的同志來校開講座，同學們聽了報告中感人的故事，思想上受到巨大的震動和感觸，法制觀念不知不覺在心中扎下了根。在課余時間，我常通過家訪或電話等形式跟家長聯系，跟家長們聊他們孩子的成長歷程或存在的問題，以及共同探索解決問題的關鍵所在。這樣既完成了我們的工作，同時也能得到家長們的信任和肯定，孩子在學校得到老師的關心，家長們也就放心了。

一位偉人說過：“孩子的心不應是真理的倉庫。我要竭力防止的最大惡習就是冷漠、沒有道德、缺乏熱情；兒時的內心冷若冰霜，來日必成凡夫俗子。”而當代中小學生是新世紀的一代，他們面臨著一個改革開放、價值取向多元化的復雜的社會環境。因此，教育者理應盡可能地做到“口吐蓮花”，竭力使學生“頑石點頭”，讓學生冷漠的心靈激起情感的浪花，讓學生在激烈的競爭中脫穎而出。