謝 波
歷史新課程在結構編排、內容選取等諸多方面與過去相比都發生了較大的變化,在舊教材中,文化藝術史的編排是散布在各個章節中,在新課程中,《必修三》專門設置了“專題八”“19世紀以來的文化藝術”,而且增添了許多新內容,文學藝術史在歷史學科中的教學分量加重了。如果我們以新課程的理念審視就會發現,文學藝術史是很好的培養和提升學生情意因素的載體,是非常值得我們在教學中重視和挖掘的。
情意因素在每個人的學習、工作、生活中,發揮著定向、維持、調節、激勵的作用,情意因素是文學藝術史教學中的提升結果,也是文學藝術史教學中定向、維持、調節、激勵的因素。抓也情意因素,“小”而言,可以充分發揮學生非智力因素對歷史學習的促進作用;“大”而言,能充分發揮歷史作為人文學科的教育屬性,通過歷史教學培養學生豐富正直的情感,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,這對于他們在今后的人生道路上的健康發展有著不可估量的意義。
在新課程的歷史教學中我們應當培養學生哪些情意因素呢?在筆者看來,主要包括情感、意志、性格、習慣、態度、興趣、成功、創造等方面,換而言之是指通過教學讓學生能獲得除歷史知識掌握以外的其他體驗與收獲。
為何文學藝術史能很好地成為培養和提升學生情意因素的載體呢?余秋雨先生曾對藝術做過這樣的詮釋:“藝術,是人之為人的一種素質……藝術使我們從熙攘紛擾中超拔出來,領略宇宙、開拓生命、回歸本真。藝術是貫通人類始終的纜索,是維系人類不在黑暗和邪惡中迷失的韁繩。”可見,文學藝術,它以獨有的方式震撼和塑造著人類的心境;滋養和感化著人類的靈魂;給人類帶來更充實、豐富的人生體驗和對生命的深層啟迪與思考。這與新課程強調的學生對過程、方法的體驗,情感態度、價值觀的培養,努力追求真善美的人生境界是非常吻合的。通過文學藝術史的教學,我們可以讓學生在領略人類絢爛多彩的文學藝術瑰寶的同時提升他們的情意因素。
怎么以文學藝術史的教學為載體提升學生的情意因素呢?一言以蔽之,以教學過程中的作為方向功力的情意因素,去提高作為教學結果追求的人的情意因素。
首先,教師力求創造良好的學習氛圍,善于運用和諧的、愉悅的、積極探求的學習氣氛去引發或轉變學生的行為。換句話說,也就是教師選取恰當的文學藝術作品作為載體,營造出課堂的“情意氛圍場”,在對文學藝術作品的欣賞、體會和詮釋中師生雙方產生互動和情緒感染,實現師生情意因素的同頻共振和共同提升。
其二,教師要重視發揮學生情意因素的定向作用,通過教師的啟發、點撥、設疑、解惑,把學生的情意定向在參與認知的過程之中。學生能否建構起完善的文學藝術史認知結構并不完全取決于教師呈現的知識結構是否清晰,而在很大程度上取決于呈現的方式是否引起學生的學習定向、積極的心理驅動,從情感上促進學生的主動建構。學生被深深吸引,進而主動地卷入思考自然也就不足為奇了。因而,教師應有意識地通過教學設計充分調動學生的情意定向。
其三,我們應當把學生置于課堂教學的主體地位,讓學生自己以文學藝術作為載體激發起自身體驗,催動思維火花的碰撞。要將質疑引入課堂,讓學生提出富有啟發性的問題和困惑,在教學中讓學生自己去思考、去發現。教師必須明白在教學中教師答案不是最重要和唯一的,更重要的是學生的思維和探究答案的過程方法和對學生觀點的尊重和理解。要設立置疑問難的氛圍,引導學生在學習新知的基礎上,大膽質疑,積極探索,讓學生以實事求是和勇于表達自我的態度積極參與文學藝術史的學習活動中,經歷問題的自我提出、共同思考、謀求解決的過程。
其四,在注重挖掘教材資源的同時,進一步拓展教學資源,充分利用課外教學資源、尤其是鄉土資源作為文學藝術史教學的載體,開闊我們教學的視野和空間,讓學生在更真實、更貼近文學藝術的場景和氛圍中提升學生的情意因素。
文學藝術本身有著豐富多彩、生動直觀、特性相通等情意特點,在學習繪畫藝術史時,可帶學生參觀位于嘉善的元代著名畫家吳鎮紀念館——梅花庵;在講述電影藝術時,可帶學生參觀本地當代著名電影藝術家孫道臨藝術館;在講述音樂藝術時,可帶學生拜訪會唱嘉善田歌的老藝人……讓學生在走向生活、走近生活中的文學藝術的過程中培養情意因素。
我們可以從學生在對嘉善田歌研究后寫下的心得中去感受他們的情意提升:“作為一名嘉善兒女,我們為嘉善悠遠的文化內涵而感到無比榮耀!嘉善田歌——嘉善地域文化最優秀的產物之一,作為一名嘉善兒女,我們有義務,更有責任,去研究挖掘她。”
總之,重視文學藝術史的教學,并把它作為提升學生情意因素的重要載體是非常值得我們在教學中關注和研究的問題。在教學中,我們應當注意的是,情意目標的達成應該是春雨潤無聲、水到渠成的,情意的生成和培養應當是真實、自然和師生互動的。這樣,會讓我們的歷史教學充滿人文主義的光彩,會使我們的課堂充滿生機和活力。