語文教學中傳統(tǒng)美德教育的滲透

摘要：語文作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體，承載著幾千年的民族精神和民族靈魂的燦爛文化。高中語文課本蘊含著進行傳統(tǒng)美德教育的豐富材料。教師應在教學中把傳統(tǒng)文化教育實施于潛移默化之中。

關(guān)鍵詞：語文教學；傳統(tǒng)美德教育

中圖分類號：G41

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5843(2008)04-0020-01

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，是整個東方文化的重要標志，也是世界歷史文化寶庫中的重要遺產(chǎn)，為整個人類社會的文明進步做出了不可磨滅的貢獻。語文作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體，承載著幾千年的民族精神和民族靈魂的燦爛文化。高中語文課本中近兩百篇文章，大多蘊含著進行傳統(tǒng)美德教育的豐富材料。教師應在教學中把傳統(tǒng)文化教育實施于潛移默化之中。

一、在古典詩詞教學中滲透傳統(tǒng)美德教育

高中課本中的詩詞占有一定的比重，它們大多短而精，韻律上平仄起伏、抑揚頓挫；結(jié)構(gòu)上講究起承轉(zhuǎn)合，瑯瑯上口。作者的思想感情、表達意圖，在文章之中均有所體現(xiàn)。在講讀詩歌時，教師應引導學生通過文字媒介去觸摸詩人的心靈世界，真正走進詩人的心靈情感深處，使學生真正得到心靈的陶冶，心靈的凈化。這時合理的誦讀、有感情朗讀就顯得猶為重要，這不僅能加深學生對文章的理解和感受，提高學生的鑒賞能力，還能陶冶學生的性情，從而滲透傳統(tǒng)美德教育。如學習杜甫的《登高》，先以高質(zhì)量的錄音配樂來激發(fā)學生的學習興趣，其次，由學生進行三個層次的自讀，即以理解重點字詞詩句的表層含義為基礎，整體把握意境為特征的“意讀”和在初步感知基礎上以表現(xiàn)詩中的情感過程的“情讀”以及讓學生化身作者，設身處地深入作者靈魂的“美讀”。多種形式的朗讀使學生不僅領(lǐng)略到詩歌的形式美、音韻美。達到內(nèi)心情感的自我愉悅；同時也能更好地感知作者偉大的人格魅力和沉郁頓挫的藝術(shù)風格，使學生在潛移默化中提升自己。

二、在文言文教學中滲透傳統(tǒng)美德教育

經(jīng)典古籍是中華民族文化傳統(tǒng)的核心，它不僅傳承了中華民族的奮斗歷史，還傳承了中華民族的基本精神。比如。在文化屈從于政治的時代，莊子保留了傲然。孤獨的守護著自己的心靈月亮；在世人為名利而焦頭爛額時。陶潛保留了飄逸，一曲歸去來兮，獨品一杯散著淡淡菊香的苦茗。對于生命，屈原說。路漫漫其修遠兮。吾將上下而求索。對于求學，王安石提出學者不可以不深思而慎取之也，等等。古人的這些做法體現(xiàn)出古代人民思想精華，意蘊深長，富含哲理。這些都是對學生進行傳統(tǒng)美德教育的極好的素材。

在教學中，應注意結(jié)合學生的個性特點進行教育。可針對一些學生在正確對待人生和刻苦自律、熱愛勞動、服務集體、勇于奉獻等方面的欠缺，強化愛國主義、艱苦奮斗、民族自豪感的教育。如在講授《廉頗藺相如列傳》時，除了引導學生學習廉頗、藺相如的愛國精神之外，還注意引導學生學習藺相如謙以待人、以大局為重，廉頗勇于改過的精神，教育學生在生活中要學會與他人合作。

高中教材中許多歷久不衰的格言或名句，不僅短小精悍、文情并茂、意味雋永，而且往往有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學特色，例如講解《屈原列傳》時，不僅要讓學生了解作者的生平思想，同時也要讓他們記住“其志潔，其行廉”等名句，真正理解屈原那種“以天下為己任”的寬廣胸懷，并在此基礎上記住“路漫漫其修遠兮。吾將上下而求索”等名句，理解屈原為解決人民的疾苦而不懈奮斗的精神。在講解《勸學》時，在要求學生銘記“不積跬步，無以至千里”、“不積小流，無以成江海”、“鍥而不舍，金石可鏤”、“鍥而舍之，朽木不折”的同時。也要引導學生養(yǎng)成注重積累、持之以恒、專心致志的學習態(tài)度。

總之，在語文教學中注意和兼顧到一些道德和思想品質(zhì)教育，是教師應盡的責任和義務。在大力進行新課改的今天，我們一定要重視傳統(tǒng)美德教育在語文學科的滲透，在教學實踐中不斷探索出更多更好的方法。

責任編輯 星 曈