談思想政治課的對話教學

摘要：思想政治課作為一門關注人的思想、精神世界的課程，應及時了解學生真實的內心世界，讀懂學生心靈深處的語言，并及時引導。課堂對話教學是達到這一目的的重要途徑。通過創設民主愉悅的對話氛圍。選取貼近學生生活的熱點及重點問題作為對話主題，努力建立師生之間多元理解的自覺對話。最終師生雙方各自向對方的精神敞開和彼此接納。通過合作、交流、溝通分享彼此的思考、經驗和知識，使心靈得以直接碰撞，思想受到啟迪。

關鍵詞：對話教學；平等民主；心靈感悟

中圖分類號：G42

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5843(2008)04-0117-01

德國哲學家、教育家雅斯貝爾斯說： “教育的本質是喚醒。教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云追逐另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”思想政治課作為一門關注人的思想、精神世界的課程，尤其應體現這種靈魂的喚醒，精神與精神的交流。而啟迪人的智慧、思想的最佳途徑莫過于課堂上的對話。對話，是指師生雙方各自向對方的精神敞開和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。通過對話。教師才能及時了解學生真實的內心世界，讀懂學生心靈深處的語言，摸清學生的人生觀、價值觀現狀，這樣才能有針對性地與學生溝通和交流，引導學生求真，心靈向善。

一、創設民主愉悅的對話氛圍

一直以來，政治課主要承擔意識形態說教功能，很多教師把馬克思主義理論的知識點教條式地傳遞給學生，不允許學生有任何質疑。因此，很大程度上，教師扮演著“絕對權威者”的角色，忽略了對人的心靈、智慧的開發，忽略情感的共鳴，忽視對獨立、自主精神的養成。要想走進學生的心靈世界，必須放棄“絕對權威者”的角色定位，改變不平等的關系狀況，要創設民主平等的師生關系，教師要尊重信任每一位學生，尤其要以一顆真摯的愛心去接近那些不善于表達自己的學生。學生只有在平等民主中，同時受到激勵、鼓舞、感化和召喚，才能形成積極的人生態度和情感體驗，發揮其自主性和創造性。在快樂、輕松的氛圍下，人才容易真正敞開心扉，真實而大膽地表露自己真實的想法。

二、選取貼近學生生活的熱點及重點問題作為對話主題

教材中有大量的例子，但是，很多例子要么太古老，要么太抽象，學生很難有興趣。要想讓學生積極參與到對話中，必須選取熱點的問題，而且是學生也比較熟悉的。如教學《生活與哲學》時，可以選用國際上最新的研究熱點問題“人獸混種羊及人獸混合胚胎”來討論人類在利用規律有沒有度的問題。這樣的問題即使很多學生沒有關注到，老師用圖片展示之后。就能吸引所有學生的注意力，并展開激烈的學生與學生之間的對話。再如，教學《意識的作用》時，可以選取北京奧運會兩大標準性建筑一鳥巢和水立方作為對話的主題，所有學生都知道這兩個場館的名字，部分學生了解它們的設計理念，就此展開對話可以收到理想的教學效果。

三、建立師生之間多元理解的自覺對話

互動交流在思想政治課對話教學中，師生作為特殊的對話者展開互動交流，他們之間的對話具有人格精神上的完全平等。從知的角度看，教師和學生只是先知者和后知者的關系，并不存在尊卑關系。從情的角度講，師生在人格上是獨立的。每一個學生都有自己豐富的內心世界和獨特的情感表達方式，需要教師的理解和尊重。只有建立在師生人格平等基礎上的對話才是真正的平等互動。

有價值引領的對話才是成功的交流。平等對話并不意味著放棄教師在對話教學中的引領作用，要注意設置有價值的設問。比如，有學生認為孟祥斌用自己的生命換回一個陌生的女孩生命不值得時，可就此提問：“生命的價值能用世俗的標準來衡量嗎?能說一個大學生的命就比工人、農民的命珍貴嗎?是不是說，當一個工人面臨危難時，只能是農民來救他，而在場的大學生、研究生就理所當然的不去救助，你們看這樣合理嗎?”學生思考和討論后。就會認識到：“這樣肯定是不合理的，生命的價值不能這樣來對比和衡量。孟祥斌能夠視他人的生命如自己的生命，愿為他人的生命付出自己的生命。才是真正的英雄。而他雖然犧牲了，但在縱身一躍間放大了自己生命的價值，他的精神是不朽的。”因此，在對話中，要防止出現某些偏差。不能認為學生喜歡說什么就說什么，要注意及時引領和引導。否則會導致對話的低效或無效。

教師不僅是教學活動的組織者和指導者，更是學生學習活動的參與者，是學生的高級伙伴。這個高級主要體現在教師可以有意識、有目的而又能自然地對課堂活動進行調控。教師不是一廂情愿地把知識傳遞給學生，而是師生雙方的“敞開”和“接納”，師生之間通過合作、交流、溝通分享彼此的思考、經驗和知識并力求新的發現，使心靈得以直接碰撞，思想受到啟迪，如此，課堂活動才能真正成為學生生命成長活動、自我實現的過程。

責任編輯 星 曈