將未來意識引入中學歷史教育

摘要：歷史是一門聯絡過去、現在和未來的綜合性學科。未來是一種觀念，更是一種認識歷史的有效途徑。中學歷史教育要有面向未來、為了未來的意識；研究歷史可以預見未來，可以幫助人們認識歷史發展的規律，把握人類文明演進的趨勢，中學歷史教育要培養學生把握歷史規律、預見未來的能力；中學歷史教育要面向未來。更為重要的是落實到課程層面，我們要以歷史新課程改革為契機，加強未來教育。

關鍵詞：未來意識；中學歷史教育；歷史新課程改革

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843(2008)05-0104-03

“察古知今，鑒往思來”，歷史是一門聯絡過去、現在和未來的綜合性學科。中學歷史教育一貫重視歷史對現實的借鑒和教育意義，但卻在很大程度上忽視了歷史與未來的聯系以及歷史學習對學生未來發展的意義。在《九年義務教育全日制初級中學歷史教學大綱》、《全日制義務教育歷史課程標準》和《普通高中歷史課程標準》中，對中學歷史教育中的未來教育都有相應的闡述和要求。“只有了解歷史，才能更好地了解今天和展望未來。”“學習汲取人類創造的優秀文明成果，逐步形成面向世界、面向未來的國際意識。通過歷史學習，使學生增強歷史意識，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國和世界的發展大勢，增強歷史洞察力和歷史使命感。”這些闡述和要求應該是十分明確的。針對這一問題，筆者提出以下幾點思考和建議。

一、中學歷史教育要面向未來。

20世紀50年代以來，特別是隨著第三次科技革命的發展，整個社會的變化速度越來越快了。美國未來學家阿爾溫·托夫勒稱這種令人不適應的變化為“未來的沖擊”。不論我們是否愿意，時光不停地流逝，未來也并非可來可不來，而是必須來的。我們不能不考慮未來，無論是誰，對未來都應該關心。未來就在瞬息之間來到我們的跟前。直面未來，探測未來，適應未來，創造未來，這些已成為我們不可逃避的選擇。

未來是一種觀念，更是一種認識歷史的有效途徑。意大利歷史哲學家克羅齊說：“一切真歷史都是當代史。”一切歷史之所以具有當代性，是因為它反映和體現了當代人們的認識，是當代人們的思考。因此，中學歷史教育在強調歷史學習的意義時，所使用的首要參照系是現在，這是無可厚非的。“在解讀歷史的意義，其實人們不僅以實在的‘現在’為參照，還以非實在的‘未來’為參照。”人們在認識歷史時過分強調其現實性，往往會陷入功利主義的迷局中，而只有在未來之中才能找到歷史判斷的最后標準。因為只有未來“能給予他一個更深入的、更持久的對于過去的洞察力，這比那些把觀點完全束縛在自己當前地位的歷史學家所能得到的，要深入、持久得多。”可能有人認為未來是虛無縹緲的，怎么能從未來之中認識歷史呢。其實，這種擔心是大可不必的。“未來隱藏于過去和現在之中，我們能從其真實的可能性出發去理解和思考它。事實上在任何時代我們都是由關于未來的意識支撐的。”“我們具有的關于未來的思想，指導著我們觀察過去和現在的方法。”未來的圖景改變了我們對歷史的看法，未來意識是我們認識歷史過程中所不可缺乏的。

“當教育的使命是‘替一個未知的世界培養未知的兒童’時，環境的壓力便要求教育工作者刻苦思考，并在這種思考中構成一幅未來的藍圖。”教育應該有正確的未來觀，教育必須面向未來，為了未來。人類必須對未來負責，教育不僅首當其沖，而且責任重大。在中學歷史教育中，我們要強調面向未來、為了未來的意識，引導學生以未來的眼光看待過去、認識歷史。文明的長河浩浩蕩蕩。前后相續。“今人之視昔，便猶如后人之視今”。文明史橫亙人類的過去、現在、未來，人類文明的演進是一個無限的進程。中學歷史教育應該擯棄“瞻前不顧后”、“只求今朝，不問明日”的歷史觀念，要有對未來無限開放的歷史情懷。“一切變革、戰爭、進步，所有歷史上的成敗。無非都是由人(包括普通的人在內)的決定和選擇造成的。”歷史上人類曾經作出的選擇不僅改變了曾經的未來，而且也改變了歷史。學生是未來的主人，也是歷史的創造者。學生在歷史學習中不僅傳承過去的經驗，而且將過去的經驗與受傳統引導的、和現實相關的、充滿期待的未來合成起來；認識到我們對未來負有責任，進而關注到環境問題、全球問題對人類文明發展的威脅，批判地看待人類文明的功與過，超越人類文明的局限，展望人類文明的可持續未來，從而重新找到通向歷史意識的新入口，并由此進入一個開放的、希望的未來。“我們向著未來奔跑是為了下一代。我們的未來必須要這樣進入后輩人的回憶：他們能從中獲得對于他們自己未來的啟示。如果我們和后輩在從過去向未來前進的道路上有著共同的方向，那么來自于歷史回憶的、能形成意義的未來的塑造會更加完美。”我們要引導學生從過去、現在、未來這三個時間維度來闡釋人類文明史的內容，讓他們意識自己正飛速地進入未來，自己的行為和選擇正決定著未來，不僅承載著文明的積淀，還引領著文明的未來。同時，在歷史學習中，學生不僅涂入過去，而且融入未來，在宏大的文明時空中不再覺得渺小、無助，激發個體的生命潛能，上下求索，創造生命價值的最大化。

二、培養學生把握歷史規律、預見未來的能力

歷史是一門可以預見未來的學科，它一方面讓人們了解有關過去的知識。重溫人類社會所走過的歷程；另一方面可以幫助人們認識歷史發展的規律，把握人類文明演進的趨勢。作為進步學說的代表人物孔多塞認為，研究歷史具有這樣一種作用，就是確定進步的未來發展方向，從而加快進步發展的步伐。他還認為，如果存在一門能夠預見指引和加速人類進步的科學，那么人類業已創造出來的進步的歷史就是這門科學的基礎。在歷史唯物主義者馬克思和恩格斯看來，歷史學的最重要的任務“就是要發現那些作為支配規律在人類社會的歷史上起作用的一般運動規律”。通過對歷史發展過程及其規律的認識和把握，目的在于更好地認識和改造現實世界，同時又必然包含了對未來的關注和期待。

同時，一些對未來有助益的預見，將是建立在歷史的認識上的。古希臘歷史學家斷言，歷史事件的確“在未來某個時候是會重現的，即使不是完全一樣，也是非常相似。”而對未來的展望總是以歷史為基礎——在未來學家那里這幾乎已成為一種方法論而被接受，他們利用歷史提供的人類社會發展進程及其規律，來描述目前的狀況，并且能精確地估計未來發展的可能性。美國未來學家阿爾溫·托夫勒認為歷史是滔滔不絕、洶涌澎湃的變革浪潮，他以“浪潮前鋒”的分析方法剪裁歷史并探求帶動我們前進的每次浪潮的前鋒將向何處去，認為人類文明經歷了三次浪潮，而第三次浪潮正席卷而來，成為現代以及未來文明發展的主流。美國社會學家丹尼爾·貝爾在《后工業社會的來臨——對社會預測的一項探索》一書中對社會、技術組織及生活方式進行歷史分析和未來趨勢研究，認為可以把人類社會發展劃分為前工業社會、工業社會和后工業社會。托夫勒和貝爾等學者對人類文明的展望有助于我們把握未來社會發展的大趨勢，同時也有助于我們更加清晰、全面地認識歷史。

“我看到昨天，我知道明天!”這句鐫刻在埃及盧索神廟法老像上名言，讓我們深刻地感悟到未來與歷史的關系。中學歷史教育要充分發揮歷史學科“鑒往知來”的功能，在傳授歷史知識的基礎上，我們要提升學生歷史學習的層次，指導學生對歷史事件、歷史現象、歷史問題進行正確評價，對歷史發展進程及其規律做到準確認識，把握人類文明發展的趨勢，運用歷史規律預測、展望未來。西方有一個諺語說：“不懂歷史的人永遠是一個孩子”，在未來社會不懂得歷史的人就是不能把握明天的“孩子”。隨著社會生活的瞬息萬變，面向未來的教育要培養習于變化、善于適應的人，他們要有更豐富、更成熟的未來感。通過歷史學習，從認識歷史規律到關注未來前景，從時間的深度到預見的廣度，學生嘗試用歷史的眼光洞察、預見未來，增強未來意識，學會處理社會實踐中的機遇和重要關頭，增強洞察趨勢變化和自我調整的能力，對未來了如指掌，為他們適應未來社會生活做好準備，以成熟的姿態和精神面貌迎接未來，挑戰未來。

三、以歷史新課程改革為契機，加強未來教育

未來教育是指為了未來、面向未來的教育。中學歷史教育要面向未來，更為重要的是落實到課程層面。“從根本上說，中學歷史學科的課程目標是要讓學生通過歷史學習認識生存現狀，不是為了學習歷史專業而是為了提高生存智慧，不是為了了解過去而是為了開拓未來。”現行的中學歷史課程標準中，在課程基本理念、課程目標方面都已經有了相應的要求，凸現了未來教育的重要性。但是，在具體的內容標準方面對于未來教育的闡述卻是空白，不能不認為是一種遺憾。

作為面向未來的歷史教育，其課程內容的選擇和落實更要反映時代和社會未來發展的趨向。我們可以借鑒一些國家和地區的中學歷史教育的經驗與做法。首先，年代思考是歷史推理、論證的核心。《5到12年級美國史和世界史的國家標準》應能要求學生做到，分辨過去、現在和將來的時序。《美國科羅拉多州歷史課程標準》認為按照年代順序進行思考，可以培養學生的歷史感，對學生理解現代和預見未來都是非常必要的。其次，歷史內容不僅要從過去延伸到現在，而且要引導學生面向未來。日本文部省頒布的《學習指導要領》提出歷史課程目標，強調要培養學生主動應對社會變化的能力和態度。日本中學社會歷史學科教科書的編撰充分體現日本以及世界歷史發展的歷程，立足于當代社會，關注日本以及世界的現實和發展問題，同時進一步探討生活在二十一世紀我們應該努力建設一個什么樣的世界，促使學生學會面對未來，學會選擇未來。例如：帝國書院版社會科教科書《中學生的歷史》的第7章第2節“今后的日本與世界”，認為我們應該從各種角度去看待當今世界面臨的各種問題。“不同時代具有不同的課題，我們的祖先戰勝了他們所面臨的困難。現在輪到我們了。你在考慮創建什么樣的未來呢?”清水書院新中學校歷史改訂版《日本的歷史與世界》的第6章“現代日本和世界”，認為“人類的歷史是獲取人權的歷史，通稱二十一世紀是與人權共生的世紀，在日本國內也存在著各種各樣今后必須解決的課題。時代要求我們通過解決這些課題，建立真正的民主國家，為國際社會的和平與安全做出貢獻。”

反觀我國的中學歷史課程內容，應該承認與過去相比已經有了很大的突破，特別是現代史部分與我國現實社會的發展以及世界潮流緊密聯系，建設有中國特色社會主義、民族團結與祖國統一、國防建設與外交成就、當今世界政治格局的多極化趨勢、當今世界經濟的全球化趨勢、當代社會生活、科技、教育與文化等都充分反映了時代發展的內容和精神，體現了歷史課程內容的與時俱進。不過，筆者認真閱讀了部分新課程歷史教科書，其中強調未來教育的內容少之又少。這些是當前歷史新課程改革所存在的缺憾，也是我們必須努力改進的方向。

中國古代有句名言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”這一崇高的思想體現了中國傳統文化中對真理的追求，為民眾奉獻的精神以及對后世子孫的關懷和責任。清朝詩人龔自珍有言：“智者受三千年史氏之書，則能以良史之憂憂天下。”“智者”是那些具有豐富的歷史知識和深刻的歷史意識的人，他們關注社會現實與國家前途，有著強烈的時代感和使命感，他們是民族的脊梁。中學歷史教育要引導學生宏揚中華民族的優良歷史傳統，立足現實，展望未來，既憧憬著光明的前景，又飽含著深刻的憂患意識。不知過去何以圖將來，中學歷史教育要讓學生意識到他們肩負民族與人類的未來的責任和使命，永不懈怠地學習，培養歷史的遠見卓識，堅定歷史與未來的信念，順應時代進步的潮流，提高自身的思想文化素質，成長為對社會和人類有貢獻的人。這些應該成為歷史新課程改革努力的方向。

責任編輯 求實