中小學生歷史感問題的思考

摘要：歷史感對于一個國家一個民族來說都是極其重要的，尤其是中小學生的歷史感，他們是國家的未來，如果歷史感在他們一代身上缺失那將是極其危險的。本文對目前龐雜信息網絡時代和快餐文化對中小學生歷史感的影響進行一些思考，并對中小學生歷史感的培養提出一些對策。

關鍵詞：中小學生；歷史感；思考

中圖分類號：G412 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843(2008)05-0102-02

當你考問中小學生時，他們對某些歷史事件的記憶并不比歷史學家差。他們缺少的不是歷史知識，而是歷史感。來自不同方面的負面影響使歷史感正從當代一些中小學生身上“滑過去”。

一、何謂歷史感

對于歷史感這個抽象的詞，人們可以從各自不同角度對它進行理解和定義。歷史感不同于歷史觀，我們可以從歷史的科學角度評價歷史觀的對與錯。但不能用此標準來評價歷史感，歷史感沒有對錯之分，只存在有無強弱之別。章學誠在《文史通義.史德》中對歷史感進行了形象的刻畫：“蓋事不能無得失是非，一有得失是非，則出入予奪相奮摩矣。奮摩不已，而氣積焉；事不能無盛衰消息，一有盛衰消息，則往復憑吊，生流連矣。留連不已，而情深焉。”這里的“奮摩”、“氣積”、“留連”、“情深”無不形象地蘊含著歷史感的內涵。在雷戈看來，歷史感是一種東西。一種深度，一股思想潛流，一種生命激情，一種力量。同時，歷史感也是一種感受：“歷史感是對歷史——現實的本體總過程的原始體驗和理性感受?！倍嵪扰d認為歷史感是一種情緒狀態，是人對歷史的情感，是對過去事物的感悟和對未來事物的希冀和憂慮，他把因歷史刺激而引起的情緒狀態叫做歷史感。李振宏也站在他的立場角度對歷史感進行了描述，“歷史感是一個歷史時代的整個社會風貌、心理習俗、意識形態、生存條件等匯成的時代氣息，傳送到史學家頭腦中的一個綜合信息。它不是一種什么具體的意念，而是一種綜合的、模糊的、但似乎又能觸摸得到的東西，是歷史學家從廣泛的歷史資料中獲得的一種特有的意境?！?/p>

上述各研究者，都從各角度對歷史感進行了描述和界定，雖然觀點可能沒有很全面地對歷史感進行概述，但基本上道出了歷史感的最核心的東西。筆者結合上述幾家觀點，對歷史感也做了如下的一點概述，所謂歷史感就是一個人通過對人類和民族的認識和理解，從而找到生命的源流，能夠對歷史和現在辨別善惡美丑，最終獲得歸屬感、崇高感、正義感、責任感等。歷史感并不一定隨歷史的愈加久遠而更加濃烈。從這個角度說。歷史感是人對歷史的一種敬畏、一種眷念。

二、歷史感的重要性

歷史感的缺失對一個民族來講是一件危險的事情，而在當前中國的青年一代中，對歷史的感覺非常淡漠。沒有歷史感的一代人是脆弱的，因為他們不會理解世界和人類社會，不會有憂患意識和使命感，也不會理解思想、文化的來源、變化，更不會有對問題準確的判斷和預見，最后也不會理解生命和人生以及人的真正價值追求。中小學生所處的年齡階段，決定了他們十分需要進行歷史感的培養。中小學生不管他準備將來從事什么職業，都必須具有歷史感。為中小學生一代喚回歷史感，無疑會極大地提高人民的愛國主義精神。因為歷史感包含了對民族、對祖國的歷史認同感，而且歷史感與現實感和未來感一脈相承。有了歷史感這種特有的意境，當然就能更好地理解和想象過去、現在與未來。

“前事不忘，后世之鑒”，“忘記歷史就等于背叛”。首先，對過去的遺忘就容易背叛過去奮斗所堅持的方向；其次，忘記過去就容易忘記和背叛原來惡劣條件下、遭遇困難時的意志；最后，忘記過去，本質上是忘記和背叛了認識世界、改造世界，發展看問題的意識。一個人不能沒有歷史感，就像李振宏說“沒有歷史感的人，是無法理解歷史的。如果我們獲得了對于某個時代的歷史感，那么，這個時代所發生的一切，在我們的理解中都會是題中應有之事，是理所當然的。否則，許多歷史現象都令人不可思議?！?/p>

三、中小學生歷史感的現狀及原因

(一)大眾快餐文化對歷史感的擠壓

歷史感的培養其中一條最重要的途徑就是對古今中外文學名著的閱讀。據調查，現在的一些中、小學生對文學名著已經失去興趣，有的學生很少甚至不讀文學名著。而對于歷史題材的經典影片，興趣也在趨減。這是因為學校的課業占用了學生大量的時間，而余下的一點的時間又被電視和電腦占用。

(二)信息化、全球化時代對歷史感的侵蝕

隨著信息化、全球化時代的到來，人們的視野開始拓寬，空間感不斷擴展。但正當人們在信息流中盡情不由自主的漂流時，人們的思維開始停滯了，時間感、歷史感萎縮了。我們的中小學生接受的只是電視上、網絡上呈現的表面事件，只知道發生了什么，卻不知道為什么會發生這樣的事。比如，中小學生從電視上看到，一位明星因不知道“盧溝橋事件”而遭到人們譴責，他們不明白這位明星為什么會遭到譴責。這就需要我們去思考，去從現實與歷史的關系中得出結論，這并不是僅僅看電視或上網就能體會到的。

(三)升學壓力和應試教育對歷史感忽視

中小學生歷史感的培養離不開學校、家庭和社會。而其中學校的培養尤為重要。學校不僅有能力可以對學生進行集中系統的培養，而且可以更為準確科學地進行闡釋，從而使學生形成歷史感。另外，當學生的歷史感受到上述兩種情況的侵蝕、擠壓和誤導時，學校還有責任去抗爭和糾偏。然而，現實的情況并非如此，目前中小學的教育擔負著的是升學的壓力，歷史感的培養退居其次，甚至成為可有可無的東西。雖然有些中小學校也開設了歷史課，這在一定程度上對歷史感的培養起著一定的作用。但很多學生對歷史課并不感興趣，覺得它不生動、不鮮活，無非是將那些枯燥的歷史時間、事件、人物，記下來，背出來，考出來。這種歷史課的教學目的是為了考試，根本就不會顧及到歷史的具體性、形象性、可感性，也不會考慮到讓學生在接受歷史知識的同時去體會、去感受，從本民族歷史中去尋求民族的根基。

四、中小學生歷史感的培養

(一)引導選擇科學的課外讀物

引導學生正確科學地選擇他們的課外讀物，無疑是非常必要的。由于中小學生這一年齡階段的特點，他們面對信息時代的多元文化往往不知道如何去判斷和選擇，對于新奇的東西也很容易去接受。這時，教師、家長可以根據學生的這一特點及時地向他們推薦有價值的書，并有意識地進行引導，經典的歷史著作并非是枯燥乏味的。很多歷史小故事也是非常有趣，同時也蘊含著很多深刻的道理。

(二)開展第二課堂活動，與現實“同感”

龐雜、虛擬的網絡信息時代，往往會使中小學生迷失和無法正確的辨別歷史，大力開展第二課堂活動，如指導學生寫自傳、寫家史，搜集老照片，進行歷史主題的調查、采訪，探尋歷史古跡等，這對中小學生歷史感的培養具有極大的意義。而歷史感是具有漸近性的，一般情況下，我們對最近時間內或最近地區范圍內發生的事更感興趣。所以引導中小學生從自己的和身邊的歷史出發去感受歷史，可以更快更好地培養學生的歷史感。就像馬克·布洛克曾明確指出：“歷史感的培養并非總是局限于歷史本身，當今的知識、現實的生活往往以一定的方式更直接地幫助人們了解歷史”。因此，我們可以經常挑選報刊、雜志上一些與現實有關的歷史論文、與歷史有關的時事評論提供學生學習閱讀，引導學生從歷史的角度對一些當今社會的熱點問題進行探討，培養學生的歷史感，使學生將歷史感與現實感融為一體。

(三)加強生動、形象的歷史課教學

歷史客體已經距離中小學生非常遙遠了，為了讓中小學生能夠更好地感受和理解歷史，讓歷史課變得既形象又生動就顯得非常重要。在課堂中創設歷史情境，引領學生融入歷史情境中去體驗，去領悟，去把握，使學生身臨其境，有時候學生的感悟比教師的語言更有效。而多樣化的教學方式和教學材料也會促進學生的積極感受，歷史遺址、遺物，當事人口述、后代傳述；非文字性的地圖、繪畫、圖片、簡圖、現代重建圖等。這些多樣化材料的呈現，使學生對歷史的感知更為真實和親近，進而能更有效地構建學生的歷史感。

責任編輯 求實