摘要:胡錦濤同志在黨的十七大報告中對中國特色社會主義正處在新的歷史起點做出了科學判斷。在新的歷史起點上,世界正在發生廣泛而深刻的變化,當代中國正在發生廣泛而深刻的變革。機遇前所未有,挑戰也前所未有,機遇大于挑戰。如何理解新的歷史起點的特征,準確把握我們面臨的一系列重大挑戰,將會有助于我們正確認清形勢,保持清醒頭腦,奮力開拓中國特色社會主義道路光輝的前景。
關鍵詞:中國特色; 社會主義; 歷史起點; 思考
中圖分類號:D616文獻標志碼:A
黨的十七大鮮明完整地提出了高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持中國特色社會主義道路,堅持中國特色社會主義理論體系,具有歷史性的重大貢獻。在報告中,中國特色社會主義旗幟、道路、理論體系是一個完整的統一體,它統一在中國特色社會主義偉大事業中。中國特色社會主義偉大事業是中國共產黨領導中國人民追求國家富強、民族振興、人民幸福的偉大事業,它像一部史詩,一幕一幕從序幕推向高潮,今天它正處在新的歷史起點。胡錦濤同志在十七大報告中指出:“當今世界正在發生廣泛而深刻的變化,當代中國正在發生廣泛而深刻的變革。機遇前所未有,挑戰也前所未有,機遇大于挑戰。全黨必須堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟,帶領人民從新的歷史起點出發,抓住和用好重要戰略機遇期,求真務實,銳意進取,繼續全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化,完成時代賦予的崇高使命。”[1]胡錦濤同志在報告中對新的歷史起點的清醒認識,是我們在中國特色社會主義事業新的征程中判斷形勢、認識問題、不斷前進的基點。中國特色社會主義事業新的歷史起點具有一系列鮮明特征,充滿新機遇、面臨新挑戰,只有立足新的起點,進一步解放思想,改革開放,與時俱進,開拓創新,中國特色社會主義道路才能越走越寬廣,中國特色社會主義事業才能充滿勃勃生機。本文對如何理解中國特色社會主義新的歷史起點、在新的歷史起點上中國特色社會主義面臨的若干重大挑戰以及中國特色社
會主義在未來走向中的關節點等問題談一點膚淺之見。
一
中國特色社會主義道路是中國共產黨領導中國人民不懈追求和艱辛探索的結晶,它凝聚了幾代中國共產黨人的心血和汗水。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體創立毛澤東思想,建立新中國,取得社會主義革命和建設的偉大成就,探索了社會主義建設的規律,取得了寶貴經驗。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體面對10年“文革”造成的危難局面,堅持解放思想,實事求是,以巨大的政治勇氣和理論勇氣,科學評價毛澤東同志和毛澤東思想,徹底否定“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐,作出把黨和國家工作重心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策,確立黨在社會主義初級階段的基本路線,創立鄧小平理論,吹響了走自己的路、建設中國特色社會主義的時代號角。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體,高舉鄧小平理論偉大旗幟,創立“三個代表”重要思想,堅持改革開放,與時俱進,在國內外政治風波、經濟風險等嚴峻考驗面前,依靠黨和人民,捍衛中國特色社會主義,創建社會主義市場經濟新體制,開創了中國特色社會主義事業新局面。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為核心的新的中央領導集體以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,順應國內外形勢發展變化,抓住重要戰略機遇期,發揚求真務實、開拓進取精神,堅持理論創新和實踐創新,著力推動科學發展,促進社會和諧,完善社會主義市場經濟體制,在全面建設小康社會實踐中堅定不移地把中國特色社會主義偉大事業繼續推向前進。黨的十七大總結了改革開放近30年來中國特色社會主義在經濟政治文化社會等各個領域、各個方面取得的巨大進步,進一步提出了繼續全面建設小康社會的新任務和新要求,表明中國特色社會主義偉大事業正處在新的歷史起點,進入新的歷史時期。
根據馬克思主義的基本觀點,歷史發展有它的階段性,每個發展階段的開始都有它的起點。正確認識這種階段性,才能把握規律性,自覺把握時代發展的歷史進程,適應新的變化,抓住歷史機遇,實現新的發展。中國特色社會主義正處在新的歷史起點,是新一代中央領導集體堅持馬克思主義基本原理,立足中國國情和時代特征對中國特色社會主義新的歷史方位做出的科學判斷。如何理解我們面臨的新的歷史起點,筆者認為要把握四個方面:
第一,改革開放以來中國特色社會主義事業所取得的輝煌成就是理解新的歷史起點的前提。
黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為代表的黨的第二代中央領導集體撥亂反正、改革開放,開辟了中國特色社會主義的正確道路。30年來,中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性的變化。從1978年到2006年,我國國內生產總值從2165億美元增長到26452億美元,增長了近13倍,經濟總量躍居世界第四。2006年人均國內生產總值超過2000美元,增長了近9倍。進出口總額從206億美元提高到17607億美元,上升到世界第三。城鄉居民收入大幅度增長,人均純收入增長了5.7倍,農村貧困人口從2.5億減少到2000多萬。人民生活從溫飽不足發展到了總體小康,在一個擁有全球人口四分之一的大國,我們創造了人類經濟史上的奇跡。中國的發展不僅使中國人民穩定地走上了富裕安康的廣闊道路,而且為世界經濟發展和人類文明進步做出了重大貢獻。對改革開放所取得的巨大成就,黨的十三大十四大十五大十六大都有過充分肯定,但黨的十七大從改革開放整個歷史進程著眼,對所取得的成就和寶貴經驗進行的總結,是全方位的,具有史詩意義的。中國特色社會主義事業這部全景式史詩有序篇、開篇、高潮,波瀾壯闊的改革開放30年無疑是其中相對獨立的精彩篇章。如果用更開闊的視野來觀察,從1919年五四運動起,中國現代化歷史進程大體可以劃分為三個30年,即1919—1949、1949—1978、1978—2008,把改革開放30年所取得的輝煌成就納入整個中國現代化歷史進程來考量,我們也會明顯地感受到在三個30年中改革開放30年的歷史分量。回顧改革開放30年我們走過的不平凡歷程,展望未來中國特色社會主義事業還充滿機遇和挑戰,而現階段我們就處在這樣一個歷史拐點。正是在這個意義上,我們說從總體上充分認識改革開放30年,是理解中國特色社會主義事業新的歷史起點的重要前提。
第二,理解中國特色社會主義新的歷史起點要立足于新世紀新階段的階段性特征。
十七大報告在充分肯定我國改革開放以來取得的巨大成就的同時,也認真分析了我們所處的歷史方位和發展環境,強調兩個“前所未有”,著眼于國內外形勢的變化,對我國現階段社會主要矛盾和當前經濟社會發展的階段性特征進行了準確的概括,體現在八個方面:“經濟實力顯著增強,同時生產力水平總體上還不高,自主創新能力還不強,長期形成的結構性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變;社會主義市場經濟體制初步建立,同時影響發展的體制機制障礙依然存在,改革攻堅面臨深層次矛盾和問題;人民生活總體上達到小康水平,同時收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉,城鄉貧困人口和低收入人口還有相當數量,統籌兼顧各方面利益難度加大;協調發展取得顯著成績,同時農業基礎薄弱、農村發展滯后的局面尚未改變,縮小城鄉、區域發展差距和促進經濟社會協調發展任務艱巨;社會主義民主政治不斷發展、依法治國基本方略扎實貫徹,同時民主法制建設與擴大人民民主和經濟社會發展的要求還不完全適應,政治體制改革需要繼續深化;社會主義文化更加繁榮,同時人民精神文化需求日趨旺盛,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,對發展社會主義先進文化提出了更高要求;社會活力顯著增強,同時社會結構、社會組織形式、社會利益格局發生深刻變化,社會建設和管理面臨諸多新課題;對外開放日益擴大,同時面臨的國際競爭日趨激烈,發達國家在經濟科技上占優勢的壓力長期存在,可以預見和難以預見的風險增多,統籌國內發展和對外開放要求更高。”[1]這八個方面的階段性特征是新的歷史時期社會主要矛盾的新的表現形式,這也正是十七大判斷中國特色社會主義事業處在新的歷史起點的主要依據。因此,站在新的歷史起點上,我們要深刻認識并準確把握這些階段性特征,有新的發展目標和發展思路,科學地制定新的發展戰略,只有這樣才能開好局、起好步。
第三,理解中國特色社會主義新的歷史起點要深刻認識中國特色社會主義理論體系的構建所具有的劃時代的歷史意義。
理論是對經驗、事物和實踐這些感性事物和感性活動的理性概括,在認識世界和改造世界的活動中,理論發揮著指導實踐活動的強大的作用。恩格斯說過:“一個民族如果離開了理論思維,它就不可能登上科學的高峰。”[2]列寧也說過:“沒有革命的理論,就不會有革命的行動。”[3]理論創新,可以說是其他一切創新的前提和基礎,它比其他一切創新都更為重要。中國共產黨是高度重視理論指導,不斷推進馬克思主義中國化,善于進行理論創新的黨。黨的十七大創造性地提出并深刻闡述了中國特色社會主義理論體系,十七大報告指出:“中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。這個理論體系,堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。”[1]中國特色社會主義理論體系的構建,表明我們黨對三大規律的認識、把握和運用水平都達到了新的高度,開辟了馬克思主義中國化的新境界。中國特色社會主義理論體系集中體現了當今世界和當代中國的發展變化對黨和國家工作的新要求,集中體現了當代中國馬克思主義的實踐特色、民族特色和時代特色。十七大立足于新的歷史起點提出的一系列新思想、新觀點、新論斷、新舉措都是在中國特色社會主義理論體系指導下形成的。站在新的歷史起點上,面向未來,中國特色社會主義理論體系將不斷放射出真理的光芒。中國特色社會主義理論體系的創新使我們的思想起點更高了,“我們的理論愈加成熟、方向愈加明確、思路愈加清晰、信念愈加堅定”。因此,對中國特色社會主義理論體系劃時代意義的深刻理解能增強我們對中國特色社會主義新的歷史起點的準確把握。
第四,理解中國特色社會主義新的歷史起點要充分認識中國特色社會主義道路科學內涵的新概括所具有的重大戰略意義。
道路問題事關全局、至關重要。翻開中國革命、建設和改革的歷史,我們就會發現選擇什么樣的道路,堅持什么樣的道路,歷來都是黨的事業成敗得失的決定性因素。中國特色社會主義道路是黨和人民在長期實踐中經過艱辛探索而逐步開辟出來的,它是當代中國發展進步的唯一正確的道路。中國特色社會主義道路是什么樣的道路,它包括哪些內涵,黨的十七大第一次做出了科學概括:“中國特色社會主義道路,就是在中國共產黨領導下,立足基本國情,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發展社會生產力,鞏固和完善社會主義制度,建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。”黨的十七大為什么要對中國特色社會主義道路的科學內涵進行新概括,筆者認為有其歷史和現實的考慮。中國特色社會主義道路已經走過了光輝的歷程,現在正處于一個新的歷史起點,在這個發展的關鍵時期,我們將面臨許許多多新的矛盾和問題,也將會遇到許許多多新的困難和挫折,在這種情況下容易使人產生懷疑和動搖,如果搖擺不定、徘徊不前,中國特色社會主義事業就會停滯不前甚至倒退。因此,十七大在改革開放的關鍵階段,在繼往開來的新的歷史起點上,明確地對中國特色社會主義道路的前提、方向、路徑、目標進行新的界定,警示我們在任何時候遇到任何困難都要堅定不移地堅持中國特色社會主義道路。十七大斬釘截鐵地指出,“中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發展進步,關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。在當代中國,堅持中國特色社會主義道路,就是真正堅持社會主義。”[1]
二
30年改革開放我們所取得了輝煌成就,特別是經濟建設實現的快速發展,充分證明中國特色社會主義事業的成功,充分證明中國特色社會主義道路是中國人民實現富強民主文明幸福的康莊大道。但是,我們也必須清醒地認識到,中國特色社會主義事業在新的歷史起點上面臨許多歷史條件的變化,出現了一系列新情況、新問題。在國際共產主義運動中,建設和發展中國特色社會主義,沒有固定模式可參照,沒有現成經驗可遵循。過去的30年,我們是在一個非常低的起點上堅定不移地走自己的路,實現了經濟建設的快速發展和社會的全面進步,人民生活達到了總體小康水平。在新的歷史起點上,要實現經濟社會又好又快發展,我們發展層次高了,發展的要求高了,發展的環境變了,面臨的壓力前所未有。研究世界各國的發展經驗,人均GDP從1000美元到3000美元這一時期,往往是機遇和挑戰并存、希望與壓力同在的“黃金發展期”和“矛盾凸顯期”。在這個時期里,如果舉措得當,經濟社會發展將實現新的跨越;如果應對失誤,很容易導致經濟徘徊、社會動蕩。而我們在新的歷史起點上所要面對的就是這個“黃金發展期”和“矛盾凸顯期”。我們所處的新的歷史時期是中國特色社會主義事業的攻堅階段,面臨的各種挑戰可能比歷史上任何時期都更加嚴峻。如果我們從中國特色社會主義發展的宏觀層面進行分析,從世界社會主義發展的歷史進程來考察,筆者認為在所有的挑戰中有四個方面最為嚴峻的挑戰。
第一,面臨正確處理堅持馬克思主義和發展馬克思主義關系的挑戰。
馬克思主義揭示了人類社會發展的客觀規律,是被實踐反復證明了的普遍真理。中國共產黨80多年的奮斗業績充分證明,不論在什么時候,不論面對怎樣嚴峻的形勢和任務,只要我們堅持運用馬克思主義的科學原理去指導革命、改革和建設的實踐,我們就能找到正確的道路,解決前進中的問題,否則,我們的事業就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是全黨和全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎,是指引我們從勝利走向勝利的行動指南。改革開放以來,我們堅持馬克思主義的指導地位,把馬克思主義基本原理和中國的具體實際和時代特征相結合,解放思想,實事求是,在堅持中創新,在創新中發展,譜寫了馬克思主義中國化的新篇章,我們成功地走上了中國特色社會主義的正確道路。今天,我們又到了一個新的歷史起點,我們正在經歷著四個深刻變化,即“經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,思想觀念深刻變化”,面對日益復雜的國際形勢,面對前所未有的困難和風險,馬克思主義能不能隨著新的實踐而發展,對即將出現的新問題新現象做出新的解釋,是考驗馬克思主義是否具有時代意義和充滿活力的現實問題,這也是馬克思主義中國化面臨的嚴峻挑戰。作為科學的世界觀和方法論,作為無產階級革命的理論,馬克思主義是來源于實踐的,實踐發展了,馬克思主義理論也需要豐富和發展。馬克思主義在本質上是不怕任何挑戰的,從馬克思主義發展史來看,它正是在研究新情況解決新問題和與各種錯誤思想的斗爭中發展起來的,挑戰所帶來的壓力也是發展的動力。要看到在馬克思主義中國化進程中,一直伴隨著對馬克思主義的教條化、模式化的錯誤理解,教條主義、形式主義、形而上學以及“馬克思主義過時論”的觀點時隱時現,在新的歷史條件下,一旦情況發生變化,這些錯誤的思想觀念極有可能以新的面孔新的形式出現,從而阻礙我們事業的發展,對此,必須有高度的警醒。在新的歷史時期,要特別強調堅持馬克思主義和發展馬克思主義的辯證統一,不堅持就談不上發展,不發展就不能更好地堅持,既要堅持馬克思主義的基本原理、基本方法,又要拋棄馬克思主義經典作家因歷史條件限制做出的已被實踐證明是不符合實際的個別結論,在實踐中發展馬克思主義。只有正確處理好堅持和發展的關系,馬克思主義才能在挑戰中有新的發展,中國特色社會主義的航船才能在正確的航道上乘風破浪。
第二,面臨正確處理社會主義與資本主義關系的挑戰。
按照馬克思晚年關于社會主義的設想,落后國家可以通過社會革命跨越資本主義“卡夫丁峽谷”,過渡到社會主義。但是,這一設想是建立在經濟文化落后國家必須直接占有資本主義現代化一切文明成果的基礎之上的,資本主義社會可以“跨越”,但資本主義世界所創造的一切文明成果卻無法“跨越”。馬克思在致俄國查蘇利奇的信里,詳盡地闡述了俄國社會跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的問題。馬克思明確指出 “如果俄國是脫離世界而孤立存在的,如果它要靠自己的力量取得西歐通過長期的一系列進化(從原始社會到它的目前狀態)才取得的那些經濟成就,那么,公社注定會隨著俄國社會的發展而滅亡。這一點,至少在我看來,是毫無疑問的。”[4]由此可見,?落后國家縮短自己向社會主義社會發展的過程,是有條件的。馬克思的這一設想顯然對中國選擇社會主義道路具有重大指導意義。中國共產黨人經過28年的浴血奮戰,實現了民族獨立,為中國人民找到了一條社會主義道路,中國的特殊國情決定了我們必須走這條道路,而且歷史發展到今天,我們已經用理論和實踐證明了只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發展中國。建國后,我們在探索社會主義發展規律的道路上走過了一段彎路,但經過改革開放30年,我們逐漸對什么是社會主義、怎樣建設社會主義有了正確的認識。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體堅持把馬克思主義與中國實際相結合,對我國正處在社會主義初級階段做出了準確判斷,開創了中國特色社會主義道路,30年來中國特色社會主義事業欣欣向榮、興旺發達,充滿生機。回溯30年來我們走過的歷程,如果說中國特色社會主義之所以獨具活力,是因為我們突破了長期困擾和束縛我們思想的一些傳統觀念,正確處理了社會主義現代化與資本主義的關系問題。當中國特色社會主義走進了一個新的歷史時期,這個問題仍然是我們必須面臨的一大問題,而且挑戰更加嚴峻。因為社會主義初級階段是一個很漫長的歷史過程,在這個過程中,社會主義必須與資本主義長期共存,社會主義國家不僅要與資本主義世界發展正常的經貿關系,還要開展政治、軍事、文化等方面的交流與合作,而且社會主義必須努力創造條件以超越資本主義。在新的歷史起點上,社會主義與資本主義共存的歷史條件和現實環境將會越來越復雜,一方面我們必須更加善于向包括資本主義在內的世界各國學習,但如何不被西化和分化將是我們必須更加警醒的問題,另一方面,我們要在現有基礎上實現更好更快發展,必須最大限度利用資本主義,同時又要避免資本主義現代性所帶來的負面影響甚至災難性后果。
第三,面臨正確處理經濟現代化和政治現代化關系的挑戰。
中國特色社會主義事業的總體目標是要把中國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家,現階段我們的階段性目標就是全面建設小康社會,黨的十七大根據經濟社會發展新的階段性特征提出了五個方面的目標要求,最終是為到本世紀末基本實現現代化的遠景目標奠定堅實基礎。中國特色社會主義現代化的目標體系是完整的,而最重要的是經濟現代化和政治現代化,在實現經濟現代化的同時努力形成中國特色的政治現代化模式。鄧小平早在1986年就指出:“現在經濟體制改革每前進一步,都深深感到政治體制改革的必要性。不改革政治體制,就不能保障經濟體制改革的成果,不能使經濟體制改革繼續前進,就會阻礙生產力的發展,阻礙四個現代化的實現。”[5]溫家寶說過,“講初級階段,不光要講生產力不發達,還要講社會主義制度的不夠完善和不夠成熟。”[6]改革開放以來,我們實施現代化建設三步走戰略,實現了快速發展,經濟從瀕于崩潰的邊緣發展到總量躍至世界第四,而且政治建設文化建設社會建設也取得了舉世矚目的成就,特別是越來越重視民主政治建設,對政治現代化的認識也越來越深入。但是,與經濟建設相比,我們在政治建設方面總體是滯后的,因為這種滯后使我們的許多深層次矛盾集中凸顯,對經濟的健康發展和現代化進程的推進產生了阻滯力。黨的十七大在分析我國現階段階段性特征時,清醒地認識到我們的民主政治建設與經濟社會發展要求的不協調和不一致。面對新的歷史時期艱巨的發展任務,在新的歷史起點上,一方面經濟現代化對政治體制中那些陳舊落后不合理的方面和環節,反應將會越來越敏感,另一方面,也只有通過建立起高度民主、法制完備、富有效率、充滿活力的社會主義政治體制,才能為進入高難發展階段的經濟社會發展提供政治保障。從世界現代化歷史進程考察,落后國家的現代化建設一般很難做到經濟現代化和政治現代化協調發展,一個最為典型的例證就是拉美國家。拉美國家長期以來由于沒有處理好政治制度現代化與生產力現代化的關系,形成了拉美發展史上民主與專制、文人政府與軍人政府周期性相互交替的政治怪圈,使社會動蕩不安,阻礙了現代化的順利前進。歷史的經驗和教訓值得我們反思,中國特色社會主義在新的歷史時期要完成新的歷史任務,必須把政治現代化放在現代化事業中更加重要的位置,要充分認識由于歷史條件的復雜性和主觀認識的局限性,將會使我們的政治現代化面臨諸多困難,在理論上積極探索,在實踐上改革創新,形成與經濟現代化相適應的中國特色的政治發展模式,而這個任務將十分艱巨。
第四,面臨正確處理價值目標和現實目標關系的挑戰。
中國共產黨人是堅持最低綱領與最高綱領的統一論者。在邁向共產主義的征途上,我們黨既有每個階段的最低綱領,也有實現共產主義的最高綱領。最低綱領是最高綱領的基礎和前提;最高綱領是最低綱領的目標和方向。每一個最低綱領的實現,都為實現最高綱領邁出堅實的一步。放棄最高綱領,就不是堅定的共產主義者,不顧最低綱領,同樣也不是堅定的共產主義者。黨的最高綱領與最低綱領的統一,就是理想與現實的統一,也就是價值目標和現實目標的統一。馬克思主義認為,由于現實社會主義的發展程度遠低于發達資本主義,它并不成為共產主義的初級階段,而是一個相對獨立、相當漫長的歷史階段,需要十幾代人甚至幾十代人的努力,才能為實現共產主義奠定基礎。而中國目前還處在社會主義初級階段的不發達階段,這是一個很長的歷史過程。1987年黨的十三大召開前夕,鄧小平就明確指出:“我們黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個什么階段,就是處在初級階段,是初級階段的社會主義。社會主義本身是共產主義的初級階段,而我們中國又處在社會主義的初級階段,就是不發達的階段。一切都要從這個實際出發,根據這個實際來制訂規劃。”[5]今天,我們經過改革開放30年的努力,雖然取得了巨大成就,但是,我們的基本國情沒有變,我們仍然處于社會主義初級階段,發展中國特色社會主義的任務還異常艱巨。另一方面,從發展趨勢看,資本主義在現有歷史條件下還能容納生產力的發展,社會主義代替資本主義還是一個相當長的歷史過程。在這種情況下,容易使人產生模糊認識,搖擺不定,甚至誤入歧途。因此,在新的歷史起點上,正確處理價值目標和現實目標的關系,既不忘記遠大理想,又不好高騖遠、脫離實際,是中國特色社會主義面臨的一個重大挑戰。面對新的歷史條件和現實環境,我們仍然要立足初級階段的現實,樹立長期艱苦奮斗的思想,腳踏實地地實現我們的現實目標;同時要辯證地認識資本主義的新發展,對共產主義充滿信心。應該清醒地看到資本主義盡管有新的發展,但基本矛盾沒有消失,而是在世界范圍內進一步深化了,其歷史命運沒有變,社會主義代替資本主義仍然是歷史發展的客觀必然。對此,應該堅定不移。
三
中國特色社會主義是社會主義在中國存在和發展的必然選擇,這是歷史已經證明了的正確結論。列寧指出,“一切民族都將走向社會主義,這是不可避免的,但是一切民族的走法卻不會完全一樣。”[3]中國特色社會主義之所以顯示出勃勃生機,就是因為我們正確處理了普遍性和特殊性的關系,不僅堅持了社會主義的基本原則,同時我們堅持走自己的路,注重體現中國現階段的基本國情,體現當今世界的時代特征,體現中華民族的優秀傳統,使中國特色煥發出絢麗的色彩。但中國社會主義初級階段的道路還很漫長,我們要在已經取得的巨大成就的基礎上,實現初級階段的目標和任務,必須深化對中國特色的認識,堅定不移地發展中國特色。在新的歷史起點上,我們面臨新的更加艱巨的歷史任務,能不能把“中國特色”發揚光大,實現“中國特色”的新的跨越,將是決定中國社會主義前途和命運的關鍵所在。筆者認為,適應新的歷史條件下的世情、國情、黨情、民情,“中國特色”要努力在下面幾個方面更加鮮明、更加亮麗、更加生動、更有創新性:
第一,強化“中國特色”的政治核心。
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國共產黨的領導地位和執政地位不是自封的,而是歷史的必然選擇,也體現了廣大人民群眾的共同心愿。只有中國共產黨成為中國革命和建設的領導者后,才真正開啟了中國駛向現代化的歷史航船。經過新中國成立以來50多年特別是改革開放30年的奮斗,我們這條航船已經開辟了通向現代化的正確航路,而且順利地完成了一段航程。今天,我們已進入新的歷史時期,要順利使中國特色社會主義的航船向著勝利的彼岸加速前進,必須有中國共產黨這個“舵手”掌舵,這是毫無疑問的。首先,中國現代化的性質決定了只有中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,才真正找到了一條適合中國情況的現代化之路。要沿著這條道路繼續走下去,最終實現中華民族的偉大復興,必須始終堅持共產黨的領導。其次,維護國家統一和安定團結的政治局面, 保證現代化建設事業的順利進行,需要共產黨的領導。再次,像我們這樣一個擁有13億人口、情況十分復雜的大國,如果沒有一個核心力量把全國人民組織起來、發動起來,實現現代化就只能是一句空話。在當代中國, 只有中國共產黨才能動員和組織全國人民為實現現代化的目標而共同奮斗。此外,在新的歷史起點上,改革進入攻堅階段,長期積累的許多深層次矛盾日益凸顯,面對各種各樣的困難和矛盾,我們要應對復雜的國內外挑戰,必須強化中國共產黨的的政治核心地位。
第二,創新“中國特色”的發展模式。
發展是硬道理,發展是解決中國所有問題的關鍵,已經被中國特色社會主義的實踐充分證明。但實現什么樣的發展、怎樣發展,則是隨著我國改革開放的不斷深入,我們面臨的一個新的課題,中國特色社會主義要在經濟全球化的背景下形成與資本主義的比較優勢,必須創新有中國特色的發展模式。進入新世紀現階段,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,在科學分析和準確把握當前我國發展的階段性特征的基礎上,著眼于把握發展規律、創新發展理念、轉變發展模式、破解發展難題,提出了科學發展觀。科學發展觀,是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展,是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是我國經濟社會發展的重要指導方針,是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。在新的歷史起點上,要不斷創新中國特色的發展模式,就必須全面把握科學發展觀的科學內涵、精神實質和根本要求,深入貫徹和全面落實科學發展觀。要發揚求真務實的精神,著力轉變不適應不符合科學發展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學發展的突出問題,以新的視野、新的思維、新的勇氣、新的舉措,開拓中國特色社會主義事業的新局面。
第三,鞏固“中國特色”的基本制度形態。
基本制度是一種社會區別于另一種社會的最基本方面,它是一種社會制度內在所固有的質的規定性的最一般反映,主要體現在經濟基礎與上層建筑方面,涉及基本政治制度、基本經濟制度、基本文化制度等具體領域。社會主義基本制度是社會主義社會區別于其他一切社會制度的基本方面,它是對社會主義本質特征與基本原則的最一般反映。而中國特色社會主義的基本制度是中國社會主義初級階段本質特征的反映,是區別于其他國家社會主義的最基本方面。改革開放以來,我們黨從實際出發,深化了對社會主義本質的認識,特別是從制度的角度深化了認識,形成了中國特色的社會主義基本制度,主要 包括以公有制為基礎的基本經濟制度、中國共產黨領導的人民民主專政的基本政治制度和馬克思主義為指導的基本文化制度。中國特色的社會主義基本經濟制度包括以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展,建立和完善社會主義市場經濟體制,實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度等。中國特色社會主義基本政治制度包括人民民主專政和中國共產黨領導下的多黨合作與政治協商制度以及民族區域自治制度;中國特色社會主義文化制度就是以馬克思列寧主義指導的社會主義意識形態。實踐證明,我們所探索出的這些基本制度,既體現了社會主義的基本原則,又反映了中國社會主義初級階段的基本國情和發展實際,極大地調動了廣大人民群眾的積極性和創造性,產生了巨大動力。黨的十七大總結了改革開放的十大寶貴經驗,其中把堅持社會主義基本制度同發展市場經濟結合起來作為一條重要經驗。在新的歷史條件下,中國特色社會主義走進了新的歷史時期,我們具體的體制和運行機制必須適應新形勢新要求進行調整和改革,但是,反映中國特色社會主義最本質特征的基本制度則應該毫不動搖地堅持和完善。
第四,完善“中國特色”的發展路徑。
一個國家要實現又好又快發展,必須找到一條既適合自己、又符合時代要求的發展路徑。改革開放以來我們對中國特色社會主義發展路徑的認識不斷拓寬和清晰,從兩個文明建設到三個文明建設,特別是提出構建社會主義和諧社會以后,把中國特色社會主義事業的總體布局從經濟、政治、文化建設三位一體拓展為經濟、政治、文化、社會建設四位一體,強調堅持以經濟建設為中心,全面推進社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化和社會主義和諧社會建設,促進社會全面進步。它反映了我們黨對社會主義尤其是中國特色社會主義規律性的認識更加深化,說明我們黨發展中國特色社會主義的框架越來越清晰,具體路徑越來越明確。進入新的歷史時期,我們要繼續把社會主義初級階段基本國情作為推進改革、謀劃發展的依據,使“四位一體”的總體布局,既體現科學發展觀的根本要求,也體現社會主義制度優越性,使中國特色社會主義發展路徑特征更加鮮明。中國特色社會主義“四位一體”的總體布局和四個建設的戰略部署,在理論上的不斷成熟和實踐中的不斷完善,將給世界社會主義發展提供新的發展范式。
第五,堅守“中國特色”的精神內核。
一個國家、一個民族,文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。愛因斯坦曾說過:“僅憑知識和技巧并不能給人類的生活帶來幸福和尊嚴。人類完全有理由把高尚的道德標準和價值觀的宣道士置于客觀真理的發現者之上。”[7]民族精神是一個民族文化的核心內容,是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個人如果沒有靈魂,就會成為行尸走肉;一個民族一個國家如果沒有精神支撐,就會失去支柱、失去生命力。當今中國,在新的歷史時期,面對各種思想文化相互激蕩和各種價值觀念的多元并存,我們既需要有雄厚的物質基礎、可靠的政治保障,也需要有力的精神支撐。如果一方面經濟高速增長,一方面卻是道德失范、價值迷失、文化失衡,社會就不可能穩定和諧。因此,我們必須審慎地對待我們的文化選擇,堅守中國特色社會主義的精神內核,把弘揚中華民族精神和建設社會主義核心價值體系作為文化戰略重點,增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力,建設中華民族共有的精神家園。
參考文獻:
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[4] 馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯全集(第19卷)[M].北京:人民出版社,1963:444.
[5] 鄧小平.鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1994.
[6] [N].人民日報2007-2-27.
[7] (美)海倫·杜卡斯,巴納希·霍夫曼著.高志凱譯.愛因斯坦談人生[M].北京:世界知識出版社,1984.
(責任編輯慶躍先)