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翻譯,文言文教學(xué)的絆腳石

2008-01-01 00:00:00

過于執(zhí)著于翻譯,是當前文言文教學(xué)的通病,好象不翻譯學(xué)生就不好懂。翻譯本是幫助學(xué)生理解古文的,畢竟我們的學(xué)生古文底子太薄了。另一方面中高考又要考解詞譯句,許多語文老師是很重視翻譯的作用的。雖然翻譯好象固不可少,但是我覺得“翻譯”是文言文教學(xué)的大敵。

以我個人觀點,我是堅決反對給文言文作翻譯的。我認為,一是翻譯僅為今說古話而已,而蘊藏在文言文本中的意思是翻譯難以準確表達的。如今雖然也有好譯文,但是真正能達到與文本意思相一致的可能就沒有,甚至有些內(nèi)容與原文背道而馳的。我們給文言翻譯定了“信、達、雅”的高標準(“信”,就是譯文要準確表達原文的意思,不歪曲、不遺漏、不增譯;“達”,就是譯文明白曉暢,符合現(xiàn)代漢語表達要求和習(xí)慣,無語??;“雅”,就是譯文語句規(guī)范、得體、生動、優(yōu)美),但是在具體的翻譯中是很難達到“準確表達原文的意思”的。表現(xiàn)在以下幾個方面:①在文言文中凡是國名、地名、人名、官名、帝號、年號、器物名、度量衡等詞很多無法與現(xiàn)代漢語對譯。②有的詞語隨著社會的發(fā)展,意義已經(jīng)變化了,有的詞義廣大,有的詞義縮小,有的詞義轉(zhuǎn)移,有的詞感情色彩變化,有的名稱說法改變。因此,要根據(jù)原文的語境確定詞義,而在這樣的“語境”下理解文本是不可以今義當古義的。③在翻譯時,有時為了文句符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣,必須增添一些內(nèi)容,才算恰當,但是增添的內(nèi)容是很難保持文言原味的。④在古代漢語中,有一種倒裝句,這種句子在翻譯時,一般要恢復(fù)成現(xiàn)代漢語的正常句式,但在恢復(fù)過程中很難保持原文韻味。二是文言語豐意深,蘊含在文言文本中的意義只能靠對文本的整體把握才能獲得。古詩詞如此,其它古文也如此。經(jīng)過翻譯后的譯文與原文有很大的距離,我們要領(lǐng)會的是文本的內(nèi)涵,不是譯文的內(nèi)涵,而在理解意義的基礎(chǔ)上吸取文化養(yǎng)料應(yīng)是我們學(xué)習(xí)文言文的目的所在。三是教材所選的都是千古傳誦的名篇,它們是文化遺產(chǎn),而文化遺產(chǎn)當然是不能被現(xiàn)代譯文所替代的。四是翻譯并沒有使我們的學(xué)生學(xué)會文言文,反而成了他們學(xué)習(xí)文言文的障礙,這是一個值得我們深刻反思的問題。我們發(fā)覺學(xué)生在高考做題時,不是象平時學(xué)習(xí)文言文一樣先翻譯再理解再做題,而是和做現(xiàn)代文閱讀題一樣看了材料就做題。這種做法是對的,但與平時的“先翻譯再理解”的閱讀方式不一致,學(xué)生就會感到費力或看不懂材料。我們把翻譯當作學(xué)習(xí)文言文的工具是沒錯的,但我們的老師竟然忘了把這一“工具”及早收回或就不收回了,時間長了就釀成了大錯,我們的孩子就只能靠“翻譯”學(xué)文言文了。久而久之,學(xué)生學(xué)“文言”而生畏,教師教“文言”而變色也就在情理之中了。

高考是束縛文言文教學(xué)的絆腳石,卻又成了文言文教學(xué)的指向標,這是一件非常矛盾的事。當學(xué)生在老師的指導(dǎo)下小心翼翼地為一個虛詞或一個實詞找意義時,他們實際上不是在學(xué)習(xí)古文。翻譯對學(xué)生的高考是有用的,因為它可以給學(xué)生帶來實惠的分數(shù),但我解讀不出它在學(xué)生理解文意的過程中學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗、通過學(xué)習(xí)古文提高自身修養(yǎng)、提升道德境界有什么幫助。當學(xué)生在考場中認認真真地為自己的前途爭分奪秒時,他們實際上也不能從文言題目中占得優(yōu)勢。建議中高考取消文言文的解詞譯句題,也象現(xiàn)代文閱讀一樣考“理解題”。其實學(xué)生會做理解題,解詞譯句也就不在話下了。這應(yīng)該是不難做到的,但卻可以影響文言文教與學(xué)的風(fēng)向。

教文言文,當然要指導(dǎo)學(xué)生理解詞句,但理解詞句的著眼點在于更準確、深入地把握文意。詞語注釋是需要的,句子解釋也是需要的,但我們做此項工作的目的是為了掃除學(xué)生閱讀文本的障礙。我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在閱讀淺顯的文言文時可以不用翻譯就能理解,由此我得到啟發(fā):我們試著把難的或較難的文言文變成淺顯的文言文不就可以了嗎?于是我開始了大量的嘗試,經(jīng)過實踐對比我覺得下列做法效果良好。我的做法是在學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的起始階段就開始灌輸文言文是不能用“翻譯”這種所謂的“工具”來輔助學(xué)習(xí)的,并在實際教學(xué)中堅決不用“翻譯”這種所謂的“工具”。教學(xué)中,我要求學(xué)生不急于看注解,先看原文,能理解多少是多少。再根據(jù)學(xué)生的理解情況提供重難點字詞的注解,其實教材上已經(jīng)有很多公共的重難點字詞的注解的。強調(diào)學(xué)生不準逐句逐段翻譯,只能把注解當作學(xué)習(xí)理解文本的工具使用。接著就象指導(dǎo)現(xiàn)代文閱讀一樣指導(dǎo)學(xué)生進行文言文閱讀,在原文的閱讀上大作文章,這時你盡可以把現(xiàn)代文教學(xué)的一切好方法都用上。我覺得,學(xué)生避開譯文這一現(xiàn)代文本直接進入文言文本學(xué)習(xí)的過程才是真正的文言文學(xué)習(xí)過程。如此循序落實,等學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣即大功告成。

審視當前的文言文教學(xué),我覺得最大的問題和最大的障礙就在“翻譯”上,字字句句翻譯的做法把文言文教學(xué)引進了死胡同。“翻譯”的出現(xiàn)改變了我們對文言文教學(xué)的科學(xué)定位,也改變了我們對文言文自身特質(zhì)的看法。

(葉欣 浙江省景寧縣沙灣中學(xué))

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