《林教頭風雪山神廟》中,林沖向酒保李小二述說自己的遭遇時說道:“我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司,刺配在這里。”想要知道什么是刺配,首先應該了解黥刑和流刑。
黥刑,是古代的一種肉刑,用刀刺刻犯人額頰等處,再涂上墨,因此又稱為“墨刑”。《漢書·英布傳》:“及壯,坐法黥。”正因為曾受黥刑,所以英布亦稱“黥布”。
流刑,是將犯人遣送到邊遠地方服勞役的刑罰。也有一種說法是只把犯人放逐到遠方,不一定服勞役。《屈原列傳》:“屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反。”其中的“流”指的就是后一種含義。
現在回過頭來說一說刺配。刺配,是中國古代刑罰的一種。“刺”是在犯人面部刺刻標記,“配”是發往邊遠地區服役。由此可見,刺配是黥刑和流刑的兼用。刺配始于五代的后晉,宋、元、明、清仿用。宋代的刺配多用于那些被免于死罪的人,因此是一種較重的刑罰。此外,還有一點需要指出,被刺配者還要受杖刑,即挨受一定數量的棍棒。所以刺配實際上是黥刑、杖刑、流刑三刑合用于一身。受杖刑后有痊愈之時,被流放到邊疆也有重回故地之日。只是受過黥刑后,刺刻的標記是在面部,且又可能長時間不消退。這樣,即便將來服刑完畢,別人一看到這個記號,還是能知道此人曾經是個罪犯。所以《水滸傳》中曾受過刺配刑罰的宋江雖有林沖、武松等命運相同的兄弟為伴,但是在他當上梁山頭領并決意招安后,還是讓神醫安道全想方設法除去了他額頰上的印記。
(劉 毅 北京市玉淵潭中學)