文言文中的誦讀教學

誦讀是學習文言文的重要途徑，熟讀成誦，能加深理解，培養語感，積累語言素材 ，使學生在積極、主動的思維情感活動中，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。歷代教育名家也都十分重視“吟誦”，荀子說，“誦數以慣之”；葉圣陶說，“只有反復吟誦，才能做到對課文有親切的體會”。文言文的教學，更是如此，新課標要求誦讀淺易文言文，背誦一定數量的名篇，并在附錄中推薦背誦文言文20篇?？梢?，教學中要求背誦、誦讀的篇數增多了，鼓勵學生多背誦，在誦讀實踐中增加積累，發展語感，加深體驗和領悟，培養文言文的閱讀能力，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。

一、創設意境示范讀

教師范讀不僅可以幫學生正音正字，而且還使學生通過“聽讀”，在理解作品主題、把握誦讀基調、學習誦讀方法、掌握誦讀技巧等方面，獲得一種感性支持。所以，范讀要準確而富有感染力，使學生從老師的范讀中能得到許多感悟，體會作者細微的情感變化，營造適當的情感氛圍，從而激發學生的誦讀欲望。梁實秋先生曾回憶他的老師徐錦澄先生的范讀：“一字不茍地吟詠一番，好像是演員在背臺詞，他把文字里蘊藏著的意義好像都給宣泄出來了。他念得有腔有調，有板有眼，有感情，有氣勢，有抑揚頓挫，我們聽了之后，好像是已經領會到原文意思的一半了?！?/p>

二、疏通大意放聲讀

大聲讀，能化無聲文字為有聲語言，口耳并用，這不僅使閱讀真正鮮活起來，而且印象深刻，便于記憶和理解，并能將自己的感情融合到文字中去，這就大大增加了閱讀的形象感。朱熹在《訓學齋規》中提到：“學者觀書，先須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強暗記，只是要多讀數遍，自然上口，久遠不忘?！币虼?，老師要給學生以自由空間，讓學生大聲朗讀并熟練成誦。

三、探究文理 反復讀

“讀書百遍，其意自見”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這兩句話就很好地說明了多讀的好處。因此，我們在教學文言文的時候，一定要讓學生反復朗讀，這樣文字的深刻含義、作者的思想感情就自然而然的體會到了。通過反復讀，他們不僅能背誦記憶、積累知識，還能在理解的基礎上，同作者產生共鳴，得到一種美的享受，這樣學生在美的享受中體驗到了成功，享受到了閱讀的快樂。

四、品味意境，吟唱讀

課本所選的文言篇目，或記人敘事，或抒懷說理，均為歷代名家之精品，其中蘊含了自然美、人文美、音韻美。在誦讀中再配以吟唱，讓學生口耳開放起來，讓心靈開放起來。 用高低抑揚的腔調朗讀或吟唱，或用一些學生喜歡的曲調，為教材中一些與之風格和內容相近的作品配曲，以唱代誦，那么枯燥的誦讀就變得活潑了，印在課本上的文字就變成有韻律的音符，誦讀就會成為一種快樂的享受，他們會與文章作者產生強烈的共鳴，感受文旨文情之美，激起情感的流動，品味出文章的“真味”，獲取更豐富的形象美感。

五、交流討論 輪流讀

在教學過程中，輪流讀能激發學生參與競爭的意識，是提高學生學習古詩文興趣的重要舉措。我在古詩文教學中，為了活躍課堂氣氛，調動學生學習積極性，使學生在輕松的環境中更主動自覺地學習，我常有意識的讓學生輪流讀。在輪流誦讀中，同學們會各顯神通，積極參與，大大激發他們學習古詩文的興趣。輪流讀還是學生在學習過程中對文章的思想內涵和寫作技巧等方面更進一步進行切磋探討、交流探究的過程。在輪流誦讀中，培養了學生積極思考和交流的習慣，使學生思維高度活躍。輪流讀的關鍵是鼓勵學生針對重難點問題，多質疑，多互相交流討論，提出自己的見解。允許學生仁者見仁，智者見智，不強求一致，使學生思維向更深更廣的領域邁進。

六、歸納積累拓展讀

拓展閱讀就是教師在進行文言文教學時，指導學生選擇與課堂上學習的文言作品相似的文言詩文，在課外自行誦讀，小組間相互檢查，并在學習中交流切磋。這樣，既可改進學習方法，提高自學能力，養成主動學習的良好習慣，強化課堂教學中獲得的學習方法，又能夠拓展閱讀面，豐富積累文言知識和人文素養積淀，提高文言文乃至語文的綜合學習水平。在這方面，我的經驗是學一課，背一課，課外拓展背誦一小篇。推薦的篇目，應“能借助注釋和工具書理解基本內容”。背誦的東西多了，就能觸類旁通。隨著閱歷、知識面的擴大，便會漸漸頓悟而沉淀下來，形成自身的一種內在的素質、人文素養。

總之，“誦讀”是文言文教學的優良傳統，是新課標對文言文的閱讀方式的重量級要求。是耳聞其音，心悟其情，意會其理的綜合閱讀活動，是從字詞句段到全篇，從文字到語音、語義，從表層到深層、再到潛在內涵的全面感知。文言文誦讀比簡單的朗讀更有助于從作品的聲律氣韻入手，體會其豐富的內涵和情感，這一方法更有助學生積累素材、培養語感、加深體驗、提高審美情趣，達到語文熏陶感染、潛移默化的目的，從而為全面提高學生的語文素養打下堅實的基礎。

（毛永柱 山東省惠民縣大年陳中學）