在語文教學過程中,學生是“學”的主體,而教師則是“教”的主體。西方流行這樣一句話:“有什么樣的教師,就有什么樣的教育”,充分說明了教師素質(zhì)對教學質(zhì)量的重要作用。
語文教師應該具備哪些素質(zhì)?不同的時代、不同的階級對教師素質(zhì)有不同的要求。中國古代最早的教育專著《學記》對教師的素質(zhì)要求是“君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為師也。”孔子則要求教師“學而不厭,誨人不倦”。第斯多惠強調(diào)“一個具備淵博的普通和專業(yè)知識及高度道德品質(zhì)的人才可能成為好老師。”真可謂仁者見仁,智者見智。由于受到唯理性主義教育觀的影響,語文教學一直以發(fā)展學生的認知能力為目標,偏重對語文教師知識、認知能力、技巧等方面的素質(zhì)要求,卻相對忽視了對教師情感素質(zhì)的要求,這使得語文教師在教學過程中只注重認知教學和追求知識灌輸,面對充滿情感的文本,卻不能挖掘其中寶貴的情感資源,使語文教學中的重要載體失去了本身具有的情感教育意義,影響了學生情感健康和諧的發(fā)展。
教師的問題,最終是關(guān)懷人、提升人的素質(zhì)問題。作為語文教師,其本身必須既是學識淵博的“智能人”,又是情感完備的“情感人”。在語文教育過程中,語文教師應該具備的情感素質(zhì)包括許多方面,以下兩方面應當特別關(guān)注。
一、教師要具有對自身情感的調(diào)控力
對自身情感的調(diào)控力即妥善管理自身情緒的能力。教師作為社會中的個體,“其情感的激發(fā)不僅受到教材、學生的影響,同時自己的社會生活、家庭生活也會給他帶來各式各樣的心境,或喜形于色,或憤怒悲哀。”這就要求教師要學會情感的自我調(diào)控。
(一)應具有認識自我情緒的能力
認識自我情緒,也就是既能敏銳地覺知到自我情緒,又能意識到自我對此情緒的看法。梅耶發(fā)現(xiàn),人們注意和處理自己情緒的風格各異,可分為:1.自我覺知型。自己的情緒一出現(xiàn)便能覺察,因而其情緒生活精致復雜,對自己情緒的清晰認識甚至構(gòu)成了其人格特質(zhì)(能有效地管理自己的情緒,心腦健全)。2.沉溺型。總被卷入自己情緒的狂潮中,無力自拔,聽憑情緒的主宰;情緒多變,反復無常,而又不自知。3.認可型。對自我的感受了解得一清二楚,但接受任由自己的情緒,并不打算改變。不難看出,教師的工作性質(zhì)要求教師屬于自我覺知型。只有具備了這一前提,教師在教學過程中,才能成為一個真正的知己者,以積極客觀的態(tài)度正視自己,充分發(fā)揮積極因素,正確管理自己的情緒。作為語文教師,要認識自我,還須下苦功夫,須“吾日三省吾身”,以一種坦誠的態(tài)度與學生、同事進行交流,用他人之言查己之情。
(二)應善于保持樂觀的情緒狀態(tài)
在教學活動中,教師難免會遇到不良刺激而產(chǎn)生不良情緒,不僅損害個人健康,而且影響整個教學進程。試想:如果語文教師情緒低沉,如何能表達出課文中的輕松和愉快?又如何去感染學生、打動學生呢?語文教學提倡學生在“樂中”學,因此,語文教師也要保持積極樂觀的情緒狀態(tài),因為只有教師情緒高昂、精神愉悅,才能感染學生,使學生以積極快樂的情感投入到語文學習中去。正如教育家第斯多惠所言:“我們認為教學的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。而沒有興奮的情緒怎么能激勵人,沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人,沒有生氣勃勃的精神,怎么能鼓舞人呢?只有生氣才能產(chǎn)生生氣,死氣只能從死氣而來。所以你要盡可能地使自己習慣于蓬勃地生氣。”
二、教師要具有真摯的愛
情感的生成與煥發(fā)不是憑空而來的,它來自生命的最深層,那就是真摯的愛。愛是情感的原初的內(nèi)驅(qū)力,是生命行動的力量。
教學是情感與情感的共契與交融,沒有愛的教學是沒有生命活力與生機的教學。教學中教師的愛包括對學生的愛和對工作的愛。
(一)語文教師對學生要富有愛心。
教師要真誠地熱愛每一個學生,這種愛是發(fā)自內(nèi)心的愛,是教師的真情的流露,這種愛是建立在師生人格完全平等基礎(chǔ)上的愛,而不是對學生的一種施舍與恩賜。教師真摯的愛會給學生以心靈的安全和力量,給他們以自信與勇氣。
愛學生,就要理解和寬容學生。允許學生有自己的自由的空間,尊重他們獨特的情感體驗。特別是在課堂中對于文本的解讀,要為學生創(chuàng)設(shè)思想自由馳騁的空間,只要學生的理解與闡釋合情合理,就要給予鼓勵。惟有如此,學生的心靈才能被喚醒,心智才會被開啟。對于學生來說,教師的一個寬容的眼神,一個理解的微笑,就是一種愛的肯定和鼓勵。而教師與學生的融洽的感情氛圍,無論是對教學的順利進行還是情感的良好發(fā)展,都有不可取代的作用。魏巍《我的老師》有一段大家都很熟悉的描寫:“僅僅有一次,她的教鞭好像要落下來,我用石板一迎,教鞭輕輕敲在石板邊上,大伙笑了,她也笑了,……”這種寬容的愛,在兒童心里留下了深深的烙印。教師的寬容和理解,是溝通師生之間心靈的通路。師生關(guān)系融洽,學生就會樂意配合教師教學,愿意聽從老師教誨,即所謂“親其師而信其道”。
愛是相互的,教師熱愛每一個學生,學生也會熱愛自己的老師。學生對教師的愛會給教師帶來收獲的喜悅與滿足,給教師的愛以無窮的動力。
(二)語文教師要熱愛教學工作。
由于語文教學的復雜性和藝術(shù)性,僅僅愛學生是不夠的,還必須熱愛語文教學本身,視語文教學為自己生命的精神家園,是自己生命的一種重要的存在方式,而不只是完成一種用于謀生的工作。而要熱愛工作,必須首先對教學工作有一個深刻的認識。對于語文教師來說,一方面要認識到自身的社會價值。教師這一職業(yè)有強烈鮮明的職業(yè)特征,即教育性。它要求與其它行業(yè)一樣有自己特定的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、倫理結(jié)構(gòu),但所有這一切都必須通過“教育性”體現(xiàn)出來,而不同于其它從業(yè)者。教師的責任是教書育人,他肩負著傳播人類文化,啟迪人類智慧,塑造人類靈魂的重任。教師只有對所從事工作的價值有一個準確的定位,才會產(chǎn)生積極的情感準備。另一方面,要認識到語文學科的重要地位。新課標強調(diào)語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。語文學科包含著濃重的文化意味,它能讓學生在學習豐富知識的同時,受到情的感染、美的熏陶。只有充分認識到語文的獨特價值,語文教師才會更加熱愛語文,以積極的情緒狀態(tài)投入到工作中去,教師對學生的愛才有可靠的基礎(chǔ)。
(徐曉 曲阜師范大學文學院)