論科學普及馬克思主義

(蘭州交通大學社會科學系，甘肅蘭州730070)

摘 要:科學普及馬克思主義，既是堅持馬克思主義灌輸原理的理論要求，也是正視馬克思主義生存狀況的現實需要#65377;科學普及馬克思主義，既要注重主體與客體的互動性，也要講究內容與方法的針對性#65377;

關鍵詞:科學;普及; 馬克思主義

中圖分類號: A715 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2008)05-0030-04

馬克思主義的創立和發展始終伴隨著一個不可回避的問題，那就是馬克思主義作為一門科學的知識，如何科學普及和應用的問題#65377;依筆者之見，科學普及馬克思主義科學知識，對于人們樹立馬克思主義科學思想#65380;提倡馬克思主義科學方法#65380;弘揚馬克思主義科學精神，從而構建科學的馬克思主義觀至關重要#65377;本文就此試圖提出并回答:科學普及馬克思主義何以必要?何以可能?

一#65380;科學普及馬克思主義，是堅持馬克思主義灌輸原理#65380;正視馬克思主義生存現狀的雙重需要

馬克思主義一經產生，就同工人運動結合起來，成為工人階級解放運動的思想武器#65377;正是在這樣的結合中，馬克思主義被運用于工人運動中，工人階級也因此受到了馬克思主義的教育#65377;中國共產黨就是馬克思主義與中國工人運動相結合的產物#65377;中國共產黨成立以后，要擔負起領導本國革命和建設的任務，就必須不斷地把馬克思主義普及到工人階級和人民群眾當中#65377;早在新民主主義革命時期，毛澤東就指出:“馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認識自己的利益，并且團結起來，為自己的利益而奮斗#65377;”[1]在改革開放和現代化建設時期，鄧小平也提出:“用堅定的信念把人民團結起來”，“人的因素重要，不是指普通的人，而是指認識到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅定信念的人#65377;”[2]由此可見，用馬克思主義教育人民，在廣大群眾中普及馬克思主義的科學知識，這不是一次就能完成的，它貫穿于革命#65380;建設和改革的始終，是一個長期的#65380;反復的#65380;不斷深化的過程#65377;科學普及馬克思主義，是歷史賦予共產黨人的神圣使命#65377;

1.科學普及馬克思主義，是堅持馬克思主義灌輸原理的理論要求

工人階級要解放自己，必須接受科學理論的灌輸#65377;馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中就曾指出:“正像過去貴族中有一部分人轉到資產階級方面一樣，現在資產階級中也有一部分人，特別是已經提高到從理論上認識整個歷史運動這一水平的一部分資產階級思想家，轉到無產階級方面來了#65377;”[3]事實上，正是這些思想家創立了科學社會主義思想體系，為無產階級的解放斗爭提供了強大的思想武器#65377;而后在《國際工人協會成立宣言》中，馬克思進一步指出:“工人階級具備的一個成功因素就是人數眾多;但是只有當群眾組織起來并為知識所指導時，人數眾多才能起決定勝負的作用#65377;”[4]這就是說，工人階級要解放自己，就必須接受科學理論的灌輸，“為知識所指導”#65377;馬克思#65380;恩格斯的思想，當時就被許多國家的工人階級政黨所接受#65377;但與此同時，崇拜工人運動自發性，否認革命理論對于工人運動的重要性的經濟派思潮在俄國迅速泛濫起來#65377;為了批判經濟派的錯誤，列寧在1902年發表了《怎么辦》一書，系統而全面地闡發了馬克思主義的灌輸原理#65377;

第一，自發的工人運動不可能產生科學的社會主義思想體系#65377;列寧指出:“工人階級單靠本身的力量，只能形成工聯主義的意識”，“不可能有社會民主主義的意識#65377;”[5] “原因很簡單:資產階級思想體系的淵源比社會主義思想體系久遠得多，它經過了更加全面的加工，它擁有的傳播工具也多得不能相比#65377;”[6]在資本主義制度下，無產階級自發地組織工會，為提高工資#65380;改善勞動條件而同個別資本家進行的斗爭，雖然可以暫時改善他們的生活狀況，卻不能使他們意識到自己貧困的根源，他們也不會把階級的利益同整個社會制度聯系起來，參加到推翻整個剝削階級的政治革命中去#65377;因而這種自發的工人運動不可能產生科學社會主義，只能受資產階級思想控制，產生經濟主義和工聯主義#65377;

第二，只有在總結工人階級斗爭經驗的基礎上才能產生科學的社會主義思想體系#65377;列寧指出:科學的社會主義思想體系只能“從有產階級的有教養的人即知識分子創造的哲學理論#65380;歷史理論#65380;經濟理論中發展起來#65377;”[7]正如列寧在評價馬克思時所指出的:“凡是人類社會所創造的一切，他都有批判地重新加以探討，任何一點也沒有忽略過去#65377;凡是人類思想所建樹的一切，他都放在工人運動中檢驗過，重新加以探討，加以批判，從而得出了那些被資產階級狹隘性所限制或被資產階級偏見束縛住的人所不能得出的結論#65377;”[8]在資本主義制度下，工人階級由于受工作#65380;生活和文化條件的限制，不可能掌握廣博#65380;系統的知識，創立科學的社會主義思想體系#65377;只有像馬克思#65380;恩格斯那樣的少數知識分子才能承擔起而且承擔起這個歷史的重任#65377;

第三，只有通過灌輸科學的社會主義思想體系，工人階級才能認清自己的歷史使命#65377;既然工人運動自身不可能產生社會主義意識，這種意識就“只能從外面灌輸進去#65377;”[9]如果單靠工人運動本身，不但不能產生科學的社會主義思想體系，反而會受到資產階級思想體系的支配#65377;所以，向工人階級灌輸社會主義意識的過程，也就是排除資產階級思想體系影響的過程#65377;正如列寧所說:“或者是資產階級的思想體系，或者是社會主義的思想體系#65377;這里中間的東西是沒有的#65377;……對社會主義思想體系的任何輕視和任何脫離，都意味著資產階級思想體系的加強#65377;”[10]只有通過灌輸，工人階級才能認清自己的歷史使命，由自在的階級成為自為的階級，從而擔負起解放全人類的歷史任務#65377;

2.科學普及馬克思主義，是正視馬克思主義生存狀況的現實需要

列寧闡發的馬克思主義灌輸原理，雖然產生于20世紀初的俄國革命時期，但在革命勝利以后，這一原理并沒有過時，在長期的社會主義建設中還需繼續堅持并不斷發展#65377;這是由馬克思主義歷來所面臨的兩種處境所決定的#65377;

第一，馬克思主義總是在同各國實際和時代特征相結合的過程中生存和發展著#65377;就中國馬克思主義的生存和發展而言，由于世界在變化，國內改革開放和現代化建設在前進，人民群眾的偉大實踐在發展，這就迫切要求中國的馬克思主義者既借鑒當代人類文明的有益成果，又總結國內社會主義建設的新鮮經驗，在馬克思主義的理論問題上不斷擴展新視野，作出新概括#65377;但是馬克思主義在同中國實際和時代特征相結合的過程中，單靠普通工人和勞動群眾，同樣不可能自發實現理論上的自覺和堅定#65377;雖然在社會主義條件下，隨著普通工人和勞動群眾文化素質的提高，為其接受馬克思主義創造了更加有利的條件，但這并不意味著發展馬克思主義的任務由他們直接完成#65377;實踐證明，只有工人階級中先進的知識分子才有可能在領導和參加社會主義革命#65380;建設和改革的實踐中，敏銳地把握時代發展的脈搏和契機，時刻關注最廣大人民的利益和愿望，善于概括群眾的經驗和創造，以巨大的政治勇氣和理論勇氣實現馬克思主義的創新#65377;馬克思主義中國化的兩大理論成果——毛澤東思想#65380;中國特色社會主義理論體系，就是在中國共產黨人運用馬克思主義的科學理論，總結人民群眾的實踐經驗，率先提出并灌輸到全黨全社會中間去的#65377;

第二，馬克思主義總是處在各種非馬克思主義和反馬克思主義的思想影響和包圍中生存和發展著#65377;社會主義首先在經濟文化比較落后的少數國家取得勝利，使得這些國家必然長期處于各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的思想影響和包圍之中#65377;就國際而言，西方敵對勢力不會放棄對社會主義國家“西化”#65380;“分化”的圖謀，力圖通過思想文化滲透，弱化甚至消解馬克思主義在意識形態的主導地位#65377;就國內而言，幾千年私有制留下的歷史傳統不會因為革命勝利而被滌蕩一清，特別是建立不久的社會主義市場經濟體制在促進人們思想極大解放的同時，也容易導致拜金主義#65380;享樂主義#65380;極端個人主義的滋長蔓延，影響乃至沖擊社會主義#65380;集體主義的主旋律#65377;在這種情況下，任何偃旗息鼓#65380;模棱兩可的態度都是不允許的#65377;“思想宣傳陣地，社會主義思想不去占領，資本主義思想也必然會去占領#65377;”[11]所以當代中國共產黨人必須一如既往地堅持馬克思主義灌輸原理，理直氣壯#65380;旗幟鮮明地用馬克思主義武裝全體黨員，教育廣大人民，抵制和克服各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的思想侵蝕#65377;

二#65380;科學普及馬克思主義，既要注重主體與客體的互動性，也要講究內容與方法的針對性

馬克思主義者一貫堅持社會主義思想必須灌輸#65377;但是從方法論意義上講，這里的“灌輸”不是從外面“硬灌”，而是外在灌輸和內在接受的統一#65377;一方面，灌輸者利用各種輿論工具向受灌輸者傳播先進思想和科學理論;另一方面，受灌輸者通過各種渠道學習先進思想和科學理論#65377;因此，科學的灌輸不但沒有強迫人們接受某種思想的意思，相反，它強調受灌輸者的主動性和自覺性#65377;如果像有人理解的那樣，把灌輸等同于生搬硬套，肆意強加，搞“填鴨式”#65380;“注入式”的灌輸，那就歪曲了灌輸的本質，把科學生動的灌輸變成了蒼白無力的說教#65377;然而在現實中，無論是對灌輸的理解還是執行都不是一件很容易的事情，稍有偏離，既會影響人們對灌輸的看法，更會影響灌輸的效果#65377;為此，必須走出灌輸的認識誤區，講究灌輸藝術，用科學的馬克思主義灌輸原理指導馬克思主義科普工作#65377;

1.科學普及馬克思主義，就是要科學把握普及主體與客體之間的雙向互動關系

從主體方面說，馬克思主義灌輸者必須是堅定的信仰者而不是單純的說教者#65377;古人云:“其身正不令而行，其身不正雖令不從”#65377;這樣的道理同樣適用于馬克思主義灌輸的主體#65377;灌輸者要影響別人，使別人接受某種思想，自己首先要對這種思想抱有堅定的信仰#65377;可想而知，連自己都不信仰的思想，就根本談不上影響他人，更無法通過灌輸變為他人的信仰#65377;毫無信仰地硬“灌”下去，只能把科學的真理變為空洞的說教，使受灌輸者感到枯燥乏味，甚至產生厭煩情緒#65377;這種做法無異于把馬克思主義裝在手電筒上——只照別人不照自己，充其量是一種注入式的說教，決不是馬克思主義的灌輸#65377;真正的馬克思主義灌輸者都會在自覺信仰的基礎上，以人格的力量影響受灌輸者，要求別人去做的自己首先做好，要求別人不做的自己堅決不做，自己宣傳的真理自己首先去實踐#65377;只有使理論的灌輸者成為實踐的先行者，才能使理論的受灌輸者成為理論的繼承者#65377;

從客體方面說，馬克思主義灌輸者必須把被灌輸者看作是現實的人而不是被動的人#65377;現實世界是千差萬別的#65377;同樣，在馬克思主義普及工作中，受灌輸者的情況也是千差萬別的，他們雖分屬于不同的社會群體，有著不同的思想感情#65380;客觀需要和理論接受能力，但在所追求的目的上卻都是具體的現實的，他們決不是具有共同人格模式的#65380;整齊劃一的#65380;被動的人#65377;真正的馬克思主義灌輸者一定能夠而且必須注意到這一點，并針對不同的個體或同一個體的不同實際，將馬克思主義的基本原理具體化，融會到最貼近受灌輸者的學習#65380;工作#65380;生活等各項活動當中，有的放矢地開展普及工作#65377;而那種自覺不自覺地以教師爺身份出現的#65380;凌駕于受灌輸者之上的#65380;對具體的現實的人視而不見的所謂“灌輸者”，只能是面對概念上的人進行說教，使人產生隔靴搔癢的感覺，根本達不到預期效果#65377;所以，對受灌輸者的了解#65380;尊重并吸引他們積極介入，不僅是增強馬克思主義普及效果的重要因素，也是真馬克思主義灌輸與假馬克思主義灌輸的重要標志#65377;

就具體對象而言，馬克思主義普及的重點對象應是全體共產黨員特別是領導干部#65377;在中國共產黨成為執政黨以后，隨著馬克思主義在黨和國家各項工作中的指導地位的確立，有必要也有條件不僅在全黨而且在全社會深入進行馬克思主義理論的宣傳普及教育#65377;首先，是鞏固馬克思主義指導地位的需要#65377;正如馬克思和恩格斯所說:“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想#65377;”[12]當工人階級成為統治階級以后，自然要把自己的思想——馬克思主義向全體黨員普及#65377;其次是推進馬克思主義理論研究和建設工程的需要#65377;只有科學普及馬克思主義，在全體黨員特別是領導干部隊伍中培養和造就一批馬克思主義理論家特別是中青年理論家，才能推進馬克思主義理論研究和建設工程，深入回答中國共產黨人面臨的重大理論和實際問題#65377;鄧小平早就強調:“我希望黨中央能作出切實可行的決定，使全黨的各級干部，首先是領導干部，在繁忙的工作中，仍然有一定的時間學習，熟悉馬克思主義的基本理論，從而加強我們工作中的原則性#65380;系統性#65380;預見性和創造性#65377;”[13]第三是進一步堅持和發展中國特色社會主義的需要#65377;應當說，在當代中國，堅持中國特色社會主義，就是真正堅持馬克思主義#65377;為了進一步堅持和發展中國特色社會主義，就不僅需要繼續在全體黨員特別是領導干部中普及馬克思主義，而且要擴展普及的對象，用馬克思主義教育廣大人民群眾，目的是在全社會形成中國特色社會主義共同理想和精神支柱#65377;

2.科學普及馬克思主義，就是要科學把握普及內容和方法的針對性和實效性

就普及的內容——馬克思主義而言，必須是結合時代特征和本國實際的馬克思主義，這是科學把握普及內容的針對性所必須同時具備的兩個條件#65377;

第一，我們所普及的馬克思主義必須是同時代特征相結合的馬克思主義#65377;“馬克思主義是科學，它始終嚴格地以客觀事實為根據#65377;而實際生活總是在不停地變動中，這種變動的劇烈和深刻，近一百多年來達到了前人難以想象的程度#65377;因此，馬克思主義必定隨著時代#65380;實踐和科學的發展而不斷發展，不可能一成不變#65377;”[14]如果不顧歷史條件和現實情況的變化，拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下#65380;針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領，就很容易把科學的理論變成抽象的教條和表態式的言論，從根本上損害馬克思主義的普及工作#65377;

第二，我們所普及的馬克思主義必須是同本國實際相結合的馬克思主義#65377;“離開本國實際和時代發展來談馬克思主義，沒有意義#65377;靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現實生活中的生動發展割裂開來#65380;對立起來，沒有出路#65377;”[15]如果說馬克思主義是“放之四海而皆準”的理論，那么，要使這樣的理論為各國所接受，就應當如同毛澤東在談到中國革命時所說的那樣:“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場#65380;找觀點#65380;找方法的#65377;”[16]所以，我們普及的馬克思主義必須是民族化的馬克思主義，也就是最為本國社會發展所需要的馬克思主義，最為本國老百姓樂于接受的馬克思主義#65377;否則，我們的馬克思主義普及工作就會因為思想脫離實際而不能順利進行，甚至發生失誤#65377;

根據上述條件或原則，當前和今后一個時期，普及馬克思主義，中心內容是開展中國特色社會理論體系宣傳普及活動，正如胡錦濤同志所強調，要“堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨#65380;教育人民”#65377;[17]按照黨的十七大的戰略部署，普及馬克思主義，重點是“在全黨開展深入學習實踐科學發展觀活動，堅持用發展著的馬克思主義指導客觀世界和主觀世界的改造，進一步把握共產黨執政規律#65380;社會主義建設規律#65380;人類社會發展規律，提高運用科學理論分析和解決實際問題能力#65377;加強黨員#65380;干部理想信念教育和思想道德建設，使廣大黨員#65380;干部成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者#65380;科學發展觀的忠實執行者#65380;社會主義榮辱觀的自覺實踐者#65380;社會和諧的積極促進者”#65377;[18]

就馬克思主義普及工作的具體實施而言，必須在繼承優良傳統的同時，積極探索新形勢下馬克思主義普及工作的規律和方法#65377;

一方面，中國共產黨在長期的革命#65380;建設和改革實踐中，已經積累了馬克思主義普及工作的豐富經驗#65377;延安整風運動就曾創造了中國共產黨開展普遍的馬克思主義教育運動的有效方法#65377;“三講”教育活動#65380;“三個代表”重要思想學習實踐活動#65380;保持共產黨員先進性教育活動等，是在對外開放和發展社會主義市場經濟條件下，中國共產黨繼續完成馬克思主義科普的歷史使命的一次又一次偉大嘗試#65377;這些都是中國共產黨的寶貴精神財富，必須加以繼承和發揚#65377;

另一方面，時代在發展，社會在進步，馬克思主義普及教育的環境#65380;任務#65380;內容#65380;渠道#65380;對象等都處在不斷變化之中#65377;這就要求中國共產黨適應這種變化，認真研究新形勢下馬克思主義普及工作的特點和規律，積極開辟新途徑，探索新方法，創造新經驗#65377;越是發展經濟，越是改革開放，越要重視馬克思主義普及工作#65377;在改革開放和發展社會主義市場經濟過程中，人們思想活動的獨立性#65380;選擇性#65380;多變性#65380;差異性明顯增加，正確的思想與錯誤的思想相互交織，進步的觀念與落后的觀念相互影響#65377;馬克思主義普及工作的一個重要任務，就是要引導人們分清正確與謬誤#65380;文明與愚昧#65380;真善美與假惡丑#65377;

總之，做好馬克思主義普及工作，要發揚好的傳統，同時要不斷加以改進，增強說服力和感染力，增強針對性和實效性#65377;要把先進性要求和廣泛性要求結合起來，把做好群眾思想工作與幫助群眾解決實際問題結合起來，既講道理又辦實事，在辦實事中貫穿思想教育#65377;馬克思主義普及工作是一項細致的思想政治工作，必須講求春風化雨#65380;潤物無聲#65380;耐心細致#65380;潛移默化，做到生動活潑，群眾喜聞樂見，切忌形式主義#65380;教條主義，切忌簡單生硬#65377;鄧小平曾經指出:“作為靈魂工程師，應當高舉馬克思主義的#65380;社會主義的旗幟，用自己的文章#65380;教學#65380;作品#65380;講演#65380;表演，教育和引導人們正確地對待歷史，認識現實#65377;”[19]特別是隨著傳媒技術的發展，既要善于借助多媒體手段開展網上灌輸，又要善于掌握網上思想文化宣傳的主動權，始終把思想文化陣地的主動權掌握在馬克思主義者手中#65377;

參考文獻

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[責任編輯:劉慧婷]