近現代以來,很多中原人視柴達木為蠻荒之地,認為這里人煙稀少,因為在漢文文獻里很難找到有關柴達木史地的翔實記載。殊不知,柴達木是我國歷史上民族融匯的主要地方,吐谷渾西進、吐蕃北上以至和碩特蒙古南來、哈薩克族東下,使這里人嘶馬鳴不絕,民族攻掠和人口遷移的歷史風云綿延千年。吐谷渾的進駐,以及與吐蕃的角力,豐富和開闊了我國隋唐時期的歷史面貌,演繹和展示了柴達木地理區位,也為后世留下了燦爛輝煌的古代文化。
吐谷渾原為一個人名,是生活在遼東鮮卑慕容部可汗涉歸的長子。晉太康四年(公元283年)春天,吐谷渾和弟慕容廆的馬群打起架來,已繼承父位的弟弟認為這場馬斗是吐谷渾蓄意為之,他派人指責吐谷渾說:“父汗在時早已分給你牛羊,你為何不走得遠遠的呢?那樣馬還會打起來嗎?”吐谷渾答道:“馬是牲畜,好斗是其天性,為何要遷怒于人呢?既然你要我走,我便去一個萬里之外的地方吧。”吐谷渾一氣之下,便率領自己的1700戶百姓,踏上了西遷之路。
吐谷渾部先到了內蒙古陰山一帶,又經河套、逾隴山、渡洮水,最終在今川、甘、青交界的地方定居下來。這支從東北輾轉遷到西北的鮮卑部族,逐漸把都蘭(當時叫白蘭)、昆侖山支脈布爾汗布達山(當時叫白蘭山)作為大后方和根據地,拉開了建國立邦的大幕。
吐谷渾的祖先,在魏晉兩代,都為世代相襲的藩國。歷代可汗都傾慕漢文化,學習中原王朝的典章制度。……