試論社會主義核心價值體系的靈魂

十六屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價值體系的重大任務(wù)，并強調(diào)建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的就是要堅持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖。一種理論要不要堅持，能不能堅持，并不在于它產(chǎn)生時間的長短，而是取決于它正確與否，對現(xiàn)實是否仍有指導(dǎo)作用。我們把馬克思主義作為立黨立國的指導(dǎo)思想，強調(diào)建設(shè)社會主義核心價值體系一定要以馬克思主義指導(dǎo)思想為根本，歸根到底，就是因為馬克思主義是顛撲不破的科學(xué)真理，它深刻揭示了人類社會發(fā)展的內(nèi)在矛盾、本質(zhì)和規(guī)律，是迄今為止最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的思想體系，為人們認(rèn)識世界、改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論。

馬克思主義作為我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想，是全黨全國各族人民的共同精神支柱，是我們戰(zhàn)勝艱難險阻、抵御錯誤思想干擾的強大思想武器。80多年來，在探索中國革命和發(fā)展道路的歷史進(jìn)程中，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，不斷取得馬克思主義中國化的理論成果，指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革不斷走向勝利，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，使一個四分五裂、貧窮落后的舊中國建設(shè)成為人民生活總體上達(dá)到小康水平、正在蓬勃發(fā)展的新中國。如果沒有馬克思主義的指導(dǎo)，這一切都是不可能的，也是不可想象的。中國的歷史發(fā)展進(jìn)程，以具體生動的實踐和無可爭辯的事實，充分證明了馬克思主義理論的威力。蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺，一個重要原因就是放棄了馬克思主義指導(dǎo)地位。正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們，能否堅持、鞏固和發(fā)展馬克思主義的指導(dǎo)地位，是一個關(guān)系黨和國家生死存亡、事業(yè)興衰成敗的重大問題。

由此我們不難理解六中全會的《決定》為什么要把馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會主義核心價值體系的首要內(nèi)容，強調(diào)要堅持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖。可以說，馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。

以馬克思主義指導(dǎo)思想為根本，建設(shè)社會主義核心價值體系，就要堅持馬克思主義，任何時候“老祖宗不能丟”。我們說堅持馬克思主義，歸根到底，就是要毫不含糊地堅持馬克思主義的基本原理，堅持馬克思主義的立場、觀點和方法。但這種堅持和遵守并不是死抱住經(jīng)典作家的某些個別提法或主張不放。馬克思主義基本原理不是晦澀難懂、遠(yuǎn)離群眾的思辨哲學(xué)，不是高談闊論、脫離現(xiàn)實的清談?wù)軐W(xué)，不是空講道理、解決不了實際問題的書齋哲學(xué)。馬克思主義基本原理不是空泛的，而是具體的；不是干巴的，而是生動活潑的。它在解釋和改造世界中廣泛深刻地展開，在實際運用中顯示出無比豐富的科學(xué)內(nèi)容。

以馬克思主義指導(dǎo)思想為根本，建設(shè)社會主義核心價值體系，就要自覺地把馬克思主義基本原理與中國實際結(jié)合起來。對馬克思主義基本原理的運用，因國情不同、條件不同而各具特色，從而使馬克思主義具有具體化、民族化的特征。毛澤東曾經(jīng)說過：“馬克思活著的時候，不能將后來出現(xiàn)的所有的問題都看到，也就不能在那時把所有的這些問題都加以解決。俄國的問題只能由列寧解決，中國的問題只能由中國人解決。”鄧小平也指出：“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧也同樣不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。”在把馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的過程中，我們黨創(chuàng)造性地實現(xiàn)了歷史性飛躍，創(chuàng)立了當(dāng)代中國的馬克思主義。我們要始終堅持一切從實際出發(fā)，尊重實踐、尊重群眾，關(guān)注和研究當(dāng)代世界的新變化和新思潮，批判地吸收人類文明發(fā)展的新成果，充分發(fā)揮馬克思主義對實踐的巨大指導(dǎo)作用，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。

以馬克思主義指導(dǎo)思想為根本，建設(shè)社會主義核心價值體系，就要在新的實踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。堅持理論聯(lián)系實際，推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是馬克思主義具有蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。馬克思主義是發(fā)展的科學(xué)，必定隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。這就要求我們，既要堅持馬克思主義的基本原理，又要譜寫新的理論篇章；既要發(fā)揚革命傳統(tǒng)，又要創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展正處于重要戰(zhàn)略機遇期，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實踐在發(fā)展，一系列新的實踐課題需要給予研究和回答，一系列新的實踐經(jīng)驗需要進(jìn)行總結(jié)和提煉，一系列干部群眾關(guān)心的熱點難點問題需要解疑釋惑，應(yīng)該以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實踐的新經(jīng)驗，在理論上不斷拓展新視野，作出新概括。要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的運用，著眼于對實際問題的思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。要堅持以廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義的生動實踐為理論創(chuàng)新的源泉，以實現(xiàn)和發(fā)展最廣大人民的根本利益為理論創(chuàng)新的歸宿，以順應(yīng)時代潮流不斷與時俱進(jìn)的創(chuàng)造精神為理論創(chuàng)新的動力，以研究和解決我們在前進(jìn)中面臨的突出問題為理論創(chuàng)新的著力點，不斷打開理論創(chuàng)新的新視野，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

以馬克思主義指導(dǎo)思想為根本，建設(shè)社會主義核心價值體系，就要充分發(fā)揮馬克思主義的主導(dǎo)和引領(lǐng)作用。“主導(dǎo)”就是堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，唱響主旋律，掌握主動權(quán)，使馬克思主義始終成為社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。“引領(lǐng)”就是堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法分析社會思想的變化進(jìn)程和不同性質(zhì)，區(qū)別不同情況，采取不同措施，揚長避短，趨利避害，使多樣化社會思想朝著健康的軌道發(fā)展。當(dāng)前，我國社會生活發(fā)生了巨大變化。改革發(fā)展正處于關(guān)鍵時期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革，給社會思想意識帶來了相應(yīng)的變化，各種思想文化相互交織、相互激蕩，人們的思想活動具有了更多的獨立性、選擇性、多變性和差異性，社會意識和社會價值觀也呈現(xiàn)出日益多樣化的趨勢，影響社會和諧的各種矛盾問題都會反映到人們的思想上來，正確的與錯誤的、先進(jìn)的與落后的、主流的與非主流的思想觀念相互交織，辨別是非的難度加大。面對這些復(fù)雜情況，關(guān)鍵是要有我們自己的主心骨，最根本的就是要鞏固和發(fā)展馬克思主義的指導(dǎo)地位，不能被錯誤的思想所迷惑、所誤導(dǎo)。只有這樣，才能牢牢把握正確的前進(jìn)方向，打牢全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；才能抓住社會主義核心價值體系建設(shè)的根本，掌握馬克思主義的指導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)；才能在尊重差異、包容多樣中主導(dǎo)、引領(lǐng)和整合多樣化的社會思想，凝聚起全民族奮發(fā)向上的精神力量。

[作者簡介] 趙國恩，男，（1974——），大學(xué)本科，中共黨員，1994年參加工作，中級職稱；李瑞娟，女，（1973——），石家莊市藝術(shù)學(xué)校教師。