解讀語言訓(xùn)練的有效性

從某一角度講，語言訓(xùn)練在理論認識上的不斷提升與操作方法上的不斷完善，是當(dāng)前語文課程改革得以持續(xù)深入的關(guān)鍵。就現(xiàn)實情形而言，一些新的教學(xué)方法得到積極倡導(dǎo)和運用，如對話教學(xué)等，在相當(dāng)程度上扭轉(zhuǎn)了先前機械僵化、高耗低效的“文字游戲”方向。但是，與課程發(fā)展的實際要求相比，現(xiàn)狀依然不容樂觀，語言訓(xùn)練依然低效，需要在此事實上進行深入的研究，從而能夠站在生命發(fā)展的高度，在理論的指導(dǎo)下進行自覺的、積極的、有效的教學(xué)實踐，包括切實避免各種形式的片面認識與操作方法上的簡單模仿。

先請大家欣賞著名特級教師王崧舟的一個關(guān)于語言訓(xùn)練的經(jīng)典案例：

[課堂點擊]（人教版三下《荷花》教學(xué)片斷）

師：嗯，你們剛才說的這些句子是寫得挺美，但老師覺得文中有一個句子寫得特別的美。（師朗讀：“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”。）別看句子很簡單，如果不仔細體會，是很難發(fā)現(xiàn)其中之美的。

生1：我覺得“大圓盤”這三個字用得很美，不僅表現(xiàn)出了荷葉可愛的形狀，而且還表現(xiàn)出了荷葉旺盛的長勢。

生2：我覺得這個“冒”字寫得特別美。可美在哪兒，我也說不清楚。

生3：我也覺得“冒出來”很美，讓我感覺到荷花開得十分茂盛。

生4：我也認為“冒”很美，就是說荷花正在拼命地往上長。

師：好！既然大家都覺得這個“冒”字很美，那我們就來好好地體會體會。你們覺得，這個“冒”字還可以換成別的什么字？（學(xué)生爭先恐后地說出了“露、鉆、長、頂、穿、伸、擠、開”等許多與“冒”字意思差不多的詞）

師：是呀，盡管同學(xué)們說出了這么多與“冒”字意思差不多的詞，但作者為什么都沒有用，就偏偏對這個“冒”字情有獨鐘。為什么呢？不要著急，好的字眼，美的字眼，就是需要用時間慢慢去嚼，去品。這樣，你們先讀讀這段課文，體會體會，你覺得荷花從挨挨擠擠的荷葉之間怎樣地長出來，才可以叫做冒出來。（學(xué)生自由品讀課文第2自然段）

師：誰嚼出“冒”的味道來了？

生1：我覺得比較快地長出來是冒出來。

師：是迅速地長出來。好，這是你的感覺。

生2：我認為是悄悄地長出來。

師：悄悄地長出來，有點害羞的樣子。嗯，這是你嚼出的味道。

生3：爭先恐后地長出來。

師：說得多好，是爭先恐后地長出來。是呀，這一朵急著要長出來，那一朵也要急著長出來，誰也不肯讓誰。我們透過這個“冒”字已經(jīng)體會到了荷花的心情？是什么心情呢？

生：透過這個“冒”字我感受到了荷花急切的心情。

（在師生的相互啟發(fā)下，同學(xué)們體會到了荷花“高興、激動、歡天喜地、迫不及待、心花怒放……”的心情。）

師：是啊，同學(xué)們，作者不用“長”，不用“伸”，不用“鉆”，就偏偏用了一個“冒”字。為什么？因為，這個“冒”字能表現(xiàn)出荷花的急切、荷花的激動、荷花的爭先恐后、荷花的迫不及待、荷花的心花怒放。大家想不想看一看像這樣“冒”出來的荷花？

生齊：想！

師：（播放“白荷花在大圓盤之間冒出來”的配樂課件，教師同時真情旁白）白荷花在這些大圓盤之間冒出來，那么急切，那么激動，那么爭先恐后，那么心花怒放。看看這一朵，很美；看看那一朵，也很美。這些白荷花仿佛想要說些什么？仿佛又想要做些什么？

師：（學(xué)生欣賞“一池仿如在風(fēng)中輕歌曼舞的白荷花”配樂課件）同學(xué)們，請盡情地展開你想象的翅膀。如果你就是其中的一朵白荷花，白荷花就是你自己。現(xiàn)在你想說些什么？想做些什么？請寫在練習(xí)本上。（輕音樂響起，學(xué)生獨立寫話）

[案例反思]

無疑，王崧舟老師為大家奉獻的上述精彩片斷，無論在理論層面或是操作層面，都為我們進行有效的語言訓(xùn)練提供了較好的引領(lǐng)與示范。一個“冒”字何其簡單？！但正是這一個“冒”，才體現(xiàn)出了荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的萬般神韻和氣質(zhì)。王老師敏銳地發(fā)現(xiàn)了這個“冒”字所承載的大量信息和所蘊含的豐富的訓(xùn)練價值，于是將這個“冒”字確定為語言訓(xùn)練的載體，并以此為切入點，設(shè)計了五個循序漸進、滾動推進的精彩訓(xùn)練環(huán)節(jié)：第一步，換詞。讓學(xué)生以“冒”字為圓心，向四面發(fā)散開去，盡可能多地找出與“冒”字意思差不多的詞。這種操作，一方面強化了以“組塊”為單位的母語積累，另一方面又為下面進一步體會“冒”字的傳神之處鋪墊了認知基礎(chǔ)。第二步，會意。他以“這么多相近的詞作者為什么對這個‘冒’字情有獨鐘？你認為怎樣地長出來才能叫冒出來”為引導(dǎo)，誘發(fā)學(xué)生進行豐富的想像，進而促成了“迅速地長”、“爭先恐后地長”等獨特認識的產(chǎn)生。第三步，悟情。只有移情入境，才可能對文本產(chǎn)生靈動、聰慧的解讀。正是基于這樣的認識，王老師才讓學(xué)生以這個“冒”字為窗口，并透過這個窗口走進文心，走近花心，與荷花促膝交流，體會荷花迫不及待、興高采烈、歡天喜地、心花怒放的心情。其實，這也正是學(xué)生被激活的情感在教學(xué)情境中的折射與映照。第四步，賞景。教師播放白荷花從大圓盤之間冒出來的配樂課件讓學(xué)生欣賞，豐富了視像內(nèi)容，彌補了文本解讀時“還原”視像的缺失，最大可能地實現(xiàn)了多重感官的融通，不僅為深入感悟課文鋪墊了基礎(chǔ)，同時也培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞美、欣賞美的能力。第五步，練筆。在教師刻意設(shè)置的“看看這一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果你就是其中的一朵，最想說什么，最想做什么”的“我即荷花，荷花即我”的美妙情境中，學(xué)生的表達興趣和表達動機得到有效激發(fā)。于是，真情得以流露，憧憬得以激蕩，精神訴求得到充分滿足，母語表達能力得到相應(yīng)培養(yǎng)和提高。

新課程改革以后，每一位教師都已經(jīng)建構(gòu)或正在建構(gòu)并不斷刷新關(guān)于“語言訓(xùn)練”的認識，但教學(xué)實踐中，真正有效的語言訓(xùn)練卻并不多見。于是，大家會不自覺地產(chǎn)生這樣的追問：怎樣的語言訓(xùn)練堪稱有效？為了回答這個問題，我們有必要先弄清楚語文課程所擔(dān)負的責(zé)任。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程性質(zhì)與地位”中指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”那么，什么是語文素養(yǎng)呢？崔巒先生早在“在香港‘兩岸四地小學(xué)語文教學(xué)觀摩交流’活動上的報告”中指出：“語文素養(yǎng)，是一個人語文方面諸多素質(zhì)的整合。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、情感態(tài)度、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。”由此可知，致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的全面形成與發(fā)展的語言訓(xùn)練堪稱有效。進而說，有效的語言訓(xùn)練，應(yīng)該高度關(guān)注學(xué)生以語文能力為核心的諸多素質(zhì)的形成與發(fā)展。

細細品讀上述五個教學(xué)環(huán)節(jié)，王老師的教學(xué)實例在語言訓(xùn)練的有效性方面，是不是能帶給我們這樣的經(jīng)驗與思考：

有效的訓(xùn)練應(yīng)該高度關(guān)注學(xué)生的母語發(fā)展。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文課程的重要作用進行了特別的強調(diào)，“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”，“語文課程的多功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位”。可見，語文教學(xué)，特別是語言訓(xùn)練，必須高度關(guān)注學(xué)生的母語發(fā)展。語文教學(xué)中，要“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”。否則，無論多么精彩的訓(xùn)練，也只能是徒有虛名，從根本上失去母語學(xué)習(xí)的意義。語文教學(xué)中，教師必須站在語言學(xué)習(xí)的高度，遵循語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，并以語言形式為載體，引領(lǐng)學(xué)生會文、品讀、感言、得意，不斷強化字詞句的教學(xué)，不斷豐富學(xué)生的語言積累，并引導(dǎo)學(xué)生進行規(guī)范的言語實踐，切實培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，讓母語學(xué)習(xí)為學(xué)生的生命發(fā)展奠基。

有效的訓(xùn)練應(yīng)該高度關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。因而，工具性與人文性的辯證統(tǒng)一，決定了語文教學(xué)必須把學(xué)生看成是獨立的生命個體。語文學(xué)科擔(dān)負著發(fā)展學(xué)生心理的神圣責(zé)任。學(xué)生的心理發(fā)展主要表現(xiàn)在三個方面：一是認知水平的發(fā)展。如感覺、知覺、記憶、想象、思維等的發(fā)展，尤其是要“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”。二是個性傾向性的發(fā)展。如需要、興趣、動機，尤其是思想、信念以及世界觀的健康發(fā)展。在語文教學(xué)中，要千方百計尊重和滿足學(xué)生的精神訴求，使學(xué)生積蓄已久的“沖動”能訴諸筆端。三是情感世界的發(fā)展。語文教學(xué)，“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”。

有效的訓(xùn)練應(yīng)該講究訓(xùn)練方法和訓(xùn)練藝術(shù)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“正確把握語文教育的特點”中指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”這一課程理念，對于當(dāng)前的語言訓(xùn)練具有十分重要的指導(dǎo)意義。它引導(dǎo)我們必須思考這樣兩個基本問題：其一，應(yīng)選擇怎樣的語文材料讓學(xué)生直接接觸？其二，應(yīng)以怎樣的方法讓學(xué)生接觸語文材料并進行語文實踐？基于兩個問題的思考并結(jié)合上述教學(xué)實例至少應(yīng)該得出如下結(jié)論：第一，精選具有豐富訓(xùn)練價值的語言材料，并站在語文課程的責(zé)任高度，著眼于學(xué)生的母語發(fā)展和心理發(fā)展，確定基于學(xué)生實際的“三維”訓(xùn)練目標(biāo)。第二，在語言訓(xùn)練的設(shè)計上應(yīng)體現(xiàn)“由易到難，循序漸進，前后聯(lián)系，滾動推進”的原則，構(gòu)建語言訓(xùn)練組群，使訓(xùn)練達到一定的深度與廣度。第三，在語言訓(xùn)練的方法上應(yīng)遵循學(xué)生語言發(fā)展規(guī)律，強調(diào)口頭語言訓(xùn)練與書面語言訓(xùn)練的有機結(jié)合與相互補充。

責(zé)任編輯：孫海燕