現狀之一:學生體會膚淺,我還有什么辦法呢?
課例片段呈現一:
(教師引導學生品味《鼎湖山聽泉》一文中“夜晚聆聽、辨識、品味泉聲”的部分。)
師:作者白天由于行程較緊,不能停留下來細細品味,只能走馬聽泉,而夜晚,山靜泉響,卻能讓作者有充足的時間用心欣賞這泉聲的美妙,自由讀第8節,看看重點寫了幾種泉聲?用筆畫下來。
(學生說課文上的內容)。
(其他同學無異議。)
師:那么請大家把這一段讀一讀。(眾生泛泛而讀。)
朗讀不能出現“小和尚念經有口無心”的失效狀態。如果沒有思考的主線貫穿其間,說到底,還是呆讀、傻讀、失去自我的讀。
會診把脈之一:巧妙追問,引進生活體驗
課例片段呈現二:
師:作者白天由于行程較緊,不能停留下來細細品味,只能走馬聽泉,而夜晚,山靜泉響,卻能讓作者有充足的時間用心欣賞這泉聲的美妙,自由讀第8節,看看重點寫了幾種泉聲?用筆畫下來。(學生說幾種泉聲)
師:聽過這四種音樂嗎?感覺怎么樣?
生:在學校文娛匯演中聽過小提琴、大提琴、琵琶的聲音,在升國旗的時候聽過鼓號隊的銅管齊鳴。感覺聲音就像文中寫的那樣,輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴,給人美感。
師:同學們回答得很好,但是老師還有一點兒不明白,請同學們再仔細瀏覽一遍課文,想一想這四種泉聲分別是由哪種泉水發出的聲音?(生瀏覽課文,回答)
師:對,泉聲其實就是小溪、澗水、細流、飛瀑發出來的,你知道每一種泉聲發出的地點在哪嗎?
生:聲音發出的地點分別在草叢中、石縫間、空谷和深潭。
師:每一種泉聲的發出都用了一個形象的詞語來表達,能找到嗎?(學生回答)
師:誰能用連貫的話把每一種泉聲詳細地敘述出來?
生:在草叢中流淌的是小溪發出的輕柔的聲音。
……
觀看課件,播放四種泉水及聲音的課件。
師:觀看了四種泉水,聆聽了它們的聲音,你的心里有什么感受?
生:我聽懂了鼎湖山小溪、清泉、急流、飛瀑那優美的歌聲。
生:是山泉孕育著生機,滋潤著萬物。
……
師:讓我們再來深切地感受文本傳達的魅力,自由誦讀第八節。
有效導悟是在教師的引導下,學生的思維、想象、情感等心智活動積極地參與到閱讀實踐活動中去,達到對閱讀材料的內涵及語言組織形式等方面有深層把握和領會。在學生反復朗讀以后,教師的有效作為引發了學生對文本的重新認識和肯定,這也是有效導讀的有力佐證。朗讀與理解、感悟的關系是緊密相連的,朗讀可以幫助學生深入理解、感悟課文內容,而理解了課文內容才能進行更好的感情朗讀,它們不能孤立地進行,也無法孤立地進行。
新課堂是學生知識發展的課堂,是學生能力提升的課堂。它要使學生經歷由不知到知的過程,從不會到會的過程,由不能到能的過程。老師在教學中有意識地引領學生去分析、解決問題,就是充分發揮學生在閱讀文本過程中的主動性。四種山泉形不同,四種泉聲音各異,四種音樂深體會,四個地點同時起,四種動態緊相連,闡釋了鼎湖山獨有的泉心泉意。這是自由、愉快、智慧的閱讀境界,不是一味地靠灌輸和機械的訓練來實現的,而是讓學生成為真正的閱讀主體,讓他們在與文本的自主對話中實現對文本的創造,讓他們在對文本深切的理解中產生新的感悟。案例中,老師與學生的對話生成形成一種有效的互動,這種互動不僅僅停留在文本的層面,在和諧的互動環境中,老師每一句話語都起到了引領的作用,充分激發了學生原有認知,不斷深化學生的感悟,讓學生的心靈在閱讀中得到滋養,獲得成長,進入自由的夢境。
現狀之二:學生的朗讀平淡,我該怎么辦?
教學片斷:
師:這首詩中哪個詞可以看出詩人的心情?
生:喜欲狂。
師:你從哪些詞語中可以看出詩人喜欲狂的心情?自己讀讀詩句。
生:“漫卷詩書”。
……
師:你能把詩人這種喜欲狂的心情讀出來嗎?(生讀得較為平淡)
師:評價一下。
生:速度快了。
生:沒有讀出作者的喜悅心情。
師:你來試試看。 (生讀得較有感情)
師:有點兒感覺出來了。
師:臉上也要有喜色,跟作者一樣,應該為官兵收復失地而高興,應該為作者能夠回到自己的家鄉而高興,齊讀。
(大部分學生茫然不知所措,讀得也很平淡。)
……
教學的起點往往要定在學生的學習起點上,這是一個顯而易見的常識,但常常被我們忽視。教學的機智就是要抓住學生發展的最近區域,給予點撥、引導;教學的機智還體現在當發現學情與我們預想不一樣時,不是按部就班進行,而是靈活地改變教學策略。教學的生命就在于從學生的實際出發。
雖然學生能從詩句中找出表現作者情感的詞語,但他們對詩句的內容并沒有深入理解,更缺乏深刻的感受,所以讀得很平淡。學生在純粹的、外在形式的朗讀面前,內心真正獲得了哪怕一點點的真情實感嗎?朗讀,如果缺少了對文本的起碼的理解和感悟,即便是慷慨激昂,又能讀出什么真情?悟出什么真義呢?怎樣讓學生在課堂上的讀有效、高效,而不是成為一張空頭支票,則需要用心揣摩。
會診把脈之二:重視鋪墊,聯系背景及文本中相關信息
教學片斷:
師:杜甫為什么會“喜欲狂”呢?
生:因為他在劍外忽然聽到了官軍收復薊北的消息。
師:為什么他聽到官軍收復薊北的消息會喜欲狂呢?課前老師曾布置大家去收集安史之亂的資料,請大家談談你讀了資料之后的感受。
生:安史之亂讓人民流離失所。
生:安史之亂使國家分崩離析。
師:同學們,杜甫在亂軍橫行,生靈涂炭的戰亂中過了七年呀!七年,42600多個日日夜夜呀,杜甫日日夜夜都在盼望著早日結束漂泊的生活,重返故鄉。盼呀盼呀,他盼得頭發都白了。那一天,他突然聽到了官軍收復了河南河北的勝利喜訊——學生齊讀古詩。現在,你對這首詩又有了哪些新的認識呢?你又明白了什么?
生:杜甫回想這7年來的種種艱辛,不禁悲從中來,所以“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”。
生:這也是喜悅的淚,一切的苦難終于像惡夢一樣過去了,他終于可以重返故鄉了,他喜極而泣。
師:當杜甫聽到官軍收復河南河北的消息時,是悲喜交集,百感交加。
師:他是“怎樣狂”的呢?
生:他“漫卷詩書”,胡亂地將書籍和詩稿一卷,再也無心伏案讀書了。
生:我想補充一點。杜甫曾經寫過:“讀書破萬卷”,一個這么愛讀書的人現在竟無心讀書了,這是多么反常的舉動呀,從他這種反常的表現,我感受到了詩人的“喜欲狂”。
……
師:公元763年的春天,這應該是杜甫一生中最難忘、最溫暖的一個春天。在這個春天,杜甫聽到了官軍收復河南河北的消息;在這個春天,杜甫即將結束漂泊的生活,返回日夜思念的故鄉。(師范讀全詩)
師:讓我們試著把這種“喜欲狂”的感受通過我們的朗讀表達出來。(學生反復練習,指名朗讀時學生讀得入情入境,讀出了詩歌的韻味)
學生的朗讀必須經歷一個從讀進去再到讀出來的過程,讀進去就是深入理解文本的內涵,體會作者的思想感情;讀出來就是把自己對文本的感受、理解通過恰當的語氣、語調轉化為有聲的朗讀。只有當學生真正體會到了作者的強烈情感,情感之弦與作品發生和諧共振時,感情朗讀才能更有效。常常聽到老師在課堂上說:“我們要讀出自己的感情”、“要帶著悲傷的語氣讀”、“要帶著激憤的感情讀”……學生要么讀得很平淡,要么裝模作樣,無病呻吟,令人大失所望。因為感情是在體驗中、感染中、共鳴中自然生發的,不是靠外在的指令產生的。如果學生不能理解課文的語言文字,不能深入地體會作品、作者的情感,就難以真正將自己的感情融入到朗讀中。由于學生在課前搜集了大量的資料,再加上教者的恰當引導,所以學生對詩句的理解比較深刻,對詩人情感的體驗比較強烈,朗讀時自然入情入境,讀出了自己真切的感受。
現狀之三:學生就是讀不好,我可以草草收場嗎?
課例片段:
筆者聽過一堂《白鷺》的公開課,當時給我最深的印象是教師一問學生一答,課堂氣氛相當沉悶。將活生生的美文肢解,轉換成許多知識點,再組裝起來以備考試之用,而學生也處于一種被動接受的角色。
朗讀是眼、耳、口等多種感官以及大腦同時參與的一種較為復雜的認知活動。我們不僅要重視朗讀教學,還要注重朗讀指導的藝術化。重視朗讀,能充分激活學生的內心世界,引發個性張揚,使學生享受閱讀教學的無限樂趣,這也是我們的朗讀愿望。但是,不少課堂上的朗讀過于簡單化,缺乏整體性,甚至將朗讀脫離文本的感悟,單一將它作為一種課堂呈現形式。所以,我們必須掙脫這些形式化、技巧化的桎梏和樊籬,尋求朗讀指導的突破與創新。
會診把脈之三:營造氛圍,導讀從有效地激活文本出發
教學片段:
我讓學生分小組討論,說說該用怎樣的情感基調去讀“外形圖”、“釣魚圖”、瞭望圖”、“低飛圖”。
生1:“外形圖”應讀得俏皮,“釣魚圖”應讀得悠閑,“瞭望圖”應讀得神秘,“低飛圖”應讀得悠然。
生2:“外形圖”應讀得活潑,“釣魚圖”應讀得歡快,“瞭望圖”應讀得平靜,“低飛圖”應讀得輕柔。
……
在學生初步感知與體驗的基礎上,我順藤摸瓜,要求學生找出情感基調的依據,開始設計朗讀腳本:根據對文本的理解和自己的生活體驗,把握每段的情感基調,對你認為重要的字詞句進行語氣、節奏、情感上的處理,可以設計配上某種樂器或某支曲子,并說出自己這樣處理的理由。
在理由的陳述中,突出強調情感的體驗和詞語的品味。將朗讀、品味、設計融為一體,學生處于設計者、實施者的角色,學生第一次這樣去解讀、品味文本,興致盎然,對《白鷺》進行了一次全新的詮釋。
《白鷺》的教學筆者要求學生設計朗讀腳本,將靜態的文本轉化為動態的腳本,融入學生自己最真切的感受、獨特的個人體驗,并有一些創造性的解讀。教師應引導每個學生根據自己個性化的理解,尋找自己的聲音表達形式,而不是在班級中劃定哪些學生是有朗讀特長的,哪些學生是有朗讀天賦的。依照這樣的教學思路,教師可能找到的是普通話比較準、音色比較好的學生,而不一定是誦讀比較好的。從這個教學片斷可以看出,作為教師需要經常引證和發揮由學生提出的觀點,學生提出的創意、動議、建議和合理要求均需要足夠的關注、認同甚至欣賞。教師要多一些思考,精心設計,使朗讀成為培養語感,學習語言,陶冶情操的藝術創造,藝術享受,使我們的語文課堂充滿瑯瑯的讀書聲。
語文教學呼喚朗讀。金克木先生說:“不會讀,書如干草。會讀,書如甘草。”通過朗讀教學,即有表情地讀,有比較地讀,有角色地讀,旨在培養學生對祖國語言的熱愛,在朗讀中“得他滋味”,將靜態的語言變成動態的語言,將課本的語言變成自己的語言,豐富語言的積累和感悟能力,幫助學生在閱讀中形成個性體驗和多元解讀能力,進而促使學生在讀中自己尋求一種解讀之法,釋放個體的創造力,打下深刻的語言烙印,獲得一種終生啟示。