巧建節日 妙作文章

“節日文化”習作課程是一門操作性的課程，它的鮮明特點就是作文直指兒童生活——“節日生活”，包括本來就有的節日和精心創建的“節日”；直指兒童精神——快樂，體現“寓教于樂”的實質。“節日文化”習作課程將與兒童同構共生，攜手共長。

基點之一：“節日”生活。生活是藝術的惟一源泉，也是習作的惟一源泉。一個人感受到的生活樂趣越多，經歷的生活越多彩，其生活積累就越厚實，寫作素材也就越豐富。“節日文化”習作所指向的節日生活是經過精心選擇和設計的作文資源，是能夠讓學生以“親歷者”的身份，以“建構者”的姿態共同創生的動態的生活經驗。

當然，這里說的節日生活——無論是傳統文化節日，諸如端午節、中秋節以及在此基礎上創建的“粽子節”、“月餅節”等，還是依托自然科學資源和社會資源創設的“賞春”、“追夏”、“品秋”、“鬧冬”四季系列習作主題活動等，都無一例外地緊扣兒童生活的特點，遵照課程標準，貼近學生身心發展的實際，不斷把屬于孩子們的散發著真實、鮮活、時尚的文化氣息的動感生活融入到習作課程中來，不斷地聚焦兒童“節日”生活中一個個豐富而多變的精彩瞬間，放大他們的興趣點、興奮點，把握習作內容的即時性、習作指導的生成性，引導他們表情達意，下筆成文。

基點之二：快樂精神。純樸、浪漫、幻想、自由、激情，這些屬性決定了兒童必然是快樂的，所反映的兒童生活的核心必然就是快樂，簡單而快樂。“節日文化”習作課程不僅是為習作訓練而構建的，更是為了孩子們能夠留住童年，能夠享受童年的快樂，能夠放飛童年的夢想而設計的。它一方面借助自然、社會、文化等方面的資源，營造孩子向往的活動情境，在不同的時段、不同的節日、不同的主題背景下，作文教學應時而生，順勢利導，讓他們充分感受、體驗、想象，表達“童真”、“童趣”；另一方面順應孩子們的精神需要，把準他們的興趣脈搏，把他們的“快樂需求”遷移到習作中來，讓作文教學始終洋溢著快樂的氣息，充盈著“童味”。

節日生活和快樂精神，一為外在形式，一為內在屬性，是支撐“節日文化”習作課程的兩支拐，相輔相成，不可或缺。

一、 “節日文化”習作課程的實施模塊

“節日文化”習作課程的主要內容包括以下幾個方面。

1．走進傳統節日

我國有為數眾多的傳統節日，這些傳統節日蘊含著豐富的文化資源，如習俗、詩文、傳說、節令食品等。而且在不同的地域，節日的內涵也不一樣。這些富有濃厚傳統文化色彩的鄉風民俗一旦與習作課程相互碰撞，形成美麗的交匯點，成為習作課程的資源，就為兒童搭建了廣闊的寫作平臺。“節日文化”習作課程立足民族傳統節日，結合地方風俗習慣，以“搜集資料——了解、參與活動——實踐、展示成果——交流、分享”為主要途徑，創設了“斗蛋節（立夏）”、“粽子節（端午）”、“月餅節（中秋）”、“菊花節（重陽）”、“煙花節（除夕春節）”等五個節日文化習作主題。

以“月餅節”為例：

主題一：賞讀“中秋”。

作前準備：利用網絡、圖書館等資源，分“中秋的習俗”、“各色各樣的月餅”、“詠月詩文”等三個主題收集資料并交流。

習作內容：

在中國文化國際交流會上，有一位外賓對中國的中秋節非常感興趣。如果你就在現場，你怎樣向他介紹呢?請為你的發言撰寫一篇解說詞。

為了讓更多的人了解中秋文化，請你為該節設計一則公益廣告語。

主題二：

習作準備：采訪父母親朋，了解月餅的種類及制作方法；班級準備一次月餅制作說明會，舉行一次月餅設計大賽。

習作內容：以“我設計的月餅”為主題，介紹自己心目中最理想的月餅。

主題三：品味“中秋”。

作前準備：每人帶一只月餅；班級舉行一次以“品月餅”為主題的交流會，互贈月餅，分享中秋之夜賞月感受。

習作內容：以這次交流分享活動為中心，寫一篇記敘文，介紹整個活動以及大家的表現。

以走進傳統節日為習作平臺，以傳統文化為經緯，以孩子的活動為主線，不僅能培植民族文化情結，載起文化傳承和交流的使命，而且能扎實有序地提高孩子們的綜合素養。

2．聚焦語言文化

漢字、漢語是中華民族的印記，也是中華民族的靈魂。漢語當中許多的民謠、農諺、成語、歇后語、傳說、童話以及大量的文學作品等都是豐富的作文資源。這些資源有的存在于老一輩的口頭之上，有的載錄于各種書籍當中。對這些材料的搜集、整理、欣賞、再創造的過程，既有利于兒童深刻理解這些語言文化的內涵，又能夠有效地融入到寫作訓練當中來。基于這一認識，我們設計了“童話節”、“成語節”、“歌謠節”、“俗語節”、“名著閱讀節”系列主題習作活動。

以“成語節”為例：

主題一：認識成語。

習作準備：利用圖書、網絡等資源，查找關于成語形成的緣由，成語的構成方式、種類等方面的知識并積累一定量的成語。

習作內容：以“的成語”為題寫一篇介紹成語的說明文。

主題二：品讀成語。

習作準備：成語都有來歷。仔細研讀你喜歡的成語來歷、出處，找出成語背后的故事，在班級上舉辦一次“成語故事會”，選出“故事大王”。

習作內容：以“成語故事會”，寫一篇作文，記敘這次活動。

主題三：再創成語。

成語的形成大都閃耀著智慧的光芒，但由于時代的變遷，又會賦予它們新的內涵。引導孩子們以兒童的觀點，通過想象、再創的手法來解讀這些新內涵，定會異彩紛呈，別有一番情趣。

習作內容：“奇趣”成語故事：“新守株待兔”、“濫竽充數后續”、“葉公好龍新編”、“蚍蜉也能撼大樹”等作文新鮮出爐。

人類文化傳承的載體就是語言，離開了語言，語文教育也就成了無本之木，無從談起。所以，引導學生走進博大精深而又樂趣無窮的母語海洋中，細細品味成語、歇后語、神話傳說、民諺等語言之花，并把感受和再創造的結果訴諸于語言文字，本身就是語言的傳承和歷練的過程，其樂也無窮，其益也無窮。

3．關注社會熱點

自古以來，社會熱點問題一直就是文人士子關注的焦點，成為他們針砭時政，抒發情懷的憑借。的確，我們不只需要培養“書齋里的頭腦”，更需要培養關注國計民生、融入社會的精英。因此，節日文化習作課程把學生的目光引向了身邊的、家鄉的、社會的熱點問題，帶領他們觀察生活，思考生活，針對問題展開討論，發表看法，抒寫文章，在行動中做一個“直面天下、胸懷明天”的好公民。在這樣的考慮下，創設了“愛水節”、“航天節”、“交通節”、“理財節”等系列主題習作課程，同時輔以諸如“香蕉也生癌嗎？”之類“應時”性的習作主題，開展習作教學。

以“理財節”為例：

主題一：調查理財現狀。

作前準備：調查身邊的同學，長輩的消費狀況，理財觀念，理財方式，并互相交流。

習作內容：寫一篇調查報告。

主題二：討論如何合理理財。

習作準備：召開一次討論會，引導學生針對調查報告中涉及的問題開展討論，對如何合理理財各抒己見，獻計獻策。

習作內容：以討論會為主要內容，自擬題目，寫一篇記敘文。

主題三：規劃自己的投資。

習作內容：運用討論會上獲得的理財方法，為自己現有的積蓄或理想中的財富設計一份理財規劃書，并通過交流評選出最佳規劃。

當習作內容鏈接上生活智慧的時候，人駕馭生活的能力理所當然地隨之提高，習作教學的實踐性和工具性也相應地得以彰顯。

二、 “節日文化”習作課程的操作關鍵

節日文化習作課程的實施過程，不僅僅是各種課程資源的整合，更是對兒童主體地位的體現和提升。因此，在實施過程中，不能停留在形式主義的目標層面，關鍵是落實好體驗、表達、分享三個關鍵環節，做到“節為我用”，從容寫作。

1．體驗環節

體驗是個體獲得經驗積累最直接、最有效的途徑。而個體積累的豐厚程度又直接制約著其思維和表達的流暢性。體驗不深必然導致學生習作無病呻吟，假話、空話、套話盛行。所以，我們在篩選出兒童需要的習作話題后，應當努力創設兒童喜歡的實踐情境，放開手腳，讓兒童以“游戲”的方式積極參與進來，激發他們的習作興趣和表達個性化體驗的欲望，為寫作積累最本源的經驗。

2．表達環節

作文成為兒童的“包袱”的主要因素是享受不到寫作的樂趣：為什么寫？寫什么？如何寫？都搞不清楚。節日文化習作課程的構建正為要讓學生感受到作文不是“煩惱泉”，而是表情達意、與人交往的主要工具，且無時不在。由此，在節日文化習作課程實施的過程中，一定要想方設法創設讓學生勇于表達、樂于表達的氛圍，幫助他們確立表達的對象，選擇表達的方式、內容，“在交往中敘述，在表達時交往”，說寫結合，良性互動，切實發展言語交往技能。

3．分享環節

在活動后完成了習作，并不是節日文化習作課程的教學終點。作后交流評改，分享寫作中的愉悅，依然是寫作教學中的重要組成部分。在節日文化習作課程實施的過程中，應當擺脫傳統習作評改的束縛，利用傳統資源、網絡資源，多層面構建作文評改的平臺，運用不同的評價方式，提高作文評改的實效，實現在習作中快樂成長。

心理學的研究表明：成功動機能激發人們的奮斗精神，成功是興趣的支柱。學生都希望能以自己的行動品嘗到成功的歡樂，只有獲得這種歡樂，才能激勵他們再行動。節日文化習作課程只是搭建了一個成功作文的平臺，只要擺正學生在習作教學中的位置，讓他們不斷地獲得成功作文的快感和成就感，相信所有的學生都能銘記快樂的童年，踏上寫作的成功之路。