預(yù)習(xí)：一個(gè)老話題的新視野

“預(yù)習(xí)”作為一種教學(xué)策略意識(shí)，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《學(xué)記》中就有“預(yù)”原則，意指預(yù)先施教，防患于未然。雖然它強(qiáng)調(diào)在問題發(fā)生之前要進(jìn)行預(yù)防性教育，不要在問題發(fā)生之后再去做消極的補(bǔ)救，但其本質(zhì)精神是主張一切教學(xué)的啟發(fā)誘導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，都必須有“預(yù)”的意識(shí)。在近代，預(yù)習(xí)更是為人們普遍看重的學(xué)習(xí)方法。葉圣陶先生甚至認(rèn)為“練習(xí)閱讀的最主要階段是預(yù)習(xí)”。實(shí)踐證明，預(yù)習(xí)是學(xué)生最重要也是最應(yīng)當(dāng)掌握的一種學(xué)習(xí)策略。

在國(guó)外，預(yù)習(xí)也受到了普遍重視，并成為適合于各學(xué)科教學(xué)的一項(xiàng)基本策略。如史泰頓提出的“預(yù)·問·讀·述·測(cè)試”法，把學(xué)習(xí)分為預(yù)習(xí)、提問、閱讀、陳述和測(cè)試五步相連的程序，這種學(xué)習(xí)方法叫“PQRST法”或譯為“五步一貫學(xué)習(xí)方法”。

預(yù)習(xí)之所以受到如此重視，是由它的意義決定的。首先，預(yù)習(xí)可以使學(xué)生在上課之前明白要學(xué)內(nèi)容的難點(diǎn)、疑點(diǎn)所在，幫助自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)的缺陷，如能及時(shí)查漏補(bǔ)缺，便可跟上學(xué)習(xí)進(jìn)度，為取得學(xué)習(xí)的成功創(chuàng)造了條件。其次，預(yù)習(xí)可以喚醒認(rèn)知的原有圖式，溫故而知新，提高新舊知識(shí)的融會(huì)貫通能力。第三，預(yù)習(xí)能明顯提高聽課效率。通過預(yù)習(xí)，學(xué)生不僅明白了要學(xué)的大致內(nèi)容，容易融入老師的教學(xué)思路，而且會(huì)帶著一些疑難問題聽課，探究的目的性更強(qiáng)。另外，預(yù)習(xí)還能夠強(qiáng)化記憶。經(jīng)過預(yù)習(xí)，再認(rèn)真聽課，對(duì)所學(xué)內(nèi)容自然會(huì)留下深刻的印象。預(yù)習(xí)還可校誤。學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)理解有偏差和錯(cuò)誤的地方，通過后續(xù)課堂學(xué)習(xí)可以得到校正。最后，更該強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是預(yù)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)取的精神和獨(dú)立思考、分析歸納、綜合推理的能力。預(yù)習(xí)習(xí)慣帶給學(xué)生的是學(xué)習(xí)品質(zhì)的整體提升，思維品質(zhì)的綜合優(yōu)化。

預(yù)習(xí)是一項(xiàng)在課外由學(xué)生自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，存在著一些不可控的因素。因此，教師在預(yù)習(xí)方法上給予指導(dǎo)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生預(yù)習(xí)的積極性就顯得十分重要。多樣化的預(yù)習(xí)方式，總是體現(xiàn)在“因人而異”上，所以在這方面學(xué)生可以自主創(chuàng)造的空間很大，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的選擇。但異中有同，教師在尊重學(xué)生自主選擇的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)提倡一些常見的、有效的預(yù)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生提高預(yù)習(xí)的效率。

——圈點(diǎn)法，也叫符號(hào)法。這是最常用的一種預(yù)習(xí)方法，學(xué)生在通讀要學(xué)的教材時(shí)，用自己習(xí)慣使用的符號(hào)，如圓點(diǎn)、圈點(diǎn)、三角形、橫線、曲線、問號(hào)、框等分別表示教材的基點(diǎn)、重點(diǎn)，以及自己理解上的難點(diǎn)、疑點(diǎn)。以整體把握教材內(nèi)容，記下自己的理解和思索，上課時(shí)給予特別關(guān)注。

——卡片法。引導(dǎo)學(xué)生把預(yù)習(xí)情況摘要記錄在卡片上。該記些什么，開始時(shí)教師應(yīng)有所指導(dǎo)，而且因?qū)W科不同而有所不同。但總的不外乎“學(xué)懂了什么”，“有哪些地方不明白”，“查找了哪些資料”，“還有什么疑問”，“對(duì)老師的教學(xué)有什么要求”等。教師若能在課前抽查一些預(yù)習(xí)卡片，明白學(xué)生有哪些問題需要特別指導(dǎo)，無疑會(huì)增進(jìn)對(duì)學(xué)情的了解，改進(jìn)教學(xué)預(yù)設(shè)，并促進(jìn)課堂生成，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

——表格法。為了方便學(xué)生記錄預(yù)習(xí)情況，教師不妨根據(jù)最有必要記錄的預(yù)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成簡(jiǎn)明的表格，學(xué)生按表格欄目記錄，既可以使預(yù)習(xí)更為全面，又簡(jiǎn)化了話語表述。

——筆記法。即學(xué)生把預(yù)習(xí)情況不拘形式地作些記錄，常見的形式是直接批注于課本上，也可以單獨(dú)寫在另一個(gè)本子上，成為“預(yù)習(xí)筆記”，還可以將預(yù)習(xí)融入日記之中，形成以記錄預(yù)習(xí)為主的特色日記，既反映了預(yù)習(xí)情況，也鍛煉了寫作能力。

時(shí)代是流動(dòng)的，教學(xué)總是在時(shí)代的流動(dòng)中不斷向前。“預(yù)習(xí)”作為一種教學(xué)行為，自然也會(huì)承載著歷史留下的一些陰影而又接受著新時(shí)代的挑戰(zhàn)，不斷地發(fā)展著自己。這就使我們有了對(duì)“預(yù)習(xí)”這樣一個(gè)老話題的新視野。

1.預(yù)習(xí)要正確定位。預(yù)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一種以“學(xué)得”促“習(xí)得”的學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)心理學(xué)中，“習(xí)得”指的是個(gè)體在日常生活中獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為變化的過程；而“學(xué)得”則是指在具體的教育目標(biāo)指引下，使學(xué)習(xí)者獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為變化的過程。“學(xué)得”與“習(xí)得”的區(qū)別，如學(xué)者所認(rèn)為源于學(xué)生既有從“生活世界”接受的教育又有從“科學(xué)世界”接受的教育。“生活世界的教育”指在日常生活自然狀態(tài)下，多出于自發(fā)的直接感知，是無序的，沒有專業(yè)人員來進(jìn)行的教育活動(dòng)；“科學(xué)世界的教育”指在特定的專門狀態(tài)下，由專業(yè)人員進(jìn)行的自覺的、有序而高效的教育活動(dòng)。以此觀照預(yù)習(xí)，它既是一種“習(xí)得”行為，屬于學(xué)生生活世界的教育，又是有意識(shí)地為“學(xué)得”做準(zhǔn)備，與科學(xué)世界的教育有著密切的聯(lián)系。因此，是一種比較特殊，介于兩者紐帶位置的，以學(xué)得促習(xí)得的教學(xué)策略。預(yù)習(xí)既有“習(xí)得”的那種自由、無序、不可控的狀態(tài)，又必須由教師在“學(xué)得”的環(huán)境里加以提倡、引導(dǎo)和促進(jìn)，逐漸使預(yù)習(xí)成為學(xué)生的一種良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。毫無疑問，給預(yù)習(xí)以正確定位，是實(shí)施預(yù)習(xí)策略的重要保證。

2.預(yù)習(xí)要“自主”到位。由于預(yù)習(xí)基本上屬于學(xué)生在“生活世界的教育”中的一種學(xué)習(xí)行為，就必須把預(yù)習(xí)完整地還給學(xué)生，讓學(xué)生充分享有預(yù)習(xí)的自主權(quán)。教師過多地提出預(yù)習(xí)要求，勢(shì)必占用學(xué)生課外自由支配的時(shí)間，造成學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)；教師統(tǒng)一地布置預(yù)習(xí)作業(yè)，無視學(xué)生源于個(gè)性差異的自由選擇，又會(huì)抑制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和預(yù)習(xí)“長(zhǎng)善救失”的本來功能；教師不適當(dāng)?shù)匕讯酱賹W(xué)生完成預(yù)習(xí)的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)去充當(dāng)“專業(yè)人員”，也是造成預(yù)習(xí)不能由學(xué)生自主的不明智行為；而教師如檢查課堂作業(yè)那樣強(qiáng)制檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)，并對(duì)未完成的學(xué)生施以批評(píng)或變相懲罰，往往也會(huì)把預(yù)習(xí)趕入“死胡同”……所有這些對(duì)預(yù)習(xí)的不當(dāng)干預(yù)，都是因?yàn)楹鲆暳祟A(yù)習(xí)是學(xué)生的“習(xí)得”行為，學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)的安排，對(duì)預(yù)習(xí)方式的選擇，預(yù)習(xí)達(dá)到的深度，都應(yīng)當(dāng)由學(xué)生自主決定。教師要多一些引導(dǎo)，少一些強(qiáng)制才對(duì)。

3.預(yù)習(xí)要嚴(yán)防錯(cuò)位。有的教師布置學(xué)生預(yù)習(xí)，采用“題海戰(zhàn)”和“大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練”的形式，這樣的預(yù)習(xí)就不可避免地成了學(xué)生不情愿完成的“加重課業(yè)負(fù)擔(dān)”的一部分。這顯然是預(yù)習(xí)的“錯(cuò)位”現(xiàn)象。各種形式的公開教學(xué)，對(duì)于推進(jìn)課堂教學(xué)改革，發(fā)揮了十分重要的作用，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但同時(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn)隨著課堂的“舞臺(tái)化”，執(zhí)教公開課的某些老師也更為重視在課堂上的自我展示和自我表演，把一些十分重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，如語文教學(xué)中的“識(shí)字學(xué)詞”、“讀通課文”，以為不出彩，而一概推向“預(yù)習(xí)”。這顯然是預(yù)習(xí)的另一種可怕錯(cuò)位。須知從課堂中“學(xué)得”與學(xué)生在課外自由、松散地“習(xí)得”效果是不一樣的，把應(yīng)當(dāng)在“學(xué)得”中達(dá)成的目標(biāo)，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的重要內(nèi)容，以預(yù)習(xí)去代替，嚴(yán)格地說是對(duì)教學(xué)不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

4.預(yù)習(xí)要不致失位。我們強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)是一種習(xí)得的學(xué)習(xí)行為，是學(xué)生自主、自由、相對(duì)松散的一種選擇，并不否定教師積極提倡、耐心引導(dǎo)和有效培養(yǎng)的必要性。預(yù)習(xí)作為一種學(xué)生的重要學(xué)習(xí)策略和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，在新時(shí)期創(chuàng)新一代的培養(yǎng)中是不能失位的。問題在于必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展，必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，從時(shí)代發(fā)展的前沿去尋找“預(yù)習(xí)”這個(gè)老話題的新視野，在預(yù)習(xí)是以“學(xué)得”促“習(xí)得”的紐帶這個(gè)視點(diǎn)上，使預(yù)習(xí)真正成為有益于學(xué)生身心發(fā)展，有利于減負(fù)增效，有助于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和全面素質(zhì)發(fā)展的教學(xué)策略。這應(yīng)當(dāng)成為預(yù)習(xí)的一種時(shí)代精神。

誠(chéng)如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“前言”部分所指出：九年義務(wù)教育語文課程的改革，應(yīng)以“馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，總結(jié)我國(guó)語文教學(xué)的成敗得失，借鑒各國(guó)母語教育改革的經(jīng)驗(yàn)，遵循語文教育的規(guī)律”。我們以時(shí)代的眼光審視“預(yù)習(xí)”這個(gè)老話題，也正是從總結(jié)我國(guó)語文教育成敗得失的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來更好地解讀新“課標(biāo)”，推進(jìn)新課改。

作者單位

浙江紹興市區(qū)和暢堂魯迅小學(xué)教育集團(tuán)

◇責(zé)任編輯：徐橋◇