讓“活動”激活《品德與生活》課教學

《品德與生活》是一門以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程；《品德與生活》課教育源于生活，是對學生“學會生活”“學會做人”的教育。因此，《品德與生活》課教學應以活動為載體，精心設計具有教育性、探索性、創造性的學生主體教育活動，使學生在主動參與、主動思索、主動操作、自主活動中，促進認識、情感、個性等的全面和諧發展。活動又應以有意的再現生活、初步感知、情境辨析、行為指導等為方式，以培養良好行為和道德生成為目的。正如著名教育家贊可夫所說：“如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上，教室的天地就開闊了”。精彩而有效的活動，無疑會使《品德與生活》課的天地變得更加開闊。

首先，《品德與生活》課“活動”教學應具有針對性。一方面，它的達成目標必須以了解學生的真實內心世界和真實行為表現為基礎，從而使教學目標更貼近學生的思想實際、生活實際和環境實際。另一方面，它的發展性目標應落在學生的“最近發展區”內。依據心理學家維果茨基“最近發展區”的理念，《品德與生活》課教育的要求只有落在每個學生的“最近發展區”內，才能有效地促進學生個體的發展。一般地說，學生具有兩種發展水平：一種是已經達到的發展水平，另一種是可能達到的發展水平。《品德與生活》課教學中的活動，旨在讓學生已有的道德認識在直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動中得到遷移，得到強化，得到飛躍；讓學生可能達到的道德認識在這種活動中得以接受，得以提高，得以成熟。

其次，《品德與生活》課“活動”教學應圍繞“感知理解→導行踐行→拓展延伸”三環節，讓學生通過活動接受道德知識，有效內化成道德行為。本文以人教版義務教育課程標準實驗教材的一年級下冊《家人的愛》一課的教學為例，闡述如下。

一、感知理解環節

即采用多種活動方式，讓學生調動多種感官，充分有效地感性接觸，并在情感推動下，發揮聯想和想象，加深理解，明白事理。

如，通過“將3千克重的沙袋綁在身上走十分鐘”活動，讓學生說說自己的感受，體驗母親十月懷胎的辛苦，從而認識到父母是值得“我”孝敬愛戴的。創設出這種“以情入境”，即以優化的情境為空間，以激越的情感為紐帶，連結教材內容，有機地營造和渲染出一種讓學生感到興趣、親切、為學生所喜愛的學習氛圍。這樣就使得原本枯燥乏味的思想教育變成一種有滋有味的精神享受，使學生能充滿愉悅地去感受，去體會，去認識，去思考，極大地激發學習的主動性和積極性。

又如通過同憶父母在生活中關心自己的一件難忘的事，或聘請學生的父母講述疼愛孩子的故事等，讓學生聯想和想象，理解父母在孩子身上花了很多的心血，而且是無償的、不求回報的，從而進一步理解孝敬父母是“人”應有的美德，是子女應盡的義務。

除此以外，還可以通過小品表演、課件演示等，讓學生對生活中個別子女對待父母的一些現象進行評判，進行事例辨析，懂得怎樣做才是孝敬父母、尊敬長輩的好孩子。

二、導行踐行環節

即引導學生在鞏固規律性知識的基礎上，進行主動的實踐，把教、學、做有機結合起來。這是《品德與生活》課教學的重要環節，也是《品德與生活課》教學目的所在。

例如要求學生把所學的知識化為實際行動，在家尊敬父母，體諒父母的難處，不提無理要求；平時有時間整理自己房間；父母下班回家，幫拿拖鞋，倒茶水；自己動手為父母制作賀卡，寫上幾句美好祝福的話，表達對父母的敬愛之情。還要求學生家長對子女的表現作如實的記錄，與評比結合起來，開展“比比誰是父母的好孩子”活動。這樣通過教學做的合一糾正了個別孩子“在校是個好學生，在家是個‘小皇帝’”的不良行為。

這種“再認識→再現能力”的發展過程形成一種新穎的學習過程，貫徹了品德與生活課教育的方向性、科學性、針對性、啟發性等教學原則，使學生的品德素質的形成呈現一種認識→漸進→鞏固→發展→飛躍的軌跡。

三、拓展延伸環節

即把相關的教學內容加以拓展延伸，組織相關實踐活動，結合安排一些具備條件的學生開展小調查、小咨詢、小報告、小展覽等活動。從父母的愛延伸到長輩的愛；從家人的愛延伸到社會的愛。實現課內到課外的延伸，課堂與社會的拓展。

如可以設計下面的小報告表格，要求學生逐項認真填寫，把做到的，或沒有做到的，一一對照；然后回歸課堂，展開小組討論，舉例交流，以進一步規范自已的行為：

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”以上“活動”教學三環節的實施，使學生學習的開放性和自主性增強了，學生在廣闊的時空中有更多的自愿選擇、自由組合、自主交流、自動探索、自我發展，從而把道德觀念轉化為道德行為，是《品德與生活》課教育的出發點和目的地。通過活動教學，達到提高學生的思想道德素質和全面素質，培養學生良好的行為習慣，增強道德判斷能力，在社會生活和實踐中學會做出正確的道德選擇，提高道德行為的自覺性，進而逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。