改革開放以來中國近現(xiàn)代史研究動態(tài)與趨向

改革開放以來的30年，是中國近現(xiàn)代史研究的繁榮期?；仡?0年來的學(xué)術(shù)歷程，總結(jié)其特點、規(guī)律、經(jīng)驗、教訓(xùn)，展望未來走向，將有助于推動中國近現(xiàn)代史研究的進一步發(fā)展。

學(xué)術(shù)環(huán)境寬松，學(xué)風(fēng)更趨實際。建國后，1949至1965年間中國近現(xiàn)代史學(xué)研究最主要的成就是確立了馬克思主義在中國近現(xiàn)代史研究中的主導(dǎo)地位，形成了以“三次革命高潮”和“八大事件”為主體的研究體系。1966-1976年間，由于“文化大革命”的影響，“儒法斗爭”史幾乎代替了整個中國近現(xiàn)代史，史學(xué)研究卷入了政治的漩渦，披上了意識形態(tài)的外衣。這一時期，史學(xué)研究反映的是思想而不是學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)研究基本處于停滯和嚴(yán)重扭曲的狀態(tài)。

1978年改革開放以來，解放思想，實事求是，人們拋棄了極“左”的政治枷鎖和教條主義的束縛，糾正了以往史學(xué)研究中存在的片面化、單一化的傾向，營造了學(xué)術(shù)自由、百家爭鳴的寬松的研究環(huán)境。學(xué)者們敢于進行學(xué)科創(chuàng)新，發(fā)展和開拓了文化史、社會史、區(qū)域史、環(huán)境史等領(lǐng)域研究，并呈現(xiàn)出整體性史學(xué)研究、中外互動、跨學(xué)科和內(nèi)向反思的趨向。同時，史料逐步開禁，思想逐漸解放，對過去比較敏感的問題都有一定的研究，開始樹立了實事求是研究歷史的好風(fēng)氣，中國進入了一個“思想淡出，學(xué)術(shù)凸顯”的“實學(xué)”時代。

傳統(tǒng)課題繼續(xù)深入，新的領(lǐng)域不斷拓展。首先是全景式歷史研究。改革開放以來，思想的解放，沖決了過去呆板、單一、直線式的研究框架，研究視角不斷拓寬，不僅關(guān)注上層社會、精英文化的研究，而且下層民眾、大眾文化也成為近現(xiàn)代史學(xué)研究的重要領(lǐng)域。族群、災(zāi)害、瘟疫、匪患、村落、婦女史、秘密社會、市民社會、公共空間等，也開始進入學(xué)者的研究視野，呈現(xiàn)出豐富而全面的圖景，顯示了史學(xué)研究靈動的活力。研究的重心，也從以往的晚清史轉(zhuǎn)移到民國史；由政治史、軍事史拓展到文化史、社會史。研究的思維，不再是過去的進步與落后、革命與反革命的“兩分法”的標(biāo)準(zhǔn)，而是多元、求實的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

其次是長時式歷史研究。歷史的發(fā)展是一個相當(dāng)長的歷史演進過程，短時段的研究很難把握整體性規(guī)律。改革開放以來，學(xué)人改變過去的偏重短時段、單一、割裂的研究，開展了長時段、“大歷史”式的歷史研究，提倡在廣泛的時空范圍內(nèi)梳理歷史發(fā)展的脈絡(luò)，揭示歷史表象之下更深層次的運動，從而進入“總體史”研究的新范式、新境界。［1］作為中國近現(xiàn)代歷史，上有中國古代歷史，下有中國當(dāng)代史，更需“繼往開來”之研究，也更需求長時段之研究。作為歷史重大轉(zhuǎn)型時期的今天，做到“通古今之辨”，“鑒往而知來”，重視對長期歷史演變之規(guī)律性研究，重視歷史與現(xiàn)實之連續(xù)性研究，就顯得尤為重要。

再次是精微式歷史研究。在提倡“總體史”（或整體史）研究范式的今天，學(xué)人們并非忽略精微式的歷史研究。一些學(xué)者開始提出“草根史學(xué)”，向下取向的史學(xué)研究，開始了對民眾、民生、民本的關(guān)注。這種微觀、個案的研究往往置放于“大歷史”的環(huán)境里，反映國家、地方、民眾的互動與社會變遷。其研究特色在于宏觀導(dǎo)向，微觀切入，大中有小，以小見大，宏觀整體研究和微觀個案研究、長時段研究與短時段研究有機地結(jié)合在一起，從而形成一種新的史學(xué)風(fēng)格。如對鄉(xiāng)村社會和村民日常生活歷史的研究，既有大歷史、長時段的研究，又有微觀、個案的考量。對于一個區(qū)域的鄉(xiāng)村及其村民的研究，學(xué)者們又大多從經(jīng)濟史、心態(tài)史、思想文化史等多種角度切入，形成多元的立體化研究格局。

近年來，近現(xiàn)代政治史研究比以往總體有所弱化，主要是綜合論述不足，但對近現(xiàn)代若干重大政治事件仍進行了一些新的探討，對許多重要問題的研究均有所發(fā)展和深化，且提出了新的觀點。如冷戰(zhàn)時期中蘇關(guān)系的探微，民國史實與史料的發(fā)掘，近代中國的文化與制度轉(zhuǎn)型的思索，都令人注目。此外，對太平天國、戊戌維新、辛亥革命等傳統(tǒng)研究論題的再認(rèn)識也有所深化。

跨學(xué)科研究漸起，實證研究重興。

史學(xué)理論與史學(xué)研究方法是當(dāng)前史學(xué)研究中最敏感的問題，爭論頗多。改革開放以來，學(xué)界改變了以往單一的“革命史范式”，“現(xiàn)代化范式”已被引介，并日趨成為時尚。其研究的視角更為新穎、內(nèi)容更為豐富，從而在廣泛的聯(lián)系中把握歷史，體現(xiàn)了當(dāng)前歷史思維方式的靈活和歷史研究空間的擴展。但任何一種研究范式，并不是終極范式，范式的轉(zhuǎn)換在不斷爭議中探索與完善。

近年來，隨著研究理論的不斷豐富，中國近現(xiàn)代史研究方法也出現(xiàn)了諸多新的變化。主要表現(xiàn)在兩個方面:

其一，跨學(xué)科研究漸成時尚。新的研究理論與方法促進了跨學(xué)科研究的開展，可以說當(dāng)前跨學(xué)科研究已成為中國近現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展的重要推力。跨學(xué)科的研究，主要是指運用社會學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)等相鄰學(xué)科的理論與方法進行研究的史學(xué)。如近年一批學(xué)者主張中國近現(xiàn)代社會史研究應(yīng)“優(yōu)先與人類學(xué)對話”，醫(yī)學(xué)史和社會史的結(jié)合，民族史與人類學(xué)、社會學(xué)等結(jié)合研究較為風(fēng)行。隨著這些學(xué)科交叉與應(yīng)用，新興的歷史學(xué)分支學(xué)科不斷涌現(xiàn)，如社會文化史、家庭史、城市史、生態(tài)史、心理史等。這些分支學(xué)科，是不同學(xué)科之間相互滲透、相互融合的產(chǎn)物。新興支系學(xué)科的產(chǎn)生和不斷增多，為中國近現(xiàn)代史學(xué)研究拓展了極大的空間。

其二，實證研究再受青睞。在進行新領(lǐng)域的開拓和新方法的應(yīng)用的同時，學(xué)者們繼續(xù)保持和發(fā)揚傳統(tǒng)實證研究的學(xué)術(shù)優(yōu)勢，廣泛應(yīng)用中國傳統(tǒng)史學(xué)輯佚、辨?zhèn)?、?？薄⒃忈?、考證的方法探究近現(xiàn)代史問題，這種扎扎實實做學(xué)問的“實證”態(tài)度成為學(xué)界時尚。30年來，在史學(xué)刊物上發(fā)表了各種考據(jù)類文章，據(jù)不完全統(tǒng)計，僅在《近代史研究》載文就有百余篇。

實證研究之所以興起，一是史料來源多元化。開放時代，材料來源更為廣泛，檔案、報刊、個人日記、碑拓、口述資料等等，近年被大量整理和開放，這為實證研究提供了基礎(chǔ)。如美國和前蘇聯(lián)的檔案的開放，一些新資料的發(fā)掘，加之中外資料的互證，使學(xué)界重新審視了近現(xiàn)代中外關(guān)系的微觀變化。另外，信息網(wǎng)絡(luò)時代使學(xué)術(shù)界快捷地掌握研究前沿動態(tài)，共享國內(nèi)外學(xué)術(shù)信息成為可能，為實證研究開辟了廣泛渠道；二是研究手段的多元化。這30年來，人們把中國傳統(tǒng)史學(xué)輯佚、辨?zhèn)?、?？?、詮釋、考證的方法，中國馬克思主義史學(xué)的歷史與邏輯的統(tǒng)一的方法、矛盾分析的方法，以及整體地、聯(lián)系地考察歷史的方法等結(jié)合起來，還借助了國外史學(xué)界常用的比較法、計量法、心理分析法等方法，這些都大大促進了中國近現(xiàn)代史實證研究的深入。

學(xué)術(shù)交流頻繁，形成中外互動態(tài)勢。

改革開放以來，國內(nèi)舉辦的近現(xiàn)代史學(xué)術(shù)研究會議頗多。東西方學(xué)界開展了學(xué)術(shù)對話，“走出去，引進來”，開始了中外史學(xué)互動發(fā)展的歷史時期。一大批中青年學(xué)者出國學(xué)習(xí)或訪問，直接接觸西方學(xué)術(shù)，在中國近現(xiàn)代史的研究中開始了新方法的嘗試。學(xué)者們站在中國自身立場，開始內(nèi)向反思，重新審視西方對中國的影響，分析中國歷史與現(xiàn)實問題，進行對策性與前瞻性的研究。

總之，近30年來中國近現(xiàn)代史學(xué)術(shù)研究日趨繁榮，人才輩出，學(xué)科體系多有創(chuàng)新，研究領(lǐng)域不斷拓展，學(xué)術(shù)氣氛活躍，研究成果豐碩。為21世紀(jì)中國近現(xiàn)代史研究進入一個新的發(fā)展階段奠定了必要的基礎(chǔ)。

參考文獻：

［1］馬敏.21世紀(jì)中國近現(xiàn)代史研究的若干趨勢［J］.史學(xué)月刊，2004，(6).