動(dòng)態(tài)生成 演繹別樣生動(dòng)

【摘 要】“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的核心理念之一，它要求我們從生命的高度重新審視我們的課堂教學(xué)。本文擬從動(dòng)態(tài)的課堂，基于充分預(yù)設(shè)；互動(dòng)的課堂，樂(lè)于平等對(duì)話(huà)；開(kāi)放的課堂，鼓勵(lì)全程質(zhì)疑；生成的課堂，勇于整理反思四個(gè)方面談?wù)勅绾卧谡Z(yǔ)文教學(xué)中促成動(dòng)態(tài)生成。

【關(guān)鍵詞】動(dòng)態(tài)生成;預(yù)設(shè);對(duì)話(huà);質(zhì)疑;反思

所謂“動(dòng)態(tài)生成”即指事物的發(fā)生、形成，始終處于變化的、運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的核心理念之一。所謂“課堂動(dòng)態(tài)生成”就是指在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生合作、對(duì)話(huà)、碰撞的課堂中，現(xiàn)時(shí)生成的超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生并非空著頭腦進(jìn)課堂，在以前的生活經(jīng)歷中，他們已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和背景知識(shí)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，“學(xué)生根據(jù)外在信息，通過(guò)自己的背景知識(shí)，積極主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)”。所以，學(xué)生不再是知識(shí)被動(dòng)的接受者，而是積極主動(dòng)的建構(gòu)者。教師也不再是知識(shí)的支配者、控制者、傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者和促進(jìn)者。

課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授與接收的過(guò)程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，因此我們應(yīng)當(dāng)從關(guān)注生命的高度，用變化的、動(dòng)態(tài)的、生成的，而非靜止的、僵化的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不再是教師按照預(yù)設(shè)的教學(xué)方案機(jī)械、僵化地傳授知識(shí)的線(xiàn)性的過(guò)程，而應(yīng)是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，不斷調(diào)整，動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。

那么在語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何促成動(dòng)態(tài)生成呢？

一、動(dòng)態(tài)的課堂，基于充分預(yù)設(shè)

生成與預(yù)設(shè)是教學(xué)中的一對(duì)矛盾統(tǒng)一體。在實(shí)際教學(xué)中，總會(huì)有一些不期而遇的問(wèn)題，學(xué)生的差異和思維是難以預(yù)料的，面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)教師還是要做好充分的預(yù)設(shè)，才能“臨危不亂”。雖然“人們無(wú)法預(yù)料到教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍”（布盧姆），但教師的預(yù)設(shè)越周密，考慮越詳盡，則轉(zhuǎn)換為有效的課堂教學(xué)實(shí)際流程的可能性就越強(qiáng)。“凡事豫則立，不豫則廢。”（《禮記·中庸》）我們倡導(dǎo)生成的課堂教學(xué)不是不要預(yù)設(shè)，而是要改進(jìn)預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)更多地關(guān)注課堂上學(xué)生的精神生活，使這種生成更具有方向感，更富有成效性。要克服一問(wèn)一答的流弊，教師要努力要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“主問(wèn)題”背景，提出的問(wèn)題要有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的功效。

動(dòng)態(tài)生成課堂的教學(xué)預(yù)設(shè)不再是單維的、嚴(yán)密的、封閉的、主觀(guān)的線(xiàn)性教學(xué)設(shè)計(jì)，而應(yīng)該是多維的、靈活的、開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的板塊式設(shè)計(jì)。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要充分預(yù)想課堂中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，然后將解決每個(gè)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略附于其后，甚至設(shè)計(jì)幾個(gè)不同的板塊，這幾個(gè)活動(dòng)的板塊可以根據(jù)教學(xué)的需要隨時(shí)穿插、變化。這樣，在不同的環(huán)境，面對(duì)不同的學(xué)生，盡管產(chǎn)生的問(wèn)題可能多種多樣，甚至截然不同，但是由于有充分的預(yù)設(shè)，所以教師不會(huì)感到手足無(wú)措。

二、互動(dòng)的課堂，樂(lè)于平等對(duì)話(huà)

“對(duì)話(huà)”理念是語(yǔ)文課程改革引進(jìn)的閱讀教學(xué)的新理念。這一理念以現(xiàn)代對(duì)話(huà)理論為基礎(chǔ)，要求在所有的教學(xué)中進(jìn)行著最廣泛的對(duì)話(huà)。因此，要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文和諧教育，必須進(jìn)行多元對(duì)話(huà)。

把握對(duì)話(huà)式教學(xué)方式，有以下幾個(gè)方面：

第一，真正把學(xué)生當(dāng)作與教師平等的對(duì)話(huà)者。對(duì)話(huà)教學(xué)關(guān)系反對(duì)和批判師生關(guān)系的操控、冷漠與疏離，主張參與者應(yīng)在共享的空間中進(jìn)行交流，彼此之間親密無(wú)間，相互影響。所以教師應(yīng)從居高臨下的講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生，從傳道、授業(yè)、解惑者的身份轉(zhuǎn)化成教學(xué)活動(dòng)的參與者、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，真正做到與學(xué)生零距離地親密接觸。這樣，師生之間才可能是真正意義上的平等，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生對(duì)話(huà)的意識(shí)和能力。同時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，使學(xué)生在對(duì)話(huà)中有話(huà)可說(shuō)，否則，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)話(huà)，更不用說(shuō)“平等的對(duì)話(huà)”。

第二，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。動(dòng)態(tài)生成的課堂并非無(wú)視教師的指導(dǎo)作用，由于學(xué)生探究能力的形成與發(fā)展是漸進(jìn)式的，而不是突發(fā)式的，對(duì)于不同的學(xué)生，教師的指導(dǎo)要有所不同，應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。學(xué)生不可能一開(kāi)始就能進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，而是需要教師精心地指導(dǎo)，它的展開(kāi)有一個(gè)由“引”到“放”、由淺入深的過(guò)程。另外，教師還需要及時(shí)地把教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容上，以免出現(xiàn)課堂的無(wú)序化、隨意化。

第三，形成具有對(duì)話(huà)精神的個(gè)體。對(duì)話(huà)教學(xué)并不是要削弱教師講授的作用，更不是要用所謂會(huì)談式的方式主宰全部教學(xué)過(guò)程。更確切地說(shuō)，對(duì)話(huà)是一種教學(xué)精神、一種教學(xué)理念，是教師與學(xué)生經(jīng)由教學(xué)任務(wù)進(jìn)行某種交往，以進(jìn)行知識(shí)的傳授和創(chuàng)造，以形成具有對(duì)話(huà)精神的個(gè)體。因此，對(duì)話(huà)教學(xué)并不局限于談話(huà)交流，也可以發(fā)生在沒(méi)有語(yǔ)言的情境中，甚至是連聲音和手勢(shì)都沒(méi)有的教學(xué)情境中也同樣可能會(huì)產(chǎn)生對(duì)話(huà)。所以說(shuō)，在其最根本的水平上，對(duì)話(huà)是對(duì)他者的體驗(yàn)和承認(rèn)，對(duì)差異的認(rèn)可，對(duì)合作的崇尚，對(duì)在對(duì)話(huà)關(guān)系中適意生存并創(chuàng)生知識(shí)的追求。

三、開(kāi)放的課堂，鼓勵(lì)全程質(zhì)疑

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”質(zhì)疑是學(xué)生深入思考探究的一種積極表現(xiàn)。好奇是學(xué)生的天性，教師要善于利用他們的這種心理特點(diǎn)，給他們創(chuàng)設(shè)情景，鼓勵(lì)他們大膽質(zhì)疑。

在課堂教學(xué)中，教師可以從學(xué)生的主體地位出發(fā)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，把學(xué)生的積極性充分引入到教學(xué)中來(lái)，并積極啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“是什么”、“為什么”、“怎么辦”，使學(xué)生從不敢問(wèn)到想問(wèn)，從不想問(wèn)到多問(wèn)，從不會(huì)問(wèn)到善問(wèn)，以此來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，真正提高課堂教學(xué)效果。

面對(duì)動(dòng)態(tài)生成的不可控制的課堂問(wèn)題，教師普遍有一種擔(dān)心：如果自己被課堂上學(xué)生即時(shí)生成的問(wèn)題“問(wèn)住”了怎么辦？因而，教師更愿意將課堂生成控制在自己設(shè)定的范圍之內(nèi)。其實(shí)教師的可貴之處，就在于要充分利用課堂生成的即時(shí)資源，在被學(xué)生問(wèn)住的情況下，耐心引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)讀課文，積極思考，使學(xué)生的理解更加深刻，情感得以升華。生成的課堂需要教師有足夠的耐心，學(xué)會(huì)做一個(gè)有耐心寬容的課堂“麥田守望者”。

四、生成的課堂，勇于整理反思

學(xué)生知識(shí)的積累、能力的形成是一個(gè)漸進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程，課堂上無(wú)法完全掌握可以靠課后彌補(bǔ)，課本里無(wú)法透徹理解的可以靠課外去深化；同樣，對(duì)教師而言，成熟的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)思想并不是靠一兩節(jié)課就能形成、完善的，課堂教學(xué)成功了，要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；課堂教學(xué)出現(xiàn)失誤，更要吸取教訓(xùn)，自我反思，不斷提高。通過(guò)整理反思，進(jìn)一步把握“動(dòng)態(tài)生成”在實(shí)際應(yīng)用時(shí)的“度”，在以后的課堂教學(xué)中不斷取得進(jìn)步，獲得更大的成效。

“生成”激活課堂，語(yǔ)文課堂別樣的精彩緣自于“生成”。充滿(mǎn)生成的語(yǔ)文課堂將成為師生自由的精神殿堂，峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明、豁然開(kāi)朗的奇跡將在這里誕生。沒(méi)有生成的語(yǔ)文課堂，只會(huì)稀釋情感、淡化感悟、禁錮想像，進(jìn)而扼殺創(chuàng)造的靈性與個(gè)性。沒(méi)有生成的語(yǔ)文課堂，只會(huì)陷入機(jī)械、沉悶和程式化的死胡同。一句話(huà)，沒(méi)有生成，我們的語(yǔ)文課堂將成為一潭死水，并逐漸干涸。