如何抓好學(xué)校人文文化建設(shè)

學(xué)校文化包括人文文化、管理文化、制度文化、課程文化、科研文化、環(huán)境文化、對外文化等多方面的內(nèi)容。它是學(xué)校在長期的辦學(xué)實踐中所形成的關(guān)于學(xué)校建設(shè)與發(fā)展的理念、思想、精神和價值觀的積淀，是彰顯學(xué)校辦學(xué)特色、凝聚人心、培養(yǎng)全面發(fā)展人才的精神引領(lǐng)，是學(xué)校各項工作良性推進的精神內(nèi)驅(qū)力。它似一個具有強大磁力的磁場，全校師生的各項活動都將在自我覺醒的狀態(tài)下主動接受這個磁場的規(guī)范和約束，在“文化”的牽引下全校師生都將高度自覺地完成自己的任務(wù)。因此，學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，是提煉、傳承和弘揚學(xué)校文化的重要工作之一，是學(xué)校增強辦學(xué)水平和辦學(xué)實力的重要依據(jù)之一。一句話，學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展壯大、上檔升位、樹立品牌的重要思想基礎(chǔ)和精神動力。

在學(xué)校文化的諸多方面中，人文文化是整個學(xué)校文化的核心和靈魂。如果沒有人文文化的統(tǒng)領(lǐng)，其他文化只能是一盤散沙，在學(xué)校建設(shè)中不可能形成強大合力并發(fā)揮綜合效力。人文文化是關(guān)于人的人文素質(zhì)、人文素養(yǎng)的文化，而學(xué)校人文文化，則是關(guān)于學(xué)校師生人文素質(zhì)、人文素養(yǎng)方面的文化。學(xué)校的管理文化、制度文化、環(huán)境文化、課程文化、科研文化、對外交流等都是無生命的物態(tài)文化，它們需要人文文化去賦予其靈魂和生命，并在人文文化的磁力感應(yīng)下發(fā)揮其應(yīng)有的作用。因此，學(xué)校人文文化的建設(shè)顯得尤為關(guān)鍵。

那么，如何抓好學(xué)校的人文文化建設(shè)呢？

第一，著力構(gòu)建學(xué)校人文文化建設(shè)體系。長期以來，一些學(xué)校在人文文化以外的諸種文化建設(shè)上取得了不少成果，特別是在諸如制度文化、管理文化、課程文化、環(huán)境文化等剛性文化方面多有建樹。但在人文文化建設(shè)上，就參差不齊，部分學(xué)校顯得非常薄弱。基于人文文化在學(xué)校文化建設(shè)中的重要地位和作用，學(xué)校應(yīng)有人文文化的建設(shè)體系，人文文化建設(shè)的目標、內(nèi)容、步驟、方法以及預(yù)期階段效果等應(yīng)該有非常詳細的論證與闡述。在此體系中，師生的政治思想品德、文化科學(xué)知識、教育與學(xué)習(xí)能力等所占的比例非常小，其內(nèi)容更多的是涉及到師生的思想、意志、精神、氣質(zhì)、個性、涵養(yǎng)、習(xí)慣、舉止、衣飾、談吐、禮儀、責(zé)任、義務(wù)以及人際交流等方面，是師生在日常工作生活中所外顯的內(nèi)在潛質(zhì)、內(nèi)在素養(yǎng)。而這些內(nèi)容正是培養(yǎng)健康健全的人所必不可少的。

第二，注重情感熏陶、潛移默化和自然習(xí)得。作為柔性的人文文化，它對人的影響是和風(fēng)細雨的浸潤，是春日暖陽的普照，它是通過對人的靈魂的撫慰而喚起人的心靈的興奮，從而使人的言行自覺地接受善良心靈的支配和約束。故而這種柔性文化是不可能通過傳授和灌輸可以完全獲取的，它更多地是通過情感熏陶、潛移默化和自然習(xí)得。因此，學(xué)校文化建設(shè)就應(yīng)該抓住其特點，切忌急功近利和強行推進。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該身先士卒努力營造人文文化氛圍，用自己厚重的人文素養(yǎng)去熏陶師生；而教職工則應(yīng)該用自己豐厚的人文素養(yǎng)去滋養(yǎng)陶冶學(xué)生的心靈，去塑造凈化學(xué)生的靈魂，以自己的真情實感去慰藉學(xué)生的心靈，去面對學(xué)生所取得的成功或所出現(xiàn)的問題和困難。無論是課內(nèi)還是課外，是學(xué)校還是社會，教職工的外顯素質(zhì)絕對堪為學(xué)生的表率。當(dāng)然，情感熏陶、潛移默化和自然習(xí)得的時間也許是漫長的，但這種漫長的浸潤和滋養(yǎng)學(xué)生一旦吸收，就會成為其血液的一部分，伴隨其健康成長。

第三，注重人文關(guān)懷和心靈關(guān)愛。人文關(guān)懷，它是學(xué)校人文文化的重要構(gòu)成部分，是師生在學(xué)校工作、學(xué)習(xí)和生活期間得到的心靈的撫慰，包括師生所得到的福利、服務(wù)、關(guān)心、支持和幫助等內(nèi)容，它更加關(guān)注的是心靈的碰撞和激發(fā)，而不僅僅是物質(zhì)的刺激和膜拜，是一種心靈的滿足和興奮，而不僅僅是物質(zhì)的追求。因此，人文關(guān)懷和心靈關(guān)愛在一定條件下比物質(zhì)激勵作用更巨大。這就要求學(xué)校在人文文化建設(shè)時，應(yīng)該更多的去關(guān)注師生心靈的鼓勵。在師生的工作、學(xué)習(xí)、生活和家庭等方面有幸福快樂之事或困難痛苦之事時，我們的心靈鼓勵和撫慰能夠及時趕到，我們的關(guān)心、支持和幫助能夠迅速送到。

第四，注重和諧相處和包容理解。人文文化，如果從淺層去理解，它就是研究人與人關(guān)系的文化。一所學(xué)校，從領(lǐng)導(dǎo)到教職工再到學(xué)生和家長，方方面面的關(guān)系錯綜復(fù)雜，而這些錯綜復(fù)雜的關(guān)系又互相制約，很容易產(chǎn)生負面效應(yīng)。與此同時，只要我們能充分利用好這個關(guān)系，能全盤激活這個復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)，那它的正面效應(yīng)同樣也是無與倫比的。而激活這個復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的關(guān)鍵就是依靠“和諧相處、相互包容”的人際關(guān)系，有了“和諧相處”，學(xué)校方方面面的工作配合就相當(dāng)默契，整個工作流程就是一曲充滿激情、悅耳動聽的樂章；有了“相互包容”，學(xué)校這個大家庭的成員就會相互理解和支持，就少有互相推諉、指責(zé)、埋怨甚至詆毀，就會用海洋般的胸懷去接納人的不足或缺點。但是，學(xué)校良好人際關(guān)系的建立恰恰又是學(xué)校人文文化建設(shè)中最難的一個方面，需要花更多的精力和時間。

第五，注重素質(zhì)教育和全面發(fā)展。要構(gòu)建學(xué)校的人文文化，打造人文校園，必須走素質(zhì)教育這條路，只有素質(zhì)教育才注重人的全面發(fā)展，注重人的素質(zhì)的全面提高。而應(yīng)試教育過多地關(guān)注學(xué)生的應(yīng)試技能，忽略學(xué)生其他多方面的技能和素養(yǎng)，因而，它承擔(dān)不了構(gòu)建校園人文文化，打造人文校園的重任。注重素質(zhì)教育，首先要徹底轉(zhuǎn)變我們的教育觀念，把培養(yǎng)健康健全的人作為目標，以人的發(fā)展為本，而不是以培養(yǎng)應(yīng)試技能為目標，以升學(xué)率為本。在教育教學(xué)中，在關(guān)注學(xué)生文化知識素養(yǎng)的同時，應(yīng)更多地去關(guān)注學(xué)生諸如思想意志、行為習(xí)慣、文明禮儀、個性涵養(yǎng)、人際交流和責(zé)任義務(wù)等方面的素養(yǎng)，亦即怎樣做人的素養(yǎng)。其次要強化民主教育意識。尊重學(xué)生，充分落實學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為學(xué)校教育的主人，把培養(yǎng)健康健全的人作為學(xué)校的中心工作。老師只能是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者和促進者，而不是課堂的獨裁者和主宰者。再次要努力營造“愛的教育”氛圍。讓學(xué)生生活在“愛”的校園，學(xué)習(xí)在“愛”的教室，享受教師“愛”的滋養(yǎng)，在“愛”的陪伴下茁壯成長。老師應(yīng)該是“愛”的使者，是“愛”的化身，在老師眼中，每位學(xué)生都是那么天真可愛，都是那么聰明伶俐，都是可以獲得成功的天之驕子，學(xué)生沒有愚聰之別，只有智能類型差異。老師的教學(xué)不再是冷酷的、強權(quán)的、電閃雷鳴的，而是熱情的、民主的、和風(fēng)細雨的。

（作者單位：重慶市涪陵第十四中學(xué)）