一、思想政治教育理論創新的必要性分析
思想政治教育的理論創新,既是其改革的必然結果,又是時代發展的必然要求,特別是我國社會主義現代化建設事業的必然要求和應對國際形勢變化的必然要求。
(一)時代的發展要求思想政治教育理論創新
我國思想政治教育理論產生于革命戰爭的硝煙之中,發展于封閉落后的小農經濟時期,其內容有許多與當今時代難以協調。江澤民指出:“世界在變化,我國改革開放和現代化建設在前進,人民群眾的偉大實踐在發展,迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣,總結實踐的新經驗,借鑒當代人類文明的有益成果,在理論上不斷發展新視野,作出新概括。只有這樣,黨的思想理論才能引導和鼓舞全黨和全國人民把中國特色社會主義事業不斷推向前進”。這是對思想政治教育理論創新提出的新的要求。
(二)社會主義建設要求思想政治教育理論創新
中國特色社會主義是前無古人的偉大事業,偉大的事業需要偉大的理論來指導。指導建設中國特色社會主義建設的理論是鄧小平理論和“三個代表”重要思想。改革開放以來,我們以鄧小平理論為指導,堅持以經濟建設為中心,堅持改革開放,堅持四項基本原則,取得了舉世矚目的輝煌成就。但是在前進中也存在許多問題。思想政治教育理論嚴重滯后于時代發展,不能很好地回答和解決市場經濟建設、中國特色社會主義事業建設所提出的各種思想政治問題和現實問題,客觀上要求思想政治教育在理論上有所創新。
(三)國際形勢變化要求思想政治教育理論創新
當今世界是一個機遇與挑戰并存的一世界。經濟全球化,政治多極化,文化多元化,生活方式多樣化已成為不可阻擋的歷史潮流。這一切又以經濟全球化為主要特征。全球化浪潮中經濟上的相互滲透必然伴隨著世界范圍內思想政治文化的相互激蕩,在開闊的時空之中,不同思想文化相互學習、借鑒、交流、融合、競爭和斗爭,在這個過程中,西方文化相對處于強勢,而我國則處于相對弱勢。中國和西方發達國家經濟發展水平的差距,使思想政治教育理論在解決人們深層次思想問題方面遇到了嚴重挑戰。
二、思想政治教育理論創新的原則
思想政治教育理論的創新必須堅持一定的原則,這些原則主要有以下幾個方面:
(一)批判與繼承相統一的原則
該原則就是既要批判思想政治教育傳統理論中不適合當代社會形勢,阻礙社會發展的理論內容,代之以新的符合社會需要促進社會發展的理論內容,又要繼承傳統理論中仍具有生命力的內容,特別是繼承和發揚馬克思主義的立場、觀點和方法。批判的目的是為了繼承,繼承必須以批判為前提,批判必須以繼承為歸宿。單純強調批判,就會導致虛無主義:單純強調繼承就會導致理論的停滯不前。
(二)揚棄與借鑒相結合的原則
該原則就是去其糟粕,取其精華,為我所用。必須看到,我們對西方文化的借鑒是遠遠還夠的。當前,在經濟和科技領域,我們已經借鑒了西方國家的許多優秀成果,但在思想政治教育領域,我們對西方文化總是以批判為主,對西方先進文化持虛無主義態度,這是“寧要社會主義的草,不要資本主義的苗”的形而上學思維方式在當代思想政治教育問題上的突出表現。
(三)普遍性與特殊性相協調的原則
無論是對經典理論的新闡釋,還是對中國傳統文化的發掘:無論是對國外思想政治教育理論的先進成果的借鑒與吸收,還是有關學科知識及成果的吸納,都應堅持普遍性與特殊性相協調的原。也就是要把古今中外優秀的普遍性的思想政治教育理論與當代中國國情,與當代中國人民的實際這個特殊性相結合,使具有普遍性的理論與特殊的中國當代實際相協調。
(四)改革與發展相一致的原則
思想政治教育的理論創新,既依據思想政治教育理論的改革,又是對思想政治教育理論的發展,是改革與發展的一致。改革與發展相一致的原則,要求我們辯證地認識二者的關系。改革的目的是為了發展,發展必須以改革為基礎。一切妨礙發展的觀念都要堅決沖破,就是要與時俱進,不斷發展,使思想政治教育理論體現時代性,把握規律性,富于創造性,從而適應不斷發展變化的實踐。
三、思想政治教育理論創新的實施
思想政治教育理論創新不僅需要堅持一定的原則,還需要通過一定的途徑才能實現創新,思想政治教育理論創新主要可以通過以下途徑來實現:
(一)科學闡釋思想政治教育的經典理論
思想政治教育理論創新,要致力于用馬克思主義哲學的思維方式——辯證法來培養人們的生活態度,提升人們的思想境界。辯證法是哲學的思維方式,更是一種生活態度和思想境界。當代中國社會生活豐富多彩,它比歷史上任何一個時期都更復雜,有更多更深刻的矛盾,只有用辯證法的思維方式分析和判斷當代社會的矛盾,才能更深刻全面具體地認識社會,才能正確把握自己的人生方向和生活道路,才能超越形而上學的思維方式,使人生充滿活力,富有生氣,使生活境界保持蓬勃朝氣和有所成就。
(二)始終堅持與實踐的緊密結合
實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導,人民群眾的偉大實踐是思想政治教育理論創新的源泉和動力,這是馬克思主義認識論所揭示的真理。思想政治教育發展的歷史,就是思想政治教育在實踐中不斷進行理論創新的歷史。思想政治教育理論創新,要求我們以馬克思主義的理論勇氣,緊密結合當代實踐,與時俱進,開拓思想政治教育理論的新境界。
思想政治教育理論創新應結合以下理論和實踐熱點來進行:一是要用和平與發展的理論賦予思想政治教育理論以時代特征;二是用改革開放理論賦予思想政治教育理論以發展動力,拓寬思想政治教育的理論視野;三是要用可持續發展理論推動思想政治教育從關注人身自由的思想道德到探索人的思想政治道德同社會經濟發展和人的生存環境的關系,以實現人、自然、社會的協調發展,使思想政治教育理論具有全球視野和全人類意識;四是用科教興國理論和素質教育理論促進思想政治教育理論從國家富強和民族興亡的高度,以提高受教育者的思想道德素質為根本取向,以實現人的全面發展為最終目標;五是按照人力資源理論要求,讓思想政治教育理論擔當人力資源開發的重任,努力改變中國深層文化思想結構,為培養選拔任用人才創造有利環境。
(三)深入發掘中國傳統文化理論
我國的思想政治教育理論是有中國特色的思想政治教育理論。所謂“中國特色”,在一定意義上,就是要符合中國國情和民族文化傳統。在五千年的歷史長河中,中國逐漸形成了以儒家思想為主流,兼容道、法、佛、墨等思想的傳統文化,其中有豐富的思想品德教育理論。這些理論的精華不僅是中華民族的精神瑰寶,也成為世界文化之林中的奇葩。我們要實現中華民族的偉大復興,就必須發掘中國傳統文化,使其凸顯當代價值。
傳統文化的思想政治教育理論,是中華民族精神的重要來源,永遠閃爍著耀眼的光芒。傳統文化確實是中華民族團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神的重要來源和推動力。面對世界范圍內各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程,納入精神文明建設全過程,使全國人民始終保持昂揚向上的精神狀態,把弘揚和培育民族精神作為思想政治教育的一項重要任務來抓。
(四)充分借鑒國外優秀成果
我國市場經濟的進一步確立,全球化進程的推進,知識經濟的興起,信息社會的到來,給思想政治教育提出了許多嶄新的課題,而我們對這一切則缺乏經驗,國外特別是西方發達國家則相對我們有豐富的經驗,值得我們借鑒。那種在思想領域盲目自大、閉關自守的做法是行不通的。我們必須對國外的各種思想政治教育理論進行分析、比較、鑒別,擇其善者而從之,其不善者而改之,結合我國國情,進行思想政治教育理論的創新。其實,西方國家以古希臘文明為源頭,歷經文藝復興時期、工業革命時期、新技術革命時期發展到現代高度發達的國家,其思想政治教育理論也是博大精深的。西方國家的天賦人權理論、社會契約理論、分權制衡理論以及自由主義思想、人本主義思想,都有其進步意義和借鑒價值,值得我們深入研究。
總之,思想政治教育理論的創新必須在科學闡釋思想政治教育的經典理論和堅持與實踐緊密結合的基礎上,深入發掘中國傳統文化理論,充分借鑒國外優秀成果,有序地推進,才能取得更好的效果。
(摘自《企業家天地》2007.01)