多讀 多感 多悟

古詩詞的教學在中學語文教學中的重要性不言而喻，但由于古詩詞語言含蓄精練，距離現在又年代久遠，因此古詩詞的教學又常常是一個難點。究竟該怎樣教好古詩詞？筆者認為，關鍵是要引導學生多讀、多感、多悟。

一、多些朗讀，少些講解

一詩到手，要想明白其意，第一步就是讀，老師如此，學生也應該這樣。可是在我們的古詩詞課堂教學中，學生朗讀的聲音太少，老師講解的力度太大。常常是蜻蜓點水地朗讀之后，老師就開始大段大段地分析講解，偶爾拎幾個學生起來回答幾個問題以示對學生的重視或表示課堂的“互動”。學生沒有對文本進行充分閱讀，對內容還不甚了了，就是老師講得再精彩，他們恐怕也多會無動于衷，更不要說起來和你對話了。所以，古詩詞教學的第一步就是要學生先朗讀，其間最好加上一些默讀和靜思。一般而言，短一點的可要求當堂背誦，長一點的則要求熟讀。之后，老師可范讀一遍或播放一些名家的朗讀，使學生對詩詞的思想內容和情感基調有一個初步的領會。

此外，在古詩詞的教學中，學生是學習的主體，但老師的引導作用也是不可忽視的。怎樣使老師的“講”成為引導呢？這要求老師在課堂教學中要少講，精講，即講必須講的內容，講的內容要“精”，避免空泛。到底哪些內容該講？筆者認為，學生能理解古詩詞或喜歡上古詩詞，主要是他們能進入到詩詞的意境之中，或有時能與詩詞產生一些共鳴，或能有一些自己的體悟。老師就應該講這些能幫助學生達到此目的的相關內容，可以是詩詞的寫作背景，可以是一些重要的典故，也可以是對一些關鍵字詞的鑒賞等等。少講但要講到點子上，單單憑借教科書照本宣科是遠遠不能達到此目的的，這就要求老師必須先充分閱讀，翻閱相關資料，自己能進入審美情境，有自己的一些共鳴和體悟。

二、多些感受，少些翻譯

很多老師都會有這樣的體會，詩句很難翻譯，有時勉強譯出，則會覺得詩味頓失。對于這種勉為其難，吃力不討好的事情，筆者認為，索性在課堂教學中就少些翻譯或不要翻譯，而是將更多的精力放到對詩句的感受上。引導學生在朗讀的基礎上，展開想象，進入詩境，一起感受其中的詩景、詩情、詩意。葉圣陶先生說過：“作者胸有境，入境始覺親。”“入境”也就是強調學生要能進入作者所描寫的情境，這樣才會親近之喜歡之。

例如學習杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》一詩時，其中一句“云霞出海曙，梅柳渡江春”，我們多會將之翻譯為：云霞在黎明時分從海上升起，燦爛無比；梅柳在春天渡江而來，開花變綠。但細加分析，我們就會發現，這樣翻譯并不恰當。因為從“云霞出海”到“曙”，一個“曙”字，兼含狀態和時間過程；從“梅柳渡江”到“春”，一個“春”字，兼含狀態和空間距離的比較。它們都有很強的視覺感受。而若簡單地將“曙”和“春”理解為“黎明”和“春天”，明顯與詩人傳達的意思和讀者的感受過程不相符合，也破壞了詩中所描寫的“新奇”之景。再如杜牧的《江南春絕句》中“水村山郭酒旗風”一句，全用名詞，如果將其譯為“山區水邊一個小村子里一家酒店的酒旗在風中飄揚”，字面意思是沒錯，可詩意何在？實際上要領會此句，就需要讀者展開想象，充分感受。詩人大膽地選取了一面迎風飄揚的酒旗這個視覺感很強的典型意象，而透過這面酒旗，我們可以想象到主人的音容笑貌，街上人來人往的場面，以及整個江南熱鬧的景象。可以說一面酒旗，是活力的體現，也是春意的體現。但如果將之翻譯為白話文，其想象的空間明顯逼仄，表現力也大大降低。又如杜甫的《獨立》詩中“空外一鷙鳥，河間雙白鷗”一句，就像電影中的蒙太奇鏡頭一樣，把同一空間內的兩組畫面呈現在讀者面前，使讀者能跟著作者的描述思緒翻飛。如果將之翻譯出來，哪怕是加上一個字，都會使詩意頓失。

人們形容一些好的語言時常說“只可意會，不可言傳”，我覺得用這句話來形容對一些詩句的理解也是比較準確的。在古詩詞教學中老師少翻譯或不要翻譯，帶領學生多感受詩句，進入詩境之中，從而領會其意，應該說是一件更難也更富有挑戰性的事情。

三、多些體悟，少些技巧

老師基于多年教學的心得，常會教給學生一些鑒賞詩詞的技巧，如進行比較，顛倒語序，注意修辭、照應等。某些時候，這些技巧確實可以幫助學生理解詩詞，提高鑒賞能力，尤其是提高應試能力。但這并不是詩詞學習的根本，根本是老師要引導學生多體會詩詞字里行間的情感，領悟文字背后所含的意韻，從而體會中國傳統文學帶給人的美感。

王維的《過香積寺》中“泉聲咽危石，日色冷青松”一句，李書慧老師認為要想讀懂此句，需將語序調整為“泉（遇）危石（而）聲咽，日（透）青松（而）色冷”（《語文教學之友》2007.3，第30頁）。誠然，這樣調整之后是能幫助學生比較容易地讀懂詩句，但同時也把詩句中的詩意消解殆盡。因為此句是寫作者在拜訪香積寺的路上，先是聽到了泉水之聲，再細聽，感覺到泉水的聲音不是很響亮，而是有些低徊嗚咽，走近一看，才發現原來是泉水被“危石”所阻，這寫的是聽覺和視覺；而下一句則寫的是作者的感覺，日色還好，可作者走著走著竟覺得身上有些發冷，抬頭一看才明白原來是青松遮蔽了日光。這樣的詩句，一方面寫出了環境的靜寂、幽深，另一方面則把作者細膩的感受以及由感到思的過程完全表現出來。而調整語序后，讀之則如同白開水一般毫無滋味。同樣的道理，我也不贊同將王維《山居秋暝》中“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”一句的語序調整為“浣女歸喧（于）竹，漁舟下（而）蓮動”。

學生在進入中學尤其是到了高中之后，已經有了一定的閱讀經驗和知識積淀，而這正是他們學習古詩詞時能夠達到“體悟”的基礎，調動這樣的“基礎”，使之更豐富恰恰是我們語文教學的終極目標。如在學習朱熹的兩首《觀書有感》時，教學生注意要照應題目，學生也很難領會詩中的理趣，老師必須引導學生調動起自己的讀書體會和生活閱歷，深入思考，仔細領悟，才能明白朱熹在詩中所表達的讀書心得，也使自己的讀書心得邁上一個臺階。

中學語文教材中的古詩詞大多不十分難懂，老師在課堂教學中應注意引導學生多些朗讀，多些感受，多些體悟，使學生通過自己的努力能有所收獲。這樣，時間長了，學生學習古詩詞的興趣自然漸濃，教學效果自然也會越來越好。

（作者單位：華羅庚中學）