實(shí)踐教學(xué)在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的運(yùn)用

摘要：“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，是高校思想政治理論課程體系中的一門(mén)重要課程，具有深刻的思想性、較強(qiáng)的理論性和突出的實(shí)踐性。要學(xué)好這門(mén)課程，必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：實(shí)踐教學(xué) 課堂討論 媒體教學(xué)

2006年秋季，全國(guó)高校普遍實(shí)施了思想政治理論課新課程方案，在大學(xué)新生中開(kāi)設(shè)了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這一必修課程。這一課程將原來(lái)的“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”兩門(mén)課程進(jìn)行了合并，與其他三門(mén)必修課一起，共同承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重任。

作為一門(mén)具有深刻的思想性和較強(qiáng)的理論性的課程，對(duì)剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生進(jìn)行思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)方面的理論教育是非常重要的。但是，理論教育的方法是可以多種多樣的，在傳統(tǒng)的單向灌輸?shù)哪Ｊ较拢瑢W(xué)生只能被動(dòng)接受教師的灌輸，空洞的說(shuō)教不僅教學(xué)效果差，而且容易造成學(xué)生的逆反心理。現(xiàn)代教育需要受教育者內(nèi)心自覺(jué)的接受，這就要求教育者與被教育者之間的互動(dòng)，教育者應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，采用討論式、啟發(fā)式教學(xué)，使受教育者自覺(jué)進(jìn)行知識(shí)的消化積累，并進(jìn)一步促進(jìn)知識(shí)的更新。在教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容以及大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活方面遇到的種種問(wèn)題，既應(yīng)當(dāng)運(yùn)用理論來(lái)加以分析，又可以運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的典型案例來(lái)加深對(duì)理論的理解和把握。實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治教育教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，把實(shí)踐引入思想政治教育的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)過(guò)程中，對(duì)增強(qiáng)思想政治教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性，提高教育教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。

一、實(shí)踐教學(xué)的模式

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程內(nèi)容主要涉及人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀四個(gè)方面，這些內(nèi)容都是當(dāng)代大學(xué)生面臨和關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題。如果學(xué)校的思想政治教育教學(xué)不能面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而展開(kāi)，不能學(xué)會(huì)正確辨析種種不正確的價(jià)值取向，那么，該課程的教學(xué)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。在剛開(kāi)始上課時(shí)，相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為這門(mén)課程中只有法律基礎(chǔ)還有些用處，思想道德修養(yǎng)的內(nèi)容則完全是老生常談，根本沒(méi)有學(xué)的必要，暴露出一種典型的實(shí)用主義的想法。學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)的看法，正是由于教學(xué)與實(shí)際相脫離、長(zhǎng)期空洞的說(shuō)教造成的。要使課程教學(xué)能引導(dǎo)和幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐自然成為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。

（一）課堂討論模式

這種方法就是教師在講完一定范圍的教學(xué)內(nèi)容之后，選擇數(shù)個(gè)較為典型的事例，向?qū)W生提出若干問(wèn)題，在課堂上交由學(xué)生進(jìn)行討論。其目的是通過(guò)對(duì)學(xué)生感興趣的一些熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，不但能使學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，而且教師也能深入了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，從而更好地與學(xué)生溝通交流，及時(shí)糾正其不正確的思想。傳統(tǒng)的法學(xué)教學(xué)中，教師占有絕對(duì)的主導(dǎo)地位，學(xué)生個(gè)性得不到充分發(fā)揮。實(shí)行案例教學(xué)，能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，教師可以就討論的話題闡明自己的觀點(diǎn)，學(xué)生也可以發(fā)表自己的意見(jiàn)。在討論課這種模式的實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生和學(xué)生之間，學(xué)生和教師之間可以自由討論、辯論，雙方都可以充分陳述自己的觀點(diǎn)和理由。這樣，各種觀點(diǎn)、理由及其論據(jù)得到充分表述，大家對(duì)相應(yīng)問(wèn)題認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰、理解越來(lái)越深刻。在討論前，一般我都事先布置好課堂討論的內(nèi)容，讓學(xué)生收集資料，然后讓全班同學(xué)討論。討論時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生提出各種不同主張，調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言積極性，甚至鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展辯論，以便提高學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力及口頭表達(dá)能力，最后進(jìn)行歸納總結(jié)，點(diǎn)評(píng)學(xué)生的觀點(diǎn)，同時(shí)提出自己的主張。

課堂討論促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考，比教師在課堂上三番五次地強(qiáng)調(diào)論述效果好很多。每個(gè)學(xué)生都是實(shí)踐者，都會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)將要講述、討論的理論知識(shí)，這就使學(xué)生能將抽象的思想政治教育理論與自己的思想實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。當(dāng)代大學(xué)生思想敏銳，勤奮好學(xué)，而且民主意識(shí)、參與意識(shí)強(qiáng)烈，我們的教學(xué)迫切要求建立以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)模式。課堂討論等實(shí)踐教學(xué)模式的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，充分調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性主動(dòng)性。

（二）媒體教學(xué)模式

這種模式就是利用現(xiàn)代化的傳媒手段進(jìn)行教學(xué)的方法。現(xiàn)代化教學(xué)媒體的優(yōu)點(diǎn)是圖文并茂、形象生動(dòng)。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的教學(xué)中，我給學(xué)生準(zhǔn)備了大量的影視作品，深受學(xué)生喜愛(ài)。該課總共只有48課時(shí)，影視資料如果全在課堂上播放，會(huì)占用太多的時(shí)間，從而影響理論課的教學(xué)，因此，我一般放在周末給學(xué)生播放。針對(duì)每一部分的教學(xué)內(nèi)容，我選擇了具有代表性的案例，組織學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代化教學(xué)網(wǎng)絡(luò)觀看。例如針對(duì)理想信念部分的內(nèi)容，我給學(xué)生看了《西南聯(lián)大啟示錄》，學(xué)生看了以后非常感動(dòng)，深受啟發(fā)，堅(jiān)定了理想信念對(duì)大學(xué)生成才的重要意義。愛(ài)國(guó)主義教育是思想政治教育的永恒話題，同樣的，我準(zhǔn)備了《東南大學(xué)百年校慶》的紀(jì)錄片以及故事片《東京審判》，前者讓學(xué)生了解了我校的歷史及現(xiàn)狀，讓學(xué)生有了“以母校為榮”的情感，并由愛(ài)校推及到愛(ài)國(guó)；后者讓學(xué)生了解了那段歷史，從而更堅(jiān)定了他們發(fā)奮努力，建設(shè)祖國(guó)，讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)的決心。在“人生觀、人生態(tài)度”的教學(xué)中，給學(xué)生看了影片《肖申克的救贖》，主人公的一句話“心存希望就永遠(yuǎn)有希望”后來(lái)在學(xué)生中廣泛流傳。法制教育部分，我給學(xué)生看了中央電視臺(tái)的《今日說(shuō)法》，該欄目有專家點(diǎn)評(píng)，對(duì)教學(xué)很有幫助。我選擇了其中一些典型案例，使學(xué)生增長(zhǎng)了一定的法律知識(shí)。當(dāng)然，學(xué)生看完這些影視資料后，我會(huì)及時(shí)組織他們進(jìn)行與課程內(nèi)容相結(jié)合的討論，或者寫(xiě)觀后感，從學(xué)生討論及寫(xiě)的觀后感來(lái)看，這種實(shí)踐教學(xué)模式的效果是非常好的。

（三）走出課堂，走向社會(huì)

當(dāng)今社會(huì)，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)普遍增強(qiáng)。現(xiàn)在的大學(xué)生多是獨(dú)生子女，往往以自我為中心，缺少與人交往及合作的意識(shí)。合作的能力不是與生俱來(lái)的，要經(jīng)過(guò)后天的訓(xùn)練才能培養(yǎng)起來(lái)，許多人在這方面的能力往往不夠，尤其是受過(guò)較高程度教育的大學(xué)生在這方面的能力更為欠缺。現(xiàn)行教育機(jī)制往往強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立思考、獨(dú)立完成工作的能力，因?yàn)閷W(xué)生最終要獨(dú)立完成考卷。獨(dú)立性過(guò)強(qiáng)的學(xué)生往往難以與人相處，而且容易與其他同學(xué)關(guān)系不融洽，也使自己感到痛苦。因此，作為當(dāng)代大學(xué)生，既要有獨(dú)立人格，也要有合作的能力，只有這樣，才能在學(xué)習(xí)、生活以及今后的工作中應(yīng)付自如。在教學(xué)中，我始終強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)與合作的辯證統(tǒng)一關(guān)系。給學(xué)生布置討論的題目，往往要求幾個(gè)學(xué)生一起完成，學(xué)生準(zhǔn)備講稿、查閱搜集、整理資料，都是在相互合作中進(jìn)行的。同時(shí)，要求學(xué)生利用節(jié)假日的時(shí)間，分組進(jìn)行勤工儉學(xué)活動(dòng)。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，我和同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)合作得好的小組往往收益較多，而缺少合作的小組則達(dá)不到好的效果，從而用事實(shí)讓學(xué)生明白了合作的重要性，并且通過(guò)自己的親身體驗(yàn)鍛煉了自己，體會(huì)到掙錢(qián)的不易和父母的艱辛。此外，南京是一個(gè)有著太多歷史的城市，有很多愛(ài)國(guó)主義教育的場(chǎng)所，看了《東京審判》后，不需組織，學(xué)生們都自發(fā)地參觀了雨花臺(tái)革命烈士陵園、南京大屠殺紀(jì)念館等愛(ài)國(guó)主義教育基地，這不能不說(shuō)是實(shí)踐教學(xué)效果的體現(xiàn)吧。

二、實(shí)踐教學(xué)的具體措施

（一）精選事例

無(wú)論是理論教學(xué)過(guò)程中穿插事例，還是讓學(xué)生討論案例、觀看影視資料，都應(yīng)該精心選擇具有典型性、代表性、能說(shuō)明問(wèn)題的案例。因?yàn)閷?shí)踐教學(xué)的主要目的不在于引發(fā)學(xué)生聽(tīng)課的興趣，而在通過(guò)討論分析，使學(xué)生更好地理解和掌握一般原理，加深對(duì)問(wèn)題的理解。案例選得好，教學(xué)就成功了一半。當(dāng)然，選擇的事例應(yīng)具有典型性。即緊密?chē)@所要傳授的核心內(nèi)容和基本理論選編一些有代表性的事例，以達(dá)到通過(guò)討論使學(xué)生加深理解基本理論的目的。同時(shí)，選擇的事例應(yīng)具有多樣性。尤其是法制教育部分的案例，既可以選擇正面守法，也可以選擇違法犯罪悔恨終身的典型；既可以選擇發(fā)生在學(xué)生身邊的案例，也可以選擇在全國(guó)有重大影響的大案要案。

（二）增加實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，因而針對(duì)這一特點(diǎn)，教學(xué)管理部門(mén)在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí)，要充分考慮實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。2004年中共中央16號(hào)文件《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出：“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)，了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干，奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力，培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。高等學(xué)校要把社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校教育教學(xué)總體規(guī)劃和教學(xué)大綱，規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分，提供必要經(jīng)費(fèi)。”然而目前我國(guó)由于種種原因，思想政治教育的教學(xué)仍囿于“灌輸”式的講授，對(duì)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)似乎沒(méi)有引起足夠的重視。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在系統(tǒng)講授理論知識(shí)的同時(shí)，將總課時(shí)的1/3用于實(shí)踐課（實(shí)際上還遠(yuǎn)不止，因?yàn)榇罅康膶?shí)踐課是在課外進(jìn)行的），并且采用多種方法，從而達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

大學(xué)生普遍具有社會(huì)閱歷淺、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少的特點(diǎn)，狹小的生活圈子造成了個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的分離，使他們既缺乏對(duì)社會(huì)的直接了解，又很少有機(jī)會(huì)去接受社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)，從而造成對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)淺顯和片面，而社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)了這些缺陷，使他們不僅在實(shí)踐中加深了對(duì)理論的理解，而且使愛(ài)國(guó)主義、集體主義得到了升華，并且培養(yǎng)了法制觀念、誠(chéng)信品質(zhì)以及積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。在實(shí)踐過(guò)程中，大學(xué)生作為實(shí)踐教學(xué)的主體，把社會(huì)要求的思想、道德和法制觀念轉(zhuǎn)化為自身的思想品德和法制觀念，形成了符合社會(huì)要求的思想品德和法律結(jié)構(gòu)，從根本上提高了當(dāng)代大學(xué)生必須具備的思想道德和法律素質(zhì)。

總之，實(shí)踐教學(xué)對(duì)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的教學(xué)非常重要，在教學(xué)過(guò)程中，既要重視理論的作用，通過(guò)理論學(xué)習(xí)提高學(xué)生的理性思維與綜合素質(zhì)，同時(shí)又要把理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中去感悟人生的真諦和價(jià)值。

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