記者的三大素質五項修煉

新聞記者應具備哪幾方面的修養呢，我覺得主要有三大素質、五項修煉。

一、記者的三大素質

第一項素質是政治素質。在所有和新聞相關的行業當中，關系最密切的就是政治。

政治的本意是人民群眾把自己的權力出讓出來，交給社會公共機構來執行。所以孫中山講，政治是管理眾人之事。當年在延安的時候，毛澤東問胡耀邦：什么是政治，胡耀邦答不上來。毛澤東說：政治就是把我們的人搞得多多的，把敵人搞得少少的。所以我們可以通俗地講，政治就是社會上最大的事，是關系到人民群眾的事，當然也就是爭奪人心的事。因為政治是社會各種矛盾的最高表現形式，它通過法律、法規、政策管著各項社會活動，當然也要管著新聞。對新聞記者來說，他必須借助政治這個制高點，所謂輿論優勢就是政治優勢。站在這個制高點上可以一望無際，區分主次，也可以明察秋毫，趨利避害。

對新聞工作者來說，政治素質體現在三個方面。

一、顧大局，不犯大錯。你在新聞業工作先懂得不能犯政治錯誤，政治既然是大事，一出錯就是大錯。社會上有許多行業是很特殊的，因為它牽涉到要害、牽涉到大局。比如外交、國防、保密，一失而壞全局。新聞也是這樣，它是大眾傳媒，是“高危行業”，每一事一稿都涉及全局，新聞記者絕不能因一些小事把社會搞亂，壞了大事。有些事情在一個地方可以報，但在全國不能報，有時局部的東西不能拿到大局里來，不能壞了大局。那樣將會對不起社會，對不起人民。你去找政治的麻煩，政治肯定找你的麻煩。

二、抓大事，能寫大稿。每一個記者都希望自己的稿件有最多的讀者。有一條捷徑是報道大事。而政治就是最大的事。政治是把我們的人搞得多多的，新聞是把我們的讀者搞得多多的。凡生活中最大的事情，大到影響全局、全國，就是政治。比如當年的抗日戰爭、2003年的非典等。當一件事上升到有政治影響時，它就有了最多數的讀者。政治永遠是重大新聞的主體。抓這樣的新聞我們何樂而不為呢？有人說，我討厭政治，政治新聞無人看，其實他說的不是政治，是政治中的過場和形式。搞市場經濟后，報上五花八門的明星緋聞、花邊新聞很多，有的記者很愿意去抓這些小東西，以為這是成名之道。媒體也借此擴大發行。其實這都是些小伎倆，是無奈之舉。一個記者實在沒有大事才去抓小事。不信我們做個實驗，查一下半個多世紀的報紙，能夠流傳的留下印象的都是當時的大事，而絕不是所謂的明星緋聞等。所以，記者腦子里一定要有這樣一個觀念，就是要抓大事。

三、抓本質，能寫新稿。新聞的轟動效應是一大二新。除報大事，還得是新事，反映新思想、新趨勢。這也離不開政治。新聞是信息，這個信息可以反映本質，也可以不反映本質而只是現象。政治無疑是社會的制高點，我們只有借助這個制高點才能更好地發現本質，發現有價值的新聞，才會有影響力和震撼力。新聞的新，可以是現象的新，也可以是本質的新。而只有新生事物才有生命力，反映本質事件的新聞才既有當時的震撼力又有持久的影響力。新聞的生命力就是這篇稿件的政治生命力，是它的思想含金量。也許有人會說我就只求當時轟動，那你的定位就是只求當一個小記者，不想當大記者。2003年4月25日《南方都市報》登了一條消息《被收容者孫志剛之死》，這導致一個新的政策法規出臺。一個多月后，6月20日溫家寶總理即批準了《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》，而廢止了原來的《收容遣送辦法》。當年我自己的成名作，就是報道了一個還不為人知的農民養豬專家的故事。1980年正是改革開放初期，人們的思想還不解放，這時一個青年農民承包了公社的養豬場，一年扭虧為贏。他居然還懂幾門外語，當年曾考上清華，因出身不好被退回村里。這篇作品在時代變革中顯現出自身價值，所以獲全國好新聞獎。還有一次，我值夜班，有一篇稿是講福建首次在全國推行林權改革。這是件大事不亞于當年的農村土地承包。我當即安排在頭條并配了一篇評論，在不久后召開的全國林業會上，這組稿件成了重要的學習文件。

第二項素質是文化素質。

如果我們把新聞比做寶塔，業務就是塔身，政治是塔尖，文化是塔座，是基礎。政治給記者提供的是方向、角度、突破點；文化給記者提供的是背景、基礎、參照系。

強調記者的文化素質也有三個含義：

一是有知識，采寫能應對自如。記者采訪要有知識儲備。問人一點，你要預知一片。你采訪農村，得有“三農”知識，知道一點農民的生活、農業政策、農村變化，農業改革的沿革。要是采訪農業科技，還得有科學知識，你才能問到點子上。人家談到一點，你在自己的知識背景里就能牽出一片，這叫心有靈犀，能共鳴共振。否則總是提不著邊際的問題，對方如對牛彈琴，早已無接談的興趣。記者寫作，也要有知識儲備。手中一管墨，胸中墨一桶。特別是文字語言常識要過關。生活百科知識也不能出錯，否則授人笑柄。

二是有思想，能判斷是非高低。今天的新聞是明天的歷史，我們所做的工作是在傳播、積累先進文化。你要有起碼的鑒別力。什么是先進文化？我認為它的構成需要四個條件或者說滿足四條標準。第一是積累性。要注意吸收繼承前人和外地的東西。第二是批判性。你知道哪些東西不好，才能找到進步的起點。記者如果不能發現社會上的矛盾，便抓不住受眾的眼睛。第三是創造性。一篇好的新聞稿，就是記者用獨到眼光去發現新的創造。過去我們下去采訪，一些縣委書記常講，不是我們這里沒有新聞是不來記者，就是這個道理。第四是普及性。你有積累、有批判、有創造，還要拿到實踐中去檢驗、推廣、普及。我們的傳媒大量做的就是這四樣工作，積累、批判、簽定、發現創新、推廣普及。一名記者，要用先進文化的眼光，去判斷采訪哪一個，不采訪哪一個，報哪一條不報哪一條。我舉一個例子，一次我值夜班，看到一篇稿子已上了大樣，是說教育部剛開了一個新聞發布會，公布一則消息：岳飛、文天祥不是民族英雄。理由是現在講民族大團結。單從新聞規律上講，“人咬狗”是新聞，中國人千百年來敬重岳飛、文天祥，今天突然說他們不是民族英雄這是一條大新聞，要搶。這里就要談到政治和文化素質，講政治要考慮講大局，從文化角度要能批判和辨別。從歷史唯物主義角度去分析，這個觀點當然不對。我立即撤下這篇稿。第二天別的幾個報紙采用了這則消息，結果天下大亂，網上罵聲一片。

三是會審美，能分清善惡美丑。現實生活中除有政治上的大是大非，事實的真假虛實外，還有道德上的善惡美丑之分。記者要引導讀者看真善美的東西，以提高整個社會的道德情操，并為后世積累文化。比如前幾年網上的木子美現象，顯然是文化缺失的表現。當然還有更高的標準，如果你的審美修養提高，寫出來的文章從標題到內容都會高人一籌。這只能意會，不可言傳。

在談完政治素質和文化素質后我們就可以來討論第三項大的素質，即業務素質。這包括我們所干的采、寫、編、策劃，廣電還包括主持、播音等業務。大學五年專門學這個，這里沒有必要展開細講。我只講一個名記者的標準。拿破侖講，不想當將軍的士兵不是好士兵，同樣，不想當名記者的記者也不是好記者。有哪一個記者不夢想成為名記者？

根據我多年的體會，成為名記者要具備四個條件：

第一條，要有一篇或數篇打的響稿子，在社會上產生廣泛的影響。比如大家一說起穆青，就會提及焦裕祿，一說起斯諾，就說起當年的《紅星照耀西北》。第二條，要熟悉某一行業，在該行業的報道有權威性，成為所謂資深記者。第三條，要有一定的理論修養。大體分兩個方面，一是對你所報道領域的理論很熟悉，采寫時能夠由現象及本質。二是具有一定的新聞業務理論，記者除了會寫稿，還能說出一定的道理，是在理論指導下的業務實踐。比如我的《新聞三步曲》，就分別是我對采訪、寫作、管理三個方面的理論研究。最近又完成的《看稿手記》是對編輯、策劃方面的理論總結。第四條，要有一本以上的著作。這部書可能是寫你熟悉的某一個行當，也可以是關于新聞業務的專著，但有一條，這本書絕對不能是你的新聞作品集納，這本書要能表明你的研究觀察能力。

以上四條代表三個層次，前兩條代表實踐的層次，第三條代表理論的層次，第四條代表創新的層次。有了以上目標，記者就知道應該在工作中如何努力。我還講過，一個記者的目標：五年看稿，十年看人，就是說參加工作五年內要出名作品，十年后要有大的進步。

二、記者的五項修煉

下面談談五項修煉：

第一項修煉是責任。這里有兩層意思，（1）責任是一個人在社會上應承擔的任務、義務，不容商量，你干不好就要受到譴責、懲罰。在家庭、團體乃至整個社會里，每個人必須承擔責任，這樣社會才能運作延續。這其中有大責任、小責任之分。記者是社會活動家，每天在社會上傳播信息，所以記者要承擔大的社會責任。這責任和政治家的責任是一樣的，要鐵肩擔道義，以天下為己任，在縣里要像縣委書記，在市里要像市委書記，在國家就要拿出總理、總書記的責任感和氣派。是無限責任。（2）責任和本人的業務成就有關。許多人總是把責任和本人的成功對立起來，好像責任是管理部門要求的。其實不是這樣，而是你只有盡了責任才能成功。有時候你擦個邊，搞個歪門邪道，好像能成功一時，但最終不能成功。我在新聞出版署搞管理時，常有一些小報偷偷登一些黃色擦邊的東西，或登一些違紀廣告，一時得利，但最后要么把報紙吊銷了，要么受到輿論的譴責，自己砸了牌子。實踐證明，從來沒有因采用小動作而成為名記者、名報紙的。真正的成功是你盡了大責，才能取得大成功。比如說斯諾在當時的情況下，把中國的紅軍宣傳到全世界，他盡了一個記者的責任，所以他成功了。必須把這個關系擺對。

社會上所有的行業，我們把它一劈兩半，分成兩大類。一種叫個體性勞動，就是說他這個勞動的出發點是圍繞自己的，以自己的利益和興趣為中心。還有一種，他的起點就是為社會為他人的，就是說一開始干事，就準備付出犧牲，要盡義務，然后再說成功。馬克思說：“人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美”。歷史上許多偉人，從范仲淹“先天下之憂”到毛主席“為人民報務”，都是靠著一顆責任心而實現自己的人生價值。記者這個平臺是最易發揮責任效應的。他只要為社會盡好責任，就能成功。三十年代一位老詩人魯黎有一首短詩：“老是把自己當做珍珠，就時時有怕埋沒的痛苦，把自己當作泥土吧，讓眾人把你踩成一條道路。”我們應拿這種心態來對待人生，對待記者工作。記者要為社會無私盡責，為隱者傳名，為無名者立傳。一個記者的責任盡得多大，你的成就有多大。而如果沒有盡責經常會受到內心的譴責。

第二項修煉，是要有理想。記者在社會上是一個強勢群體，他有五項優勢：輿論優勢、調研優勢、廣告成名優勢、業務自主優勢和工作選擇優勢。這是一個很容易成才的平臺。所以，記者進入崗位后，對自己的人生要有設想，有目標。第一個目標，首先是要當一個好記者，更高一點，當一個名記者。

當然不是所有的記者都能實現這第一理想，都能成為名記者。但是，他應該有“天生我才必有用，記者平臺必有成”的決心和氣概。他應該同時有第二、第三、第四個理想。一個人的成就是一個總的分值，可以靠一點多得分，也可以在多個點上分別得分，構成總和。比如，除了當名記者，比較相近的第二個目標是去當干部，搞政治；第三個目標，鉆研某一行業，成為專家；第四個目標，成為作家。新聞和文學有相通之處，有采訪的方便，我年輕時在基層采訪，就創作山水散文。代表作《晉祠》，從1982年起被選入中學課本。后來，年紀大一些，政治、文化方面積累的多了，又寫政治散文《覓渡》《把欄桿拍遍》等又入選中學課本。我的座右銘是“報國之心不可無有，治學之志不可稍怠”，一個追求，多種準備，總能成功。

第三項修煉，是勤奮。記者的劣勢是工作飄忽，傷患易碎，所以必須自身勤奮，才有所為。勤奮包括兩個方面，第一是惜時;第二就是要有毅力。我過去當記者時，盡量把時間規劃好。采訪、寫作、讀書都有安排。不浪費一分鐘。我曾有一首《惜時》小詩：“時不待我，我何饒你，分秒必爭，錙銖以計。”我寫的那篇一個農民養豬專家的故事，就是在村里采訪完后，到一個小火車站買票回城，剛買完票，人家說火車晚點三個小時。我便習慣地坐在長條椅上寫稿，但剛寫兩三行，筆又沒水了，回頭看，只有賣票的窗口上有一支用線拴著的油筆，我就站著斜靠在窗口上寫完這篇后來得了全國好新聞獎（中國新聞獎的前身）的稿子。我還有個習慣，就是在現場完成初稿，這有個好處，就是趁熱打鐵，可以迅速把稿子整理出來。我有一個建議，雖然現在采訪設備現代化了，文字記者最好還是同時進行手記。因為記的過程就是一個同步思考、寫作的過程，可以邊提煉文章的主題，邊思考它的結構，邊想標題。幾步并一步，省時高效。我曾提過一個擬題標準，叫做“未成稿時題為梁，成稿以后題為眼”。在構思過程中，標題就如同蓋房時要上的大梁，有梁才有房，稿子見報了，標題就是文章的眼睛。我自己的經驗是標題想好了，文章就成功了一多半。

勤奮的另一方面是要有毅力。定了目標之后，堅持下去就能成功。有一句話叫以興趣始，以毅力終，許多事做不好是因為少毅力。比如我寫那部《數理化通俗演義》，就是當年我采訪學校教育，看見孩子們讀數理化很苦，就想幫他們解決這個問題。我發現孩子們數理化學不好，是教學方法有問題。因為數理化是邏輯思維，人的生理特點是先有形象思維，后有邏輯思維。當孩子還處在形象思維階段，你讓他進行邏輯思維，十個孩子會有九個很痛苦。我想，如果能把數理化公式、定理的發現過程，用小說的形式再現出來，轉換成形象思維，讀起來就會容易。這說起來容易，做起來難，需要毅力。第一篇稿子在一個刊物上發表后反映不錯，人家又要第二篇，這就停不下來了。我前后用了六年時間，堅持寫完了這部書。我的《新聞三步曲》也是這樣成書的。前后18年才出齊。《大無大有周恩來》一篇文章到發表前后20年。前面說過記者工作的一個劣勢是飄忽性大，居無定所，寫無整時，這就更需要堅持，要有縫補百納衣的功夫。多年當記者，我練就了一種特殊的思維習慣，如果有人來訪，打斷了寫作，人一走接著寫；一篇稿沒寫完，就是隔了幾天，也能接著打腹稿。后來當了領導工作太忙，一些文稿常常是秘書先去打一半，也許幾天、幾個月后想好下文，再打一段。

第四個修煉，是學習。記者不像其他行業，可進行專門的進修，記者的學習全靠自己。我認為學生離開學校后，到社會上還要讀四本書，一本是讀社會。了解風土人情、做人處世。第二本是讀歷史，以史為鏡。第三是讀自然。大自然至少有兩點是人工所無法替代的。一是無窮的變化，二是無盡的時間。這就會生出許多不可思議的東西。通過向大自然學習，感受其驚奇險，然后再轉化成一種審美，這是在課堂上、書本里所學不到的。劉海粟“十上黃山打草稿”，人的創造必須借助自然。第四本書就是要讀自己。走一走要回頭看一看，修正方向。盡量做到不浪費人生。比如，我二十年前寫的《數理化通俗演義》，現在已經成為我自己的一本寫作字典。我寫言論，本來探討社會問題，但經常需要回過頭來查科學史方面的例子。而自己過去所受的挫折又訓練了思維，鍛煉了意志。

第五項修煉是思考。記者工作實踐性、流動性強，總在狗熊掰棒子。作品易碎。克服這個缺點的唯一有效武器是思考。一個人總在實踐層面上重復，你就沒有思想、沒有創造。人和動物的區別是有思想。只有思考才能產生思想，產生理論，才能出有深度的作品，產生專著。就像鯉魚跳龍門一樣，經過思考你才能跳過由一般記者達到名記者、學者型記者，有所創造。著名物理學家、諾貝爾獎得主盧瑟夫看見他的一個學生每天在實驗室工作，就問他“你上午干什么？”“實驗”。”“下午干什么？”“實驗？”“晚上干什么？”“實驗。”盧瑟夫說“你什么時候思考？”新聞雖然強調實踐，但也要思考。我的《新聞三步曲》，都是在自己實踐的基礎上經過思考總結的理論，這比單純的新聞作品集又進了一步。又比如夜班拼大樣要先畫版，我當了老總后總結了一首畫版歌：“畫版先找眼，眼睛對焦點，做題要搶眼，留住眾人眼”。依此去畫版，第二天報紙往閱報欄里一貼，肯定有人看。其它如：“三點一線采訪法”“文章五訣”“頭版是臉，頭條是眼”“消息要三分骨頭七分肉”“每一篇通訊要有一條消息做內核”等等。

文學創作也是這樣。有好多人問我：“你用什么時間去寫那么多作品”？我說這個問題應該這么問：“你用什么時間去思考”。而思考是幾乎不要什么專門時間的。但是它讓你出新，讓你出奇制勝。我的寫作規則是“語不驚人死不休，篇無新意不出手”“一不要和別人重復，二是不要和自己重復”，就是一定想出一個新角度，一個與人不同的點。比如我寫林則徐，大家都知道虎門銷煙，再寫林則徐就不能再寫虎門銷煙了，林則徐在虎門銷煙后，被發配到新疆，在那里他關心國家安全，警惕對面的沙俄入侵，為清政府規劃邊防，又開墾了大片荒地，增加了稅收。這個過程更是對他人格的考驗，因清朝規定可以用銀子來贖罪，很多人愿意捐錢來支援他，但是他不干，他在信中說，如果我拿錢贖了罪，就說明我真的有罪，虎門銷煙，我認為是為國家、為民族做了一件好事，有什么罪？他給夫人的信現在還在新疆博物館里收藏著，看了以后讓人眼睛發熱。這樣一個素材你怎樣把它變成散文作品，這就需要思考，最后我把標題定為：《最后一位戴罪的功臣》，文章引起很大反響。《大無大有周恩來》也是這樣，一般的紀念文章都側重在具體事情的回憶，我在這里則注重理性的思考，提煉出六個“大無大有”，所以反響強烈。不管你是搞文學作品還是新聞作品，都需要不斷思考。我曾寫過一首打油詩：“能工作時就工作，不能工作時就寫作，二者皆不能，讀書、積累、思索。”

以上我講了記者的三個基本素質：政治素質、文化素質、業務素質；五項修煉：責任、理想、勤奮、學習、思考，一個青年記者如果能按這個路子鍥而不舍走下去，就不會虛度此生。不成名，則成功；不成功，則成仁。你成不了名記者，在其他方面也會有成就，就算最壞，沒有大的成績，也會成全你的一顆為社會服務的責任心，仁者之心。你可以利用記者這個職業平臺，修煉成一個真正的人，一個有作為的人。

（作者系人民日報社副總編輯、中國人民大學新聞學院教授、博士生導師。本文據作者2007年6月24日在《太原日報》業務研討會上的講話整理）