文言文自主學習的有效策略

作為傳統文化載體的文言文，在推動國民繼承和發揚傳統文化方面功不可沒，但目前我們的學生學習文言文的方式存在單一、被動的現象，學生缺少自主探索、合作學習、獨立獲取知識的機會和能力，致使學習的過程困難而艱澀，哪里還談得上讀出文言文的美呢？而眼下新課程對學生的文言文閱讀提出了更高的要求，強調在語文教學過程中，要讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，所以如何讓學生從初中起就走近文言文，激發學習文言文的興趣，提高他們學習的積極性和自主性，真可謂迫在眉睫了。面對這種現狀采取怎樣的策略才能適應“自主”學習需要呢？

一、重視朗讀，感知課文，變被動接受為主動學習。

《語文課程標準》要求各個學段的閱讀教學都要重視朗讀：通過朗讀，學生進入課文情境，直接真切地感知課文內容，體會作者思想感情，這是改變學生學習由被動接受到主動發現的一個有效方法。七年級學生在第一單元初步接觸文言文，他們對于課文中字、詞、句的意思落實有一定難度，所以讓學生感知課文整體內容，不搞文白對譯，通過反復朗讀，讀懂文言文顯得尤為重要。在教學設計中，不采用教師分析講解代替學生對課文的自主感悟，而是將朗讀作為學生學習和領悟的重要手段。根據學生情況設計文言文誦讀教學的層次，每讀一遍提出不同要求，這樣由淺入深，通過讀把感情主旨等主要問題解決了，從而提高學生對文章的整體感知能力。

如教學《童趣》（人教版七年級上冊)可這樣設計朗讀：

1讀：學生自由朗讀課文，要求認清字形，讀準字音。比如：項為(wei)之強(jiang)、鶴唳(1i)云端等。

2讀：指名學生朗讀課文，要求在讀準字音基礎上準確把握句子的停頓。這環節可讓學生自己點評，然后教師適當點撥，如“昂首/觀之，項/為之強，使之/沖煙/而飛鳴”等等。教師示范讀第二節，學生體會怎樣正確處理朗讀節奏。

3讀：學生齊讀課文并思考理解作者的童趣所在。學生尋找表述童趣的語句，這時教師指導落實文言詞語意思。

4讀：用自己的話復述課文兩幅圖景的內容。

5讀：看著板書盡量用課文的句子描述這兩幅圖景的內容。這時候，學生已能當堂成誦了。可以說，學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀，重點在讀，難點也是讀。但并不是一讀到底，應注意讀的變化，讓學生通過初步感知，美讀感悟，品讀評析，研讀理解，運用小組讀的策略，最終達到“其義自見”的效果。以讀作為學習文言文的切入點，以讀來感悟文本，結合自己的經驗背景，加上閱讀材料本身內涵的開放性，使學生興味盎然地讀，這樣，不同的學生對文本會作出不同的“解讀”。由于讀得真切，心有所思，便會萌生傾吐，與人交流的沖動，自主學習便也水到渠成了。

二、提供平臺，互動合作，讓自主學習意識長久保持。

新大綱、新課改要求：要尊重學生的個體差異，要重視學生的個性發展，要允許學習有自己的見解，所以在教學過程中教師絕對要避免“一言堂”，應精心組織學習活動，關注過程，為學生提供一個交互式的學習平臺，通過生生合作、師生合作、同桌合作、小組合作、全班合作，使每個學生的學習興趣和主動參與意識長久地保持。在具體的課堂操作中，可采用提出問題——自主思考——小組討論——代表發言——達成共識的策略步驟。

如在教學《世說新語·詠雪》一文時，向學生提出探究討論的問題：太傅對于謝朗和謝道韞的兩個比喻未做出評價，只是一笑而過，那么你認為作者的態度如何，為什么？如果讓你來評價，你覺得哪個比喻更好，為什么？學生表現出了極大的熱情。還著問題學習，讓學生感受到文言文的親切。

三、拓展閱讀，加強學生對閱讀課外文言文的興趣。

1.積累一些古代的文學現象及史學知識。

古代的文化現象是指古代禮制(器皿、工具、風俗習慣、人名、地名等)，如“登軾而望”(《曹劌論戰》)中的“軾”、“一封朝奏九重天”(《左遷至藍關示侄孫湘》)中的“九重天”，這些字詞都是古代的文化現象，再如《岳陽樓記》中理解范仲淹為何要在“乃重修岳陽樓之前”寫下“政通人和，百廢具興”八個大字，如果學生沒有基本的史學知識，就很難體會范仲淹的“苦衷”，所以課堂上補充這方面知識就尤為重要。

2.注意古今詞義的有效聯系。

我們可以利用現代文幫助學生更好地掌握文言詞義。例如我們可以結合學生喜聞樂見的成語講古漢語知識：《送東陽馬生序》“以是人多以書假余”中“假”字譯為“借”，我們可聯系“狐假虎威”來加深學生的印象。

3.注重知識遷移能力的訓練。

學生要獲得閱讀課外文言文的能力，光靠課內教材上為數不多的文言文練習是遠遠不夠的，所以教師一方面應鼓勵學生自己課外閱讀文言文，另一方面還可以讓學生有針對性做一些與課文有關的難度適當的文言文練習來加以鞏固，以達到事半功倍的效果。

4.采用寫作方法提高文言文閱讀水平，方法可以是多種多樣的。

可以引導學生寫“文言文”。給學生一定的材料，讓學生用文言文的形式來表達，不講究寫法多么巧妙，只要求盡量用上學過的文言詞。再如：要求學生用現代的語言把古文的意境嫁接到我們熟知的現實中，把古文與現代文有機地聯接，實現其生命的轉換。

金娟偉，教師，現居浙江紹興。