反思性教學在語文教學中的運用

面對新的課標，面對新的教材，面對新的教學目標和新的評價體系，我們要認真領(lǐng)悟課程改革的新理念，區(qū)別新課程標準與語文教學大綱的異同，吃透語文教材的特點，構(gòu)建“在實踐中嘗試，在反思中研究”的教學新模式。課程標準強調(diào)語文教師要進行反思性教學，教師可以通過日常的教學反思轉(zhuǎn)變觀念，改進教學策略。所謂反思性教學，就是教學主體（教師）“借助行動研究，不斷探究與解決自身和教學目的以及教學工具等方面問題，將‘學會教學’與‘學會學習’統(tǒng)一起來，努力提升教學實踐合理性，使自己成為學者型教師的過程”（《教育研究》2002年第7期 《論反思性教學》熊川武 文）。作為語文教師，不但要成為課堂教學中的主要載體，還有必要在新一輪的教學改革中充當教研的先鋒。在具體的語文教學中，要注意自己充當?shù)牟煌慕巧杭仁菍W生的教練員，又是學生的陪練員，有時還是學生學習中的伙伴。教師在實踐中感悟教學合理性，為新的教學實踐提供計劃和行動的依據(jù)，是反思性教學的主要特征。那么，語文教師如何進行反思性教學？

一、對教學目標的反思

在科技進步日新月異、新知識層出不窮的變革時代。只有不斷學習、不斷豐富文化科學知識，增強學習、學習、再學習的意識；以“終生學習”的理念來嚴格要求自己，掌握現(xiàn)代教育理論和技術(shù)，重新構(gòu)建自己的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。要遵循中學語文教育教學規(guī)律，全面推進素質(zhì)教育，積極探索教育教學改革的途徑，教師在教學實施前，應(yīng)該對自己的教學活動要達到什么樣的目標有一個清晰的認識，因為教學目標具有導(dǎo)向和控制功能，如果目標定得過高或任意擴展而偏離學生的實際，往往會降低教學效率，不利于學生基本素質(zhì)的培養(yǎng)。先進的教學理念首先體現(xiàn)在教學目標的設(shè)定上。打破原來的照本宣科，提倡“用教科書教”，而不是“教教科書”，這是教學中的基本任務(wù)。再說語文課，也不一定就是局限于語文教材，應(yīng)結(jié)合其它學習內(nèi)容，拓寬學習資源。并且要結(jié)合生活，用于生活，真正做到學以致用。學習資源的整合是一個極為廣泛的概念，它包括學習的方式、內(nèi)容等方面。就學習的方式而言，有整體學習、合作學習、個人學習三種。傳統(tǒng)的語文課堂是教師一言堂，是教師的獨白，是一對多的單一交流，而忽視了其他幾種學習方式。語文新課標就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學習方式，主張師生、生生、人機等多種互動的學習方式，使學生在僅有的學習資源中獲取最大限度的教學效益。

如在教學《荷塘月色》時，我根據(jù)高中階段的三個層次的能力要求，設(shè)置了三個目標：(1)學習并積累課文中優(yōu)美生動的語言；(2）在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，體會并把握作者的感情脈絡(luò)及傾向；(3)在整體感受的基礎(chǔ)上，進行力所能及的鑒賞、評價。通過多種形式的教學反饋，會發(fā)現(xiàn)前兩個目標基本上能達到，但第三個目標，卻只有四分之一的學生能達到。第三個教學目標不能面向全體學生，顯然超出了教學要求，于是就要及時進行調(diào)整：(1)知識目標：學習并積累本文優(yōu)美生動的語言(修飾語、修辭的巧妙運用等)；(2）情感目標：反復(fù)誦讀，體會作者的“淡淡的憂愁和淡淡的喜悅”之情；(3)技能目標：初步學會鑒賞散文的方法技巧(如抓文眼等)。通過“反思——調(diào)整”，教學目標基本上體現(xiàn)了知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀的三維目標。

二、對教學內(nèi)容的反思

過去，教師的教學往往著眼于“精英”的培養(yǎng)，而面向全體學生、培養(yǎng)公民的意識不強，對教學內(nèi)容常常喜歡面面俱到，一味地求深。如教學《秋水》時，課堂上用了相當?shù)钠治銮f子哲學中的“萬物齊于一(事物沒有差別) ”的思想，盡管引經(jīng)據(jù)典補充了相當豐富的材料，學生仍是云里霧里。通過反思，就會發(fā)現(xiàn)問題出在教育理念上，教師在教學內(nèi)容的設(shè)計上仍著眼于“完善學生的認知結(jié)構(gòu)”，而這恰恰是拓展型課程追求的目標。于是，在另一個班就及時作了教學調(diào)整，降低難度，突出“基礎(chǔ)性”，從而就順利地落實了教學目標。

三、對教學方法的反思

教師基本上是采用問題的形式來組織課堂教學的，在備課時精心設(shè)計問題，課堂上隨機應(yīng)變地補充一些問題，實際上就是“滿堂問”。經(jīng)過反思，就會發(fā)現(xiàn)這種方法與傳統(tǒng)的“滿堂灌”是異體同質(zhì)的。第一，這些問題不是學生與文本對話生發(fā)出來的問題，而是教師強加給學生的問題，難以激發(fā)學生的興趣。第二，教師仍然享受著話語的“霸權(quán)”，這是對學生主體的漠視。于是在教學實踐中，教師就開始著力強化學生問題意識的培養(yǎng)，變教師問為學生問。

基本做法是：首先，營造良好的氛圍。如公開備課資料，讓學生上網(wǎng)查找資料，鼓勵質(zhì)疑權(quán)威，提倡師生、生生合作等。其次，提供對話空間。課前和課堂上要給學生閱讀文本留足時間，課堂上要給學生提問搭建平臺，課后鼓勵學生對問題的質(zhì)量進行反思。再次，運用多元化評價。學生提出的問題或深或淺、或難或易，教師都視提問者本身的情況而作出不同的評價。如對優(yōu)秀學生盡可能客觀評價，對后進學生則多采用肯定評價，使學生獲得心理上的滿足。當然這些做法還有待于進一步“反思——調(diào)整”，在不斷地反思中逐步完善。

四、對“反思性教學”的反思

“反思性教學”要求教師勤于調(diào)整反思，即觀察、反思新的教學方法或改進措施后的實際效果。可以說，調(diào)整反思是嘗試改進的延續(xù)。在這個過程中，教師首先要研究原有的問題是否已經(jīng)較好地解決，如果已解決，教師則應(yīng)針對嘗試改進的成功方法，主動尋求進一步強化的方式和手段，以鞏固自己已經(jīng)形成的好的教學行為，防止原有問題再次出現(xiàn)。若發(fā)現(xiàn)又出現(xiàn)了新問題，則應(yīng)謹慎地追問新問題的實質(zhì)，針對新問題再次嘗試另外的教學方法或其他的改進措施。

語文“反思性教學”的有效運用，還要求教師對教學有自覺的意識，在不斷嘗試“反思性教學”過程中培養(yǎng)自己對教學活動的自我評價的習慣和能力。由于個體的自我意識和教學活動豐富且復(fù)雜，加上其知識、觀念、動機、情緒、情感等個人因素以及環(huán)境因素的影響，教師的反思能力也具有多方面的內(nèi)容和多樣化的表現(xiàn)。如學習《燈》一文時，學生提出：“不覺對著山那邊微笑了”這句中“山那邊”應(yīng)如何理解？教師就要引導(dǎo)學生從“燈光”的象征意義去理解，學生經(jīng)過討論交流，最后學生們提出“山那邊”可暗指革命圣地、黨所領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地；也暗指國統(tǒng)區(qū)處于黑暗中的廣大人民，也可實指“廊上對著的山那邊”。經(jīng)過引導(dǎo)學生最后形成共識：“山那邊”實指“廊上對著的山那邊”。如在學習《米洛斯的維納斯》一文時，針對文中的她“為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”即失去了雙臂反而使得維納斯更加秀麗迷人的觀點，就要誘導(dǎo)學生去討論、思考：如果完好無損呢？難道斷臀所形成的殘缺美比無損所具有的究整美更美好嗎? 學生們討論，甚至辯論，見仁見智。老師、學生反思調(diào)整、平等交流后理解深化了，學生認為正是由于雙臂的殘缺才給欣賞者提供了一個馳騁想象的空間。每個欣賞者可以憑自己的最美好的想象去為維納斯創(chuàng)造一雙秀美的玉臂，一千個欣賞者就有一千雙玉臂。殘缺生發(fā)了無窮無盡的想象，有形的和無形的結(jié)合到了一起，虛實相生。

此外，教師反思能力結(jié)構(gòu)中的自我監(jiān)控能力與教學監(jiān)控能力是相互影響、彼此促進的，以教學監(jiān)控能力的培養(yǎng)為切入口，可以進而提高教師的自我監(jiān)控能力，提高對教學過程進行修正和控制的技能，同時養(yǎng)成對學生的敏感性。這樣，面對教學過程中的各種問題就可以應(yīng)付自如。

桂宜紅，孫良玉，教師，現(xiàn)居山東鄒城。