《人是什么》一文指瑕

《人是什么》是趙鑫珊先生寫于新時期初期的一篇哲學論文。文中一再提到，我們的時代是“為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏的時代”，我們的民族是“面向升起的太陽走向中興的民族”，作者勸勉人們，“牢牢地把握現時每一分鐘，以最有效的方式獻身于振興中華的偉大事業”。文章觀點鮮明，語言華麗，富有鼓動性和感染力。但是作為高中語文教材的一篇講讀課文，在遣詞造句、布局謀篇方面卻存在一些值得推敲的問題。

遣詞造句方面的問題主要表現為：用詞不當、搭配不當和語意重復。如：

①我們只有一個短暫的期間，然后我們所呆的這塊地方就不再會有我們了。

②這種精神對于我們這個面向升起的太陽走向中興的民族自然也是備感親切的。

這兩句屬用詞不當。句①中的“期間”應改為“時期”?！捌陂g”指某一段時間或時期內，“時期”指具有某種特征的一段時間。此句也有搭配不當的問題，“一個”不能與“期間”搭配。句②中的“備感”應改為“倍感”?！皞洹笔潜M，全的意思；“倍”是更加，格外的意思?！氨陡小奔锤痈械?，格外感到；“備感”屬生造詞語。

③19世紀法國大作家雨果的回答有時候就非常憂郁，特別暗淡。

④我想，人是由三部分組成的：對往事的追憶、對現時的把握和對未來的憧憬。

⑤這種精神對于我們這個面向升起的太陽走向中興的民族自然也是倍感親切的。

⑥生活中的痛苦（只要這種痛苦是真摯的，善良的），一俟到了回憶中，往往也會覺得它有淡淡的甜美，化成深沉的詩。

這四句屬搭配不當。句③中主語“回答”與謂語“憂郁”“暗淡”不能搭配?！皯n郁”往往形容心情或神態，“暗淡”往往形容光線、顏色或前途。句④中主語“人”與謂語“是……憧憬”不能搭配，可將“人”改為“人生”。句⑤中主語“精神”與謂語“是倍感親切的”不能搭配，主客體顛倒了；“倍感親切的”對象應是“我們這個面向升起的太陽走向中性的民族”。句⑥中主語“痛苦”與謂語“覺得”不能搭配，應在“覺得”前加上“使人”，變為一個兼語句。為使句子更通順，可在“化成”前加上“從而”。

⑦當一個人在現實生活中有時感到孤獨、寂寞的時候，他就會從一些甜美的回憶中得到某種難以言傳的慰藉和快樂。

⑧牛希濟的“記得綠羅裙，處處憐芳草”這兩句詩，何以具有不朽的藝術魅力？原因之一，也是因為它在你心中造出了“甜美的憂郁”這種境界。

⑨一首曲子往往會令我們感動得熱淚盈眶，原因之一，就是因為它能勾起人們對往事的回憶。

這三句屬語意重復。句⑥中“有時”與“時候”重復，應刪去“有時”。⑦⑧兩句中“原因”與“因為”重復，應刪去“因為”。

布局謀篇方面的問題主要表現為：文題不符、前后脫節和主次不當。

文章的題目是“人是什么”，而正文論述的是人生的意義。文章前一部分列舉了愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對“人是什么”這個問題的回答，回答最為明確的是康德?？档碌挠^點不僅明確，而且也很有新意。他認為人是借助于令人驚異的能力——想象力——創造文化的生物。如果作者緊扣這一觀點并聯系我們新時代的實際進行闡發，那么文題就相符了。當然，將標題改為“人生的意義”是最簡便的 了。

文章雖然有刪節，但作為一篇課文，也應該保持內容的完整性。文章前一部分重在論述人生的意義在于不斷工作，而后一部分作者將人劃分為以往、現時和未來三部分，認為“人是由三部分組成的：對往事的追憶、對現時的把握和對未來的憧憬”，然后對這三個組成部分一一展開論述。內容龐雜，前后脫節。最好干脆將前一部分刪去，這樣內容更集中，也完整。

后一部分圍繞三個組成部分用了大量的篇幅進行論述，可見是課文的重點。而在以往、現時和未來這三者中，作者認為，“但是，不管是誰，對眼前現時的把握，都應該是重點；作為整體的第二個組成部分，作為中間環節，它的比重應該占百分之九十五”。顯然，現時是這三者中的重點。作為重點中的重點，自然應該重點論述。而作者用三成的篇幅談對往事的追憶，用兩成的篇幅談對未來的憧憬，只用一成的篇幅來談對現時的把握。主次不明，詳略不當。

涂俊宏，男，中學語文教師，現居武漢。