孕育·激活·碰撞

動態(tài)生成性資源是教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生等雙向和多向互動時產(chǎn)生的教學(xué)資源，它主要存在于教師、學(xué)生、文本三者的互動之中。動態(tài)生成性資源很多，很雜，但它們往往處于潛伏的狀態(tài)，因而需要教師去自覺激活，去偽存真，有機(jī)利用，使之成為真正的教育教學(xué)資源。

一、研習(xí)文本孕育教師靈感

新課標(biāo)下的語文課堂以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本，重視對人的培養(yǎng)，重視情感、態(tài)度、價值觀的教育。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，則必須充分利用動態(tài)生成性資源。如師生在課堂內(nèi)外交往的過程中認(rèn)識、情感和態(tài)度的變化，語言的變化以及環(huán)境的變化等，包括師生不斷產(chǎn)生的新的體驗(yàn)、需求、靈感、意外事件等。固然學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位得到了強(qiáng)調(diào)，但這并不意味著教師在學(xué)生語文學(xué)習(xí)的過程中的主導(dǎo)地位削弱。相反，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師必須對學(xué)生學(xué)習(xí)過程進(jìn)行正確地把握和引導(dǎo)，對動態(tài)生成的資源進(jìn)行科學(xué)的辨析然后加以利用。動態(tài)生成性資源是在教師、學(xué)生、文本三者的互動之中產(chǎn)生的，具有即時性和隨意性。如何辨別這種資源的是非？是否能夠加以合理利用？這需要教師對課堂所使用的文本加以充分的研習(xí)。只有對文本充分理解和把握，明確了文本的主要內(nèi)涵以及課堂教學(xué)的主體目標(biāo)，教師在動態(tài)資源生成時，才會產(chǎn)生靈感，在最短的時間內(nèi)作出正確的判斷。也就是說生成的動態(tài)資源可以超越但不能脫離教學(xué)目標(biāo)，可以在文本的基礎(chǔ)之上進(jìn)行拓展但不能游離于文本之外。那么動態(tài)生成的資源是否脫離教學(xué)目標(biāo)，是否游離文本，其判斷則完全依賴于教師對文本的研習(xí)，對課堂教學(xué)目標(biāo)和文本內(nèi)涵的把握。比如在學(xué)習(xí)《燕歌行》這首唐詩時，詩歌最后一句寫到：“至今猶憶李將軍?！崩蠋熣f：“李廣者，何許人也？”這時一個學(xué)生站起來說：“《史記選讀》中有描述?！苯處熞宦?，面露喜色，立即讓學(xué)生閱讀《史記》中有關(guān)李廣的文章。并讓學(xué)生歸納文章中突出了李廣的哪些特點(diǎn)。學(xué)生在這種教學(xué)內(nèi)容的突如其來的轉(zhuǎn)換中也顯得非常的興奮，一會兒工夫，就舉手回答了。有的說“李廣足智多謀”，有的說“李廣驍勇善戰(zhàn)”，有的說“李廣愛兵如子”，有的說“李廣懷才不遇”……面對學(xué)生踴躍的發(fā)言，面對注入了活水的課堂，教師該如何處理這生成的教學(xué)資源？這位教師撇開了“懷才不遇”，而抓住了其他幾個方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的分析和探討，并和詩歌中描述的唐朝邊將進(jìn)行比較，從而由學(xué)生得出了唐將的“有勇無謀、貪生怕死、不顧士兵死活”的評述。這位教師之所以靈機(jī)一動，果斷地抓住這一動態(tài)生成的資源，就在于他對文本的深入研習(xí)，對詩歌的主旨及主要藝術(shù)手法都了然于心。這首詩主要通過對比手法的運(yùn)用揭露和諷刺邊關(guān)將帥恃寵邀功，荒淫無恥，有勇無謀，不體恤士兵，從而導(dǎo)致戰(zhàn)爭失敗，給國家和人民造成了損失和痛苦。而詩歌結(jié)尾引用李廣的典故，則是運(yùn)用對比手法。如何讓學(xué)生深刻理解這一點(diǎn)，課堂上的生成資源則成了一把很好的鑰匙。通過對李廣形象的分析，學(xué)生非常自然地就歸納出了邊將的特點(diǎn)，也體會詩歌結(jié)尾運(yùn)用典故表情達(dá)意的簡潔含蓄有力的藝術(shù)特色。由上例可以看出，在應(yīng)對課堂上層出不窮的生成性資源時，教師要想正確地把握和引導(dǎo)，真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，對文本的深入細(xì)致的分析和研究是必不可少的。

二、轉(zhuǎn)變角色激活教學(xué)情趣

新課程的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)課程是師生共建新知識的過程，教師可采用提供學(xué)生探究的機(jī)會、讓學(xué)生解決生活中的問題、用案例進(jìn)行教學(xué)、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力、讓學(xué)生在社會交往中學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行教學(xué)。而師生轉(zhuǎn)變角色是行之有效的實(shí)施方法。教師角色的改變要求教師在備課、教學(xué)方式、教學(xué)語言、課堂組織形式等各個方面都要做出相應(yīng)改變。教師要進(jìn)行彈性的教學(xué)設(shè)計，提倡教案多樣化，從更寬更深的層面上對課堂進(jìn)行充分構(gòu)想和設(shè)計。如，學(xué)生可能從哪個角度提出問題、發(fā)表見解？如果自己認(rèn)為很重要的問題學(xué)生卻言有不及，自己怎樣去補(bǔ)充？萬一學(xué)生不發(fā)言，自己用什么方法啟發(fā)引導(dǎo)？這樣的教學(xué)設(shè)計才能為學(xué)生的主動參與留出時間，為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性留有余地，為學(xué)生思緒飛揚(yáng)、興趣盎然、師生積極互動摩擦出創(chuàng)造的火花、涌現(xiàn)新的問題和答案提供可能，也為教師根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)及時調(diào)整課堂，激活、捕捉和運(yùn)用動態(tài)生成的課程資源提供可能。在教學(xué)方式和課堂組織形式方面可以讓師生互換角色，生本互換角色。按老教材的教法，教師“當(dāng)演員”，獨(dú)占課堂，自我感覺良好，學(xué)生“做觀眾”，卻可能聽得毫無興致，感受不到課文的美感。新課程理念要求教師把課堂的主要時間讓位給學(xué)生，自己退居“二線”，將學(xué)生從接受者變成探索者，從旁觀教師變成與教師相互交流，不是讓學(xué)生就范于“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而是讓學(xué)生獲得獨(dú)到的感悟。課堂中，學(xué)生變成主動的參與者，有“表演權(quán)”和“發(fā)言權(quán)”；教師與學(xué)生一起充當(dāng)“美”的探索者，與學(xué)生平起平坐，結(jié)果學(xué)生的情趣大漲，思維活躍，成為可貴的課程資源。一位教師按新課程的理念教余秋雨《都江堰》，讓學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上，自選一段、自評一段、自仿一段。第一節(jié)課讓學(xué)生按照要求選文段，寫評論，搞仿寫。學(xué)生在深思熟慮之后都選出了由衷喜歡的一段，有選記敘段的，有選議論段的，有選抒情段的，有選描寫段的。第二節(jié)課便選擇典型作業(yè)研討：一人朗讀，全班聽講，老師點(diǎn)評。結(jié)果學(xué)生學(xué)得興味盎然，也寫出許多文質(zhì)兼?zhèn)涞牧?xí)作，收到了很好的教學(xué)效果，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識和合作意識也有了增強(qiáng)。這種由教師主講到教師只是一個旁觀者、參與者的角色的轉(zhuǎn)變，表面上削弱了教師的作用，實(shí)際上強(qiáng)化了學(xué)生的參與，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的主人翁意識，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的效果。學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換可以有這樣幾種：一是師生角色的轉(zhuǎn)換，二是生本角色的轉(zhuǎn)換，三是生生角色的轉(zhuǎn)換。師生角色的轉(zhuǎn)換是指課堂上由學(xué)生臨時充當(dāng)教師，教師處于學(xué)生的地位。生本角色的轉(zhuǎn)換是指學(xué)生由一個文本的閱讀者，轉(zhuǎn)換成文本中的人、物。生生角色的轉(zhuǎn)換是指學(xué)生由學(xué)習(xí)個體轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)團(tuán)體中一個有機(jī)部分。師生轉(zhuǎn)換角色，不僅可以帶給學(xué)生從未有過的新奇體驗(yàn)，而且誘導(dǎo)學(xué)生從教師的角度去深入研習(xí)文本，去思考，去感悟，從而獲得作為學(xué)生無法得到的深刻體會。生本角色轉(zhuǎn)換可以引導(dǎo)學(xué)生深入文本，從文本中人、物的角度思考體悟，以己度人，以人度己，從而最大限度地調(diào)動學(xué)生的知識和情感積累，不僅能夠細(xì)致入微地品味文本中人、物的情感和事理，而且對學(xué)生的情感、態(tài)度形成潛移默化的熏陶漸染。分角色朗讀，演文本劇，就是生本角色轉(zhuǎn)換的有效實(shí)踐。當(dāng)然，我們還應(yīng)探索其他生本轉(zhuǎn)換的形式。生生角色轉(zhuǎn)換改變了過去學(xué)生學(xué)習(xí)單打獨(dú)斗的現(xiàn)象，變成現(xiàn)在的合作探究，通過相互的討論與交流，交流學(xué)習(xí)心得和成果，在生生互動中品嘗學(xué)習(xí)的快樂。這些因角色轉(zhuǎn)換而產(chǎn)生的新奇的體驗(yàn)、深刻的體會和細(xì)致入微的品味就成為課堂中動態(tài)生成的教學(xué)資源，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的情趣，優(yōu)化課堂，提高效率。

三、師生對話碰撞思維火花

我國著名學(xué)者葉瀾教授認(rèn)為：“教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造主體之間的交往關(guān)系，這種關(guān)系在教學(xué)過程的動態(tài)生成中得以展開和實(shí)現(xiàn)?！虒W(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯是‘多向互動、動態(tài)生成’?！闭n堂要激發(fā)更多的資源生成，教師與學(xué)生就要充分地互動。而師生充分互動的前提就是師生對話。對話不僅可以激活教師的資源，還可以激活學(xué)生的資源，從而使課堂精彩紛呈。師生對話是一種以溝通與交流為基本特征的動態(tài)行為。在對話中教師根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，使學(xué)生在自己的思考中獲取知識，激發(fā)思維的火花，使思維能力得到發(fā)展。師生對話既有利于學(xué)生主體的凸現(xiàn)，又有利于新型師生關(guān)系的培育?？肆植裾J(rèn)為，在所有的教學(xué)中，都進(jìn)行著最廣義的對話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)志。長期的教學(xué)實(shí)踐也使我們認(rèn)識到：對話就是師生在課堂教學(xué)中傾聽不同的聲音，調(diào)試自己的經(jīng)驗(yàn)世界，調(diào)整自我“在場”的姿態(tài)，重建自我對外部感覺的過程。對教學(xué)而言，對話與交流意味著人人參與，意味著平等合作，它不僅是一種認(rèn)識活動過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對學(xué)生而言，對話和交流意味著主體性的凸顯、個性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放。對教師而言，對話和交流意味著上課不僅是傳授知識，而且是一起分享理解，促進(jìn)學(xué)習(xí)；上課不是單項(xiàng)的付出，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。由此可見，只有讓對話走進(jìn)課堂，才能演繹課堂的精彩。那么，作為教師該如何實(shí)現(xiàn)師生的真正對話呢？先看下面一則案例：

天空飄下了當(dāng)年第一片雪花。教師走上講臺，即興出了一道題目：每位學(xué)生在3分鐘內(nèi)造一個句子，表達(dá)此時的心情；也可以找現(xiàn)成的，或詩、詞、歌、賦里的句子，或格言、警句，或諺語、成語、歇后語，但要扣住一個“雪”字。無人敢打頭炮。這時，一位平時不愛發(fā)言的同學(xué)突然站了起來：“雪，你既然能經(jīng)受嚴(yán)冬的考驗(yàn)，為什么不能接受太陽的溫暖呢？”教師還沒來得及張口表揚(yáng)，一位學(xué)生拖著怪腔說：“咦——還真看不出來?！苯處熁鹆耍骸罢f你聰明，你又沒用到正地方，人家說了你還挖苦人家?！睂W(xué)生反唇相譏：“你聰明，你先來一句！”教師沒有任何思想準(zhǔn)備，腦袋轟地一下，似乎感到許多學(xué)生幸災(zāi)樂禍看熱鬧。怎么辦？教師鎮(zhèn)定下來，大腦迅速轉(zhuǎn)動，尋找“救兵”?！凹热煌瑢W(xué)這樣看重我，我就先獻(xiàn)丑了?！彼麖娜莶黄鹊卣f了一個成語，一個典故，背了一首現(xiàn)代詩，又找了兩句《詩經(jīng)》上的句子。這時，那位頂牛的學(xué)生站了起來：“我也想了一句：雪，落地?zé)o聲，你在用行動證明自己的清白。”教師表揚(yáng)了他。剎那間，教室里爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，課堂氣氛重新活躍起來。

上述案例中的教師之所以能從尷尬的教學(xué)情景中擺脫，就在于他能及時認(rèn)識到與學(xué)生真實(shí)對話的意義和價值，從而上了一堂曲折而有致的課。

首先，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，敏銳捕捉到課堂上特異的行為和表現(xiàn)。因?yàn)樵趯?shí)施教學(xué)的過程中，那些有著自己獨(dú)到發(fā)現(xiàn)和理解的眼睛也許正熱切地望著你。教師如果這時不能立即停止你預(yù)設(shè)的教學(xué)程序，給學(xué)生說話的機(jī)會，那雙眼睛熱切的光芒也許就會慢慢暗淡下去，也許一個好的生成資源就這樣失去。所以在以生為本的課堂上，教師的眼睛要擦亮再擦亮，充分關(guān)注學(xué)生的即時反應(yīng)，為教學(xué)資源的生成打開那扇門。

其次，教師要善于傾聽，擁有一雙耐心和睿智的耳朵。一定要以平靜和平等的態(tài)度，讓學(xué)生完整表達(dá)自己的思想和情感，而不能粗暴地打斷和簡單地否定。教師要能以朋友的身份傾聽來自學(xué)生的真實(shí)的表達(dá)。再次，教師對學(xué)生的表達(dá)要予以積極的回應(yīng)，正確的要給予肯定，錯誤的要加以分析說明，不同的觀點(diǎn)則可以引導(dǎo)師生、生生之間的討論和交流。

總之，師生對話，要少一點(diǎn)權(quán)威，多一些尊重，在平等中對話；少一點(diǎn)批評，多一點(diǎn)贊美，在欣賞中對話。惟其如此，才能充分調(diào)動學(xué)生的才智，讓他們充分表達(dá)自己的思想，與同學(xué)進(jìn)行交流，與教師進(jìn)行碰撞，最終產(chǎn)生出美麗的思維的創(chuàng)造性的火花。

“動態(tài)生成”的課堂教學(xué)資源本是個客觀存在的現(xiàn)象，只是在傳統(tǒng)的教學(xué)中被忽視，被壓抑。如今，乘著新課改的春風(fēng)，這棵老樹又綻出了新芽。教育者應(yīng)給予動態(tài)生成資源以高度的重視。作為一個新鮮的老問題，該如何操作和實(shí)踐，本文只是做了一點(diǎn)粗淺的探討。一方面，“動態(tài)生成”理念為課堂的鮮活提供了無限可能，讓人喜悅；一方面如何準(zhǔn)確把握、利用動態(tài)生成的資源，而不至于產(chǎn)生副面效應(yīng)，也將成為我們永恒的課題。

張衛(wèi)東，語文教師，現(xiàn)居江蘇江都。