“小四清”與“大四清”之辨

《洪澤縣志》（洪澤縣地方志編纂委員會(huì)，中國(guó)大百科全書出版社一九九九年版）第25頁(yè)在洪澤縣一九六三年的大事中記載：“七月，縣委派出‘四清’（清政治、清思想、清經(jīng)濟(jì)、清組織）工作組，到三十五個(gè)大隊(duì)進(jìn)行試點(diǎn)?！边@里用“清政治、清思想、清經(jīng)濟(jì)、清組織”來(lái)指代“四清”是錯(cuò)誤的。

“四清”是中共保定地委在整風(fēng)整社運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)，即清賬目、清倉(cāng)庫(kù)、清工分、清財(cái)務(wù)（簡(jiǎn)稱“四清”，也稱為“小四清”）。一九六三年五月二十日，中共中央將該“四清”經(jīng)驗(yàn)隨同《前十條》下發(fā)，此后全國(guó)各地農(nóng)村陸續(xù)開展“小四清”運(yùn)動(dòng)試點(diǎn)。

一九六四年七月五日，王光美在中共河北省委工作會(huì)議上做了《關(guān)于一個(gè)大隊(duì)的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》的報(bào)告。報(bào)告總結(jié)了桃園大隊(duì)一九六三年十一月至一九六四年四月開展社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，即“桃園經(jīng)驗(yàn)”，首次提出“大四清”概念，即，“現(xiàn)在我們搞的‘四清’的內(nèi)容，已經(jīng)不是保定地委原來(lái)提的那樣，清工、清賬、清財(cái)、清物，現(xiàn)在是政治上的‘四不清’，經(jīng)濟(jì)上的‘四不清’，思想上的‘四不清’，組織上的‘四不清’。” 一九六五年一月十四日，中共中央制定了《農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中目前提出的一些問(wèn)題》（簡(jiǎn)稱《二十三條》），決定今后城市與鄉(xiāng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容一律為清政治、清經(jīng)濟(jì)、清組織、清思想，通稱“四清”（也稱為“大四清”）。

很顯然，一九六三年七月，中共洪澤縣委派出的“四清”工作組，是“小四清”工作組；而不是“大四清”工作組。我們?cè)谑褂谩八那濉备拍顣r(shí)，不能把“清工、清賬、清財(cái)、清物”的“小四清” 混淆為“清政治、清思想、清經(jīng)濟(jì)、清組織”的“大四清”，因?yàn)檫@是兩個(gè)不同的概念。