成舍我是我國新聞史上杰出的報(bào)人、報(bào)業(yè)經(jīng)營家、中國報(bào)業(yè)托拉斯的先行者。他一生致力于新聞事業(yè),成立了“世界報(bào)系”,創(chuàng)辦了《民生報(bào)》、《立報(bào)》,創(chuàng)建了新聞學(xué)校。他的新聞從業(yè)生涯集業(yè)務(wù)工作者和報(bào)業(yè)經(jīng)營者于一身,這一雙重身份使其新聞思想集中體現(xiàn)為報(bào)紙經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的博弈。
社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并重
報(bào)刊的性質(zhì)決定它兼具社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙重屬性,但時(shí)代環(huán)境、報(bào)紙?zhí)卣骷稗k報(bào)者都會(huì)影響報(bào)紙雙重屬性的發(fā)揮。
如果說報(bào)刊兩個(gè)效益分別對(duì)應(yīng)著報(bào)刊與公眾、廣告商的關(guān)系,那么撇開政治因素談兩個(gè)效益就會(huì)把問題簡單化。“凱瑞(Carey)就說,把新聞與政治看成兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的獨(dú)立部分是錯(cuò)誤的,相反,它們總是積極共生互為適應(yīng),一方只有從另一方中才能被理解。”①理解兩者的關(guān)系首先必須弄清政府在其中扮演的角色。
“報(bào)刊與政府之間的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折是大眾化報(bào)紙的出現(xiàn)。從此,報(bào)刊和政府的關(guān)系,無論是在觀念上還是在實(shí)踐中,才發(fā)生了根本性的變化。”②因?yàn)榇蟊娀瘓?bào)紙拓寬了報(bào)紙的經(jīng)濟(jì)來源,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立為政治獨(dú)立創(chuàng)造了空間。成舍我所處的歷史時(shí)期正值軍閥混戰(zhàn),當(dāng)時(shí)很多報(bào)紙成為政黨攻訐的工具,而他另辟蹊徑,報(bào)紙走中間派路線,即大眾化路線,報(bào)紙自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧,逐漸積累經(jīng)濟(jì)實(shí)力。雖也受政治影響,但較少為政黨擺布。
成舍我積累了一套報(bào)刊經(jīng)營管理的方法。辦報(bào)初期,他走資本積聚之路。先于1924年憑200元大洋創(chuàng)辦了《世界晚報(bào)》,第二年2月創(chuàng)辦了《世界日?qǐng)?bào)》,同年10月《世界畫報(bào)》問世。在資金緊缺的情況下,他如何維持報(bào)刊的生存和發(fā)展?利用北京軍閥混戰(zhàn)的亂世,憑借人際關(guān)系籌集資金是其策略之一。當(dāng)時(shí)《世界晚報(bào)》得到段祺瑞政府財(cái)政總長賀得霖3000元的資助;眾議院議長吳景濂為他謀得眾議院一等秘書之職,收入頗豐;籌備處主任袁乃寬為其辦報(bào)提供租房。③
當(dāng)報(bào)紙走上正軌,成舍我追求經(jīng)濟(jì)效益的手段是資本積累。他把報(bào)紙當(dāng)企業(yè)來經(jīng)營,不斷擴(kuò)充報(bào)刊經(jīng)濟(jì)實(shí)力,并嘗試報(bào)刊托拉斯之路,三位一體的“世界報(bào)系”初見模型。其報(bào)刊經(jīng)營思想表現(xiàn)在:
緊抓廣告。一是主動(dòng)招攬廣告,調(diào)整廣告售價(jià):不征求業(yè)主同意就刊登廣告,之后收取廣告費(fèi)。廣告標(biāo)價(jià)實(shí)行浮動(dòng)制,雖明碼標(biāo)價(jià),但兜售廣告時(shí),不按定價(jià)收費(fèi),④而依據(jù)價(jià)目打七折八扣,但當(dāng)報(bào)紙銷量增多時(shí),價(jià)目一律照實(shí)收費(fèi)。二是革新廣告形式,美化廣告設(shè)計(jì),并且實(shí)行廣告一條龍服務(wù),代客戶設(shè)計(jì)繪圖,以此吸引刊戶。⑤
發(fā)展副業(yè):他利用報(bào)紙?jiān)匈Y源發(fā)展衍生產(chǎn)品,拓寬財(cái)源。一是發(fā)展印務(wù),出售報(bào)紙合刊或?qū)谖募欢浅鍪燮桨婕垺U字等印刷材料。
科學(xué)管理:他革新報(bào)社內(nèi)部機(jī)構(gòu),設(shè)監(jiān)核處,實(shí)行會(huì)計(jì)制度、工作日記制并優(yōu)化人才錄用機(jī)制以此實(shí)現(xiàn)報(bào)業(yè)內(nèi)部資源的優(yōu)化配置,不讓冗余成為報(bào)業(yè)經(jīng)營的內(nèi)耗。⑥
重視發(fā)行。他把重點(diǎn)放在直接訂閱上,《世界畫報(bào)》出版之際以“一塊錢三份報(bào)”的口號(hào),號(hào)召讀者直接訂閱。⑦同時(shí)通過自辦發(fā)行,打開報(bào)紙銷路,組織專送網(wǎng),雇專人分區(qū)發(fā)送。
成舍我追求報(bào)刊經(jīng)濟(jì)效益并非一味追逐投入產(chǎn)出的比例,而是在實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的同時(shí)講求經(jīng)濟(jì)效益,具體體現(xiàn)為:
堅(jiān)持言論自由、立論公正的辦報(bào)方針。1920年4月,成舍我在《時(shí)事新報(bào)》發(fā)表文章說:“輿論家是要往前進(jìn)的,不可隨后走的。他是要秉公理的,不可存黨見的。他是要顧道德的,不可以攻陰私的。他是要據(jù)事實(shí)的,不可以臆想的。他是要主知識(shí)的,不可以尚意氣的。”⑧其中提到的“秉公理”、“顧道德”、“據(jù)事實(shí)”、“主知識(shí)”是他對(duì)輿論家職責(zé)的認(rèn)識(shí),作為輿論載體的報(bào)刊也應(yīng)是社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者,不可存黨見、攻陰私、單憑主觀偏見發(fā)驚人之語。
當(dāng)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益發(fā)生沖突時(shí),堅(jiān)持社會(huì)效益第一。成舍我辦報(bào)走中間派路線,使之成為各黨派的眼中釘,但他仍堅(jiān)持報(bào)刊放言時(shí)政,即使面臨報(bào)館被封、報(bào)人身陷囹圄的危險(xiǎn)境地亦為民立言。他經(jīng)常對(duì)編輯記者說:“只要保證真實(shí),對(duì)社會(huì)沒有危害,什么新聞都可以刊登。如果出了什么事,你們不負(fù)責(zé)任,打官司、坐牢,歸我去。”⑨1934年7月,《民生報(bào)》因發(fā)表消息《蔣電汪、于勿走極端》被查封,成舍我被捕,被關(guān)押了40天。
除了政治因素這個(gè)不可抗力的影響,作為獨(dú)立經(jīng)營的報(bào)刊,生存的經(jīng)濟(jì)來源主要靠廣告。即便如此,他也不為廣告左右。成舍我對(duì)廣告的內(nèi)容、范圍提出限定。《立報(bào)》承諾“在本報(bào)銷達(dá)十萬份之前,不載廣告”,目標(biāo)達(dá)到之后,他在《立報(bào)》上鄭重刊登《關(guān)于添刊廣告》的啟事,對(duì)報(bào)紙?zhí)砜瘡V告作出解釋,“我們添廣告是有限制的:l.不是正當(dāng)?shù)膹V告我們不登。2.我們加添廣告的原則是決不妨害本報(bào)的內(nèi)容。所以我們刊登廣告的最大限度決不超過六欄”。如啟事所言,“報(bào)刊登廣告,決不至影響到本報(bào)的精神,本報(bào)決不會(huì)變成遷就廣告,而不顧紙面的報(bào)紙”。⑩
社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的博弈
成舍我關(guān)于報(bào)刊兩個(gè)效益的思想與他的人生經(jīng)歷、報(bào)刊思想及角色定位密切相關(guān)。
辦報(bào)的目的是“立國”,“立國”必先“立己”、“立人”。《我們的宣言》明言:“我們認(rèn)為不僅立己立人不能分開,即立國也實(shí)已包括在立己的范圍以內(nèi)。我們要想樹立一個(gè)良好的國家,我們就必先使每一個(gè)國民,都知道本身對(duì)于國家的關(guān)系。”[11]
他強(qiáng)調(diào)報(bào)紙溝通信息的功能是實(shí)現(xiàn)立國立民之根本,而報(bào)紙的大眾化就是“使全國國民對(duì)于報(bào)紙皆能讀、愛讀、必讀”,“然后國家的觀念才能打入最大多數(shù)國民的心中”,“國家的根基才能樹立堅(jiān)固”。[12]
報(bào)紙是言論機(jī)關(guān),可以表達(dá)民意,形成輿論,輿論可以作用于現(xiàn)實(shí)。因此報(bào)紙要“忠實(shí)、篤實(shí)反映輿論”,成舍我主張“站在國民立場(chǎng),無黨無派的超然報(bào)紙是代表最大多數(shù)人民說話的報(bào)紙”。[13]“所謂超然也者”,就是“代表最大多數(shù)人民說話”,“超然”的可貴,就因它能正視事實(shí),自由思想,自由判斷,而無任何黨派私怨,加以障害。只有超然才可“發(fā)動(dòng)全國輿論”。[14]
報(bào)紙有教育功能。成舍我提出“要使報(bào)館變成一個(gè)小具形式的大眾樂園和大眾學(xué)校。大眾利益,應(yīng)超過于任何個(gè)人利益之上。”[15]他不僅在《世界日?qǐng)?bào)》上辟“教育界”專版,還出版“國語周刊”、“醫(yī)學(xué)周刊”、“薔薇周刊”等專刊登載各類知識(shí)。他亦重視新聞教育,創(chuàng)辦新聞學(xué)校,培養(yǎng)了大批新聞人才,后直接成為《立報(bào)》的主力軍。
成舍我從小立志辦報(bào),把辦報(bào)看成畢生事業(yè),至90歲高齡此志不渝。他推崇報(bào)業(yè)規(guī)模經(jīng)營,1930年游歷歐美堅(jiān)定了報(bào)業(yè)托拉斯之夢(mèng)。其《我所見之巴黎各報(bào)》和《在倫敦所見英國報(bào)界之新活動(dòng)》兩篇通訊對(duì)歐美報(bào)業(yè)之發(fā)達(dá)給予了高度評(píng)價(jià)。“符離街(英報(bào)館集中地)支配唐寧街(英首相府所在地),在詞典上無‘言論自由’之吾輩中國記者觀之,自不能不悠然神往耳。”[16]他看到了言論自由對(duì)新聞事業(yè)發(fā)展的影響,認(rèn)為要做真正有權(quán)威的“無冕之王”,因此他提出的口號(hào)是“資本家出錢,專門家辦報(bào)”。
報(bào)刊經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的博弈是這對(duì)矛盾此消彼長的過程。成舍我集采編和經(jīng)營管理于一身,使其不得不周旋于兩者之間。換句話說雙重身份的他時(shí)刻處在新聞組織和媒介組織之間,并試圖找到兩者間的平衡點(diǎn)。成舍我置身于新聞組織和媒介組織之間,經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的博弈、整合成為他立場(chǎng)轉(zhuǎn)移的依據(jù)。
成舍我的辦報(bào)實(shí)踐是兩個(gè)效益的博弈過程,他辦報(bào)的特色在于他沒有向兩個(gè)效益一邊倒,沒有如同時(shí)期的其他報(bào)紙要么成為政黨的工具,要么走低劣媚俗之路,而是在經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的基礎(chǔ)上,走中間派路線,雖仍有人詬病,但這條道路恰給當(dāng)時(shí)報(bào)界吹來清新之風(fēng)。經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益難臻完美,但成舍我在處理兩者關(guān)系上的作為卻為后人提供了些許經(jīng)驗(yàn)。
注釋:
①②黃旦:《傳者圖像:新聞專業(yè)主義的建構(gòu)與消解》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2005年。
③④⑥⑦張友鸞等:《世界日?qǐng)?bào)興衰史》,重慶出版社,1982年。
⑤⑨[12][13][14][16]張友鸞等:《世界日?qǐng)?bào)興衰史》,重慶出版社,1982年。
⑧[11]中國人民大學(xué)港澳臺(tái)新聞研究所:《報(bào)海生涯——成舍我百年誕辰紀(jì)念文集》,新華出版社,1998年。
[15]成舍我:《我們的宣言》,參見《報(bào)海生涯——成舍我百年誕辰紀(jì)念文集》,新華出版社,1998年。
⑩《立報(bào)》,1936年第八十期,“點(diǎn)心”欄目。
(作者單位:復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院)
編校:鄭艷