兒童本性是善良的,但如果對兒童的教育不得法,往往會事與愿違。如今,我們已經(jīng)看到了太多的兒童的心靈被現(xiàn)代社會異化,對兒童的善良教育應(yīng)該被提到日程上來了。
蘇霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》一書中說:“善良的情感的修養(yǎng)是人道精神的中心。如果善良的情感沒有在童年加以培養(yǎng),那么這些情感永遠(yuǎn)也培養(yǎng)不起來,因?yàn)椋@些真正人性的情感,是在認(rèn)識最早和最重要的原理的同時(shí),在體驗(yàn)和感受故鄉(xiāng)語言最精彩的色彩的同時(shí),在人的心靈中逐漸成熟的。一個(gè)人應(yīng)當(dāng)在童年就上完情感的學(xué)校——進(jìn)行善良的情感教育的學(xué)校。”
蘇霍姆林斯基的論述給我們最大的啟示就是,兒童美好情感的教育就如同一棵大樹,它的曲直很大程度上不是它長大后是否努力向上的結(jié)果,而是在它還是幼苗的時(shí)候就孕育了向上的精神,在它還不能經(jīng)風(fēng)雨的時(shí)候受到了精心的呵護(hù)。在環(huán)境春雨潤物細(xì)無聲般的影響中自然而然的感受到了求直、向上力量的召喚。兒童時(shí)代是富于幻想的時(shí)代,他們對美妙的世界充滿了好奇,對未來有無限的遐想和向往,內(nèi)心充滿了探究的欲望。他們雖然本性善良,但他們對什么是美與丑、善與惡、好與壞的明辨能力非常有限。他們的心靈既可以是播種丑惡的肥沃土壤,也可以是播種美好和善良的沃土。因此我們要利用兒童心理的這個(gè)特點(diǎn)對兒童進(jìn)行向善的熏陶。給他們提供豐富的、富于幻想的、充滿人類美好情感的童話書籍,使之從小就得到善的熏染。讓兒童的心理充滿陽光、充滿愛,讓孩子的精神世界在童年就找到美好的家園。讓孩子幼小的心理就滋長出愛的能力和對邪惡的恨的能力。同時(shí)我們也要用兒童心理和兒童的視角去看待兒童,對待兒童,要蹲下去跟兒童進(jìn)行平等的交流,在幼小的心靈里培育平等意識,認(rèn)識到生命是平等的,都是應(yīng)該無條件受到尊重。我們沒有歧視他人的理由和權(quán)利。兒童與兒童之間雖然家庭的條件不同,但都有享受美好生活的權(quán)利,權(quán)利是生命賦予的,本不應(yīng)該是別人的恩賜。任何歧視他人的做法都是可恥的,是跟生命的本質(zhì)相悖的。
然而,我們的教育者對兒童做了些什么呢?中國文化受儒家思想漫長的影響,兒童根本就沒有受到過真正的平等思想的啟蒙和熏陶。我們的家長只是給孩子提供了身體生長所需的營養(yǎng),很多的兒童享受到了現(xiàn)代物質(zhì)文明,而精神上可以說是無際的荒漠,更可怕的是在這荒漠中暗藏著無數(shù)的邪惡。我們的兒童有多少是在童話中,對未來抱著美好夢想,在渴望長大后為人類多做貢獻(xiàn)中長大的呢?得到的愛大多都是溺愛,大多都養(yǎng)成了以自我為中心的性格。看我們給兒童提供了一些什么樣的精神食糧吧!兒童讀的卡通書籍幼稚、簡單且不符合生活的實(shí)際;電視劇、電影中充滿了暴力與色情,真正適合孩子的少之又少;網(wǎng)絡(luò)游戲把孩子們變得孤僻、暴力。在這樣的文化氛圍之下,有時(shí)成年人都無所適從,道德迷失,還怎樣去言傳身教?
上面說的是孩子的文化熏陶,下面我們談一談對孩子的教育,我們在勸導(dǎo)孩子好好學(xué)習(xí)的時(shí)候,也是用“書中自有顏如玉”、“書中自有黃金屋”、“學(xué)而優(yōu)則仕”等。對孩子進(jìn)行道德教育時(shí)也是成人世俗功利那一套,“你要好好學(xué)習(xí),爭取上重點(diǎn)學(xué)校”、“一定要考第一名,要不我的臉往哪兒放”、“人家某某考了多少分,你呢?”教師與家長根本不關(guān)注孩子的心理和接受能力,實(shí)行強(qiáng)行灌輸和僵化的說教。我親眼看到有多少政治老師比其他學(xué)科的老師更加陽奉陰違。他們說的那套自己首先根本就不相信,還去蒙騙孩子們。孩子在無數(shù)次的被欺騙后、在社會現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷面前最后終于醒悟了,啊!原來社會現(xiàn)實(shí)是這樣啊!所以孩子還沒真正地享受夢幻般的童年快樂,就噩夢般地“覺悟了”,感覺自己已經(jīng)“成熟”了,成了名副其實(shí)的“小大人”。
再來看一看我們對孩子的評價(jià)吧。因?yàn)槲覀兊慕逃⒅睾⒆拥膶W(xué)習(xí)成績,而不顧及孩子的天賦和個(gè)性發(fā)展。我們并沒有用心去關(guān)注孩子的道德修養(yǎng)以及對人成長更重要的其他方面的修養(yǎng)。沒有關(guān)注孩子終身發(fā)展所必備的基本素養(yǎng)教育。所以,有一些孩子很小就體驗(yàn)到了人間最讓人傷心、最讓人有切膚之痛的人格歧視。很早就被老師、同學(xué)及家長分成了三六九等。在幼小的心里早就播種了妒忌、仇恨、難覓平等的種子。
我們不難發(fā)現(xiàn),在兒童文化的荒漠中,在儒家這種病態(tài)文化的熏染中,怎么能培養(yǎng)出有博大心胸、志存高遠(yuǎn)的孩子呢?由此可見,我們要讓兒童學(xué)會內(nèi)心向善,就要從兒童抓起,在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,很多的老師也“不甘后塵”,心理也早讓金錢給侵害了。在金錢面前,家長也對孩子另眼相待了。不少孩子小小年紀(jì)也學(xué)會了見風(fēng)使舵、阿諛奉承、陽奉陰違。當(dāng)面對這樣的情況時(shí),我們的教師就應(yīng)該覺醒了,我們想要培養(yǎng)怎樣的一代,這需要我們不懈的努力,真正還孩子一顆善良、純真的心。
(作者單位:吉林大安市教師進(jìn)修學(xué)校)