娛樂(lè)時(shí)代,經(jīng)典文本被割裂、被破碎、被拗?jǐn)啵拖翊孱^的寡婦,誰(shuí)都可以來(lái)吃口豆腐意淫一下。
大學(xué)一哥們,盤(pán)下一飯館,在上海的貫中路,一度慘淡經(jīng)營(yíng)。去年他看到央視上的易中天,突然靈光一現(xiàn),一拍大腿說(shuō):有了!不日,貫中路口豎起“品三國(guó)”仨大字,白天烏漆發(fā)黑,半夜閃閃發(fā)亮。易中天如日中天,飯館跟著門(mén)庭若市,小資們小白領(lǐng)們擠在門(mén)口挨著坐著等飯位。
哥們挺得意,說(shuō)解讀三國(guó),易中天用文字,我用菜肴。他給每個(gè)菜都安了個(gè)名兒,竹節(jié)蟶加小毛蚶就是“大喬(殼)小喬(殼)”,七種野菌混著燒湯就是“水淹七軍”,三個(gè)香菇摻毛豆燒鱸魚(yú)就是“三顧茅廬”。吃客們嚼著小喬的大腿、大喬的胸脯、諸葛亮的腦袋,嘎嘎一嘴油。
我不知道,這家伙是糟蹋了還是發(fā)揚(yáng)了“三國(guó)”,就像我不清楚易中天和于丹是糟蹋還是發(fā)揚(yáng)了歷史經(jīng)典。遙想當(dāng)年,史與經(jīng),貴如楊玉環(huán)威如武則天,誰(shuí)敢褻玩!闡經(jīng)釋史,那是嚴(yán)肅的政治工作,高智商好記憶,皓首窮經(jīng)數(shù)十年,再加上如履薄冰的謹(jǐn)慎,才有開(kāi)口布道的資格。說(shuō)得好,運(yùn)氣好,成了朱熹、王陽(yáng)明,能跟著孔夫子一起進(jìn)廟歇著,或成司馬遷、司馬光,也能煌煌史著流芳百世。但是如果闡釋有偏,運(yùn)氣一差,成為異端邪說(shuō),就只能提著腦袋奔赴九泉,譬如清朝的莊廷,寫(xiě)本《明史輯略》,自己被掘墳鞭尸不說(shuō),還株連千余性命。所以,千百年來(lái),不是精英,不敢說(shuō)史解經(jīng)。
但是,如今后現(xiàn)代了。尼采說(shuō),上帝死了,羅蘭#8226;巴特說(shuō),作者死了。經(jīng)典的作者,早死千百年了!……