鴨寮街

我閑來要散步的時候，有意無意地，老是發現自己走在鴨寮街。不是在我家后面那個幽靜雅致、名之曰嶺南之風的公園，也不是在秩序井然、每天都有新的減價商品攤位出現的美孚萬事遠商場，而是在這條鬧哄哄亂糟糟的鴨寮街。

莫非是鴨寮街給過我什么美好的回憶？我不由得深自反思，可是，不管我如何往浪漫美好的方面想，收羅來的盡是這樣一些記憶碎片：

我在那里買過一些減價電池，十塊錢四十粒，回來發現全都是短命鬼，用不了半小時就氣息奄奄。

還有兩三塊石英手表，當時好好的，用了不多久才發現各有各的壞處，有的三個月就不走了，怎么搖晃都沒用；有的表蓋脫落，金光閃閃的一塊表頓時面目全非。還有一塊樣樣都好，就是皮表帶解了體，七零八落的樣子，我戴在手上，朋友的三歲小女孩走過來，一臉同情地要把她的表借給我：“阿姨你的表爛了?！?/p>

我曾得意洋洋從鴨寮街捧回一臺室內遙控電話，若在百老匯、豐澤這些大店，這種電話至少要賣四五百元，可這里三百元還找零。液晶顯示、來電顯示、儲存記憶、鈴聲識別等等功能一項也不少，還可接駁六部子機。但我的得意不久就變成沮喪，你猜怎么著?盡管我照足推銷者的指示，第一次足足充了二十小時電，但夜里我把它放在枕邊，一連三天，都被一種撒嬌似的怪叫驚醒，原來是這個寶貝沒電了，要求我把它放回機座。

有一次，經不住那個賣雜貨的漢子游說，我買回一架望遠鏡?！斑@可是正牌蘇制軍用物資喔!”他說，“你看看，上面還有蘇聯紅軍的標志?！笨刹皇?，不僅有兩塊橡皮標牌刻下了“蘇聯制造”（made in R．．S），而且有斧頭鐮刀紅五星的圖樣。他見我有了躍躍欲試的表情，越發再接再厲，巧舌如簧：“說不定以前使用它的是位將軍，它跟隨他到過阿富汗。你看看它的造型!”跟著，他說出關鍵的一句話：“只要一百元!我這是半賣半送呀!大出血，沒辦法，等錢還債。”

現在這臺望遠鏡就放在我家窗臺，來我家做客的朋友用它對準對面大樓試過一番之后，無不對我愛占小便宜的心態冷嘲熱諷：“玩具望遠鏡吧，十塊錢給我我也不要!”“你小心點，不要沒望到人家什么，倒被他們當偷窺狂拍攝下來!”云云。

可我還是常常出現在這條小街上。難道我對減價物品癡心難泯？可在這年頭，香港買減價物品的地方決不限于鴨寮街，在我們美孚，我曾八塊錢買回一臺古色古香的鬧鐘，一直用到現在。難道我有受虐狂？我可是見了別人一個壞臉色就會整夜失眠的小氣鬼哦!

也許，用我最近一連三天在鴨寮街的經歷可大致說明我對鴨寮街情有獨鐘的緣由。

鴨寮街無所不賣。在十字街口的那個大地攤上，你不僅可看到從五十年代到今日的各種舊貨，從雪柜到幻燈機、電視機、電話、收音機、留聲機、飯鍋、湯勺、臺燈、揚聲器、茶杯、花盆、保險箱、小板凳、玉鐲、打印機、旅行袋，一臺投影機上放著一疊塑膠唱片，是六十年代末內地留聲機上用的；一把電話線和一雙老棉鞋混在一起，那種式樣的棉鞋，我只在我去世四十年的奶奶腳上看見過。不過，這條街上最主要的商品，卻是手機。

卻說一年前和兩個月前，一向抗拒手機的我，竟然先后在這里買下了兩部手機。都不過四五百塊錢。第一臺是法國牌子的，叫什么SAGEM。本來我是來隨便逛逛的，但那家店鋪的主人拿這手機讓我看：

“又平又靚說的就是它了!你看看，只比諾基亞8210重三五克，可是平了兩千塊!四百三十元，吃餐飯都不夠哦，像你這么高貴的太太，請朋友吃飯肯定不止花四百元啰!它有什么缺點？當然有啦，咱們實話實說不騙人，它沒有中文。中文有什么用？不發訊息根本用不著。況且，你都知道啰，功能越多越不好辦，不是有那句老話嗎？藝多不養身，人是這樣，機器也是一樣的……”

總而言之，與其說我被手機打動了，不如說被她的口才打動了。我在各種研討會、各種教學會議、各種講座上都沒有見識過如此情理并茂、生氣勃勃的語言，再加上那種表情，那種聲調，令你時時啞然失笑，虛榮心和好奇心以及貪便宜之心都被引發，甚至禁不住嘆息：這種人才，放在鴨寮街這地方豈不是有點大材小用？于是乎我擁有了我這第一部手機。十個月之后它壞了，我也沒有后悔，反而又去了鴨寮街，在同樣的情境、同樣的心態中買了第二部手機，這一回價錢稍貴，五百多元，卻是名牌，愛立信3618。

然而，兩個月之后它也壞了。比非名牌的SAGEM 壞得更快。所以，我只得拿上它前往鴨寮街，請他們履行保修的承諾。

還是那個女人站在柜臺前，她一看見我拿出發票和手機，臉上的笑容就凝固住了。但她還是怏怏地把它們接了過去，快手快腳地三撥兩撥，跟著，奇跡就發生了，電池又可以充電了。

“你看，好的嘛!”她輕描淡寫地把手機朝我一塞，又趕快站到門口，起勁地向行人呼吁：“最平最靚手機喔!千萬不

要錯過哦!”視我如無物。顯然，與兩個月前相比，我們之間的關系已經完全改變了性質，貨一到了我手上，我一付了錢，我們的地位就倒轉過來。就像一個被熱烈追求的女孩跟人家上了床，她與戀人之間的局勢就會發生變化。不過，那還是會有一段轉化期的，不像在鴨寮街這么大刀闊斧，毫不留情。

我氣呼呼的，可是發作不出來，手機是在充電了嘛。說不定是我太笨？可回到家里，發現它還是不好，充了的電很快就沒了。第二天，我像一個找到借口又去跟前度情郎算賬的怨女，再次出現在鴨寮街。

“還是不行，充一次電只能用五六小時……”

沒等我說完，她就一個勁地點頭，用哄兒童的口氣道：

“是這樣的是這樣的，電池老化了。人會老電池也是會老的喲，沒理由要求它永葆青春是不是？人老了，買些化妝品嘍!電池老了就簡單得多，買一塊新的就好了。”

一時間，我竟然想不出什么話來批駁她這套似是而非的理論，它好像顛撲不破的真理似的。在她面前，我頓時傻了眼，奈何不得，只能傻呼呼吐出一句：“那……哪里有電池賣？”

“通街都是通街都是!”她伸手往四面八方畫了個大圓圈，“如果你相信我，我們這里也有得賣。”

我裝作沒聽出她話中的諷刺，轉身就走。到別的店鋪買了塊電池回家。一試，還是只能用五六小時。這一下，我怒火攻心，氣勢洶洶三顧黑店：

“你騙我你騙我，明明是手機有問題!兩個月電池怎么會老？嬰兒兩歲就會老嗎？你們從什么地方撿來這破手機騙人!簡直是老千!”

“你說什么!”她一點也沒被我的氣勢鎮住，臉上顯出受到極大傷害的樣子，“我是老千？我像個老千樣子嗎？我看你才像老千，平白無故在我們這里搞事!”

“我……我……”我簡直要氣瘋了，“好，我不跟你說了，我去消委會我去壹周刊我去……”

就有個肥頭大耳的男人從天而降似的出現在我們中間：“不要生氣嘛!有話好好講嘛!”他用怪腔怪調的國語模仿我的口音：“你也不是老千，我們也不是老千，我們都不是老千。這手機是水貨嘛!我們好好商量?！币韵逻@句話他又說回廣東腔：“我們好關注、好關注你的問題?！?/p>

頓時，我恍若聽見了內地版電影《西游記》里豬八戒的那句臺詞，當孫悟空跟白骨精打作一團時，他充當和事佬道：

“別打別打別打，你也不是妖怪，我們也不是妖怪，大家都不是妖怪?！彼玫囊彩悄欠N怪怪的帶四川腔的國語。嘩，這地方真還人才輩出呢!

可是奇怪，我從他那奸詐的、陰陰的笑容中怎么聽出的是這樣的弦外之音：“你也不是好人，我也不是好人，大家都不是好人。”是的呀，誰叫你貪便宜買水貨呢?要不是貪便宜，也不會在我們這種地方探頭探腦了。

下面的細節我就不啰嗦了，簡言之，豬八戒做到的，這男人也做到了，甚至比豬八戒還要成功，我離開店鋪的時候，已經沒了“金猴奮起千鈞棒”的滿腔憤怒，沒去消委會也沒去壹周刊，我接受了他們的和平協議，雖然條約并不平等，他們只答應修，卻堅不透露是在哪里修、修者何許人，且一再表明，零件壞了要出錢。水貨嘛!大家都要活命嘛!

你看，沒幾天，我又出現在鴨寮街上了。我又沿街漫步，一邊瀏覽著兩邊無奇不有光怪陸離的地攤，一邊傾聽著熙熙攘攘、此起彼伏的市聲。一會兒，站在一個專賣黃色唱片的小攤邊看看都是些什么人問津；一會兒，和這位正在公然叫賣有線電視解碼器的攤主搭訕兩句。不過大多時候，我只是一個人漫無目標地走著，東瞧瞧，西看看，有人在叫賣什么，我去傾聽，有人在爭吵什么，我去圍觀。只要自己沒有不幸成為主角，我會不時跟人們一道發出哄然的笑聲。有點俗，有點倦，有點樂，有點憂，有點無奈，有點生氣，在這種明目張膽的坑蒙拐騙和大肆叫賣的欺詐行為之中游逛。我在這里看到了另一個香港，與旅游圖片和宣傳單上完全不同的香港，書本里和電視上都看不到的香港。那個光彩照人明艷輝煌的中環麗人淪落風塵，玻璃幕墻變成了殘街陋巷，揚眉女子變成巧笑商女，可是依然有她的百種風情。格調當然一落千丈，可你不能不同意這也是一種風情。

我走在這條街上，觀看著周遭來來往往的面孔，這個一身赤膊上滿是紋身的大漢，那個一頭金毛濃妝艷抹的少女，那個面無表情正在聆聽兜售解碼器的男孩講解的老者，還有那個在一堆五顏六色燈具中穩坐釣魚臺的婦人，甚至那位慢吞吞巡過的警察，我們大家，來自五湖四海，卻在這種背景這種環境里達成一種默契，形成了某種共謀關系。奈保爾（V．S．Naipaul）第一次周游印度，看到滿街糞便，看到就連衣冠楚楚的紳士也會當街脫下褲子就地大解，于是大為震驚：“怎么以前從未在哪本書上看到有關的描寫呀!”就連那些最為憤世疾俗的印度小說家，對于這一類現實也是含糊其詞虛與委蛇。走在鴨寮街上，我有點明白了奈保爾百思不解的憤慨（也許他也早就明白了，只是不說穿而已），如果說這里是香港的一個傷口，一道隱痛，我們，我們走在這街上的人都是這傷口的細胞。正如麥當娜反詰那些罵狗仔隊的人：“沒有你我他這些有窺私欲的讀者，哪會有狗仔隊？”所以在鴨寮街上當受騙的人從來不去投訴。豬八戒男人說得好：“我們在這里是正當商家呢!我們只是賣賣水貨而已，你看看那些賣解碼器的，警察一樣奈何不了他們?！?/p>

是的呀，欺詐在這里可說是一件共謀行為，大張旗鼓，怡然自得，而且貼上了標簽，香港重視標牌符號的特色，在這里得到黑色幽默式的體現，看看四面八方頭上身邊的這些招牌吧：友好、忠誠、快富、黃金，誠信、永久、嘉信、正興、利民、民生、永好、無限……在這樣一些符號的掩映下，我們心安理得，心平氣和了。鴨寮街，自有其獨好的風景。

（選自香港《文學世紀》）

夏威夷華文作家協會成立十周年

近期美國夏威夷華文作家協會在檀香山隆重舉行成立十周年慶祝晚宴。夏威夷州長Linda Lingle及副州長JamesRDukeAiona致函祝賀，表彰夏華作協對促進東西文化交流以及豐富夏威夷多元文化所作出的貢獻。檀香山市議員譚鴻章出席了晚宴，并代表市議會議長和全體市議員為作協成立十周年頒發獎狀。晚宴由作協榮譽主席羅錦堂教授致歡迎辭，作協主席黃河浪做十年工作回顧和未來工作展望的報告，會員和各界嘉賓數十人出席了會議。

十年來，夏華作協創辦了《珍珠港》文學報，編印《藍色夏威夷》兩集，促成會員個人出版作品專集多種，組織夏威夷作家作品專輯于美國、中國大陸和香港發表，多次應邀參加國際性文學會議，加強與各國文學團體的交流和聯系，并舉辦多種文學講座，提高華文水平，促進各界與華人社區的聯系。

兩岸詩學家聚首珠海首次共研中生代

近期，“兩岸中生代詩學高層論壇暨簡政珍作品研討會”在北師大珠海分校隆重舉行?；顒佑杀睅煷髧H華文文學發展研究所、首都師大中國詩歌研究中心、當代詩學會、西南大學中國新詩研究中心、臺灣亞洲大學文理學院、暨南大學現代文學研究中心、珠海作家協會、韶關五月詩社共同舉辦，來自兩岸四地四十余所大學及科研機構六十多人先后出席研討。會議“立足華文文學的發展，研究關于中生代的詩歌與詩學”，共安排了八場專題研討。這是兩岸首次集中研討中生代詩歌及詩學的議題。

痖弦任香港浸會大學“駐校作家·二OO七”

為“推動創作風氣，提升校園及社會文化氛圍”，近期香港浸會大學“國際作家工作坊”邀得臺灣著名詩人痖弦出任2007年駐校作家。痖弦原名王慶麟，臺灣“二十世紀最重要的詩人之一”，1954年與張默和洛夫創立《創世紀》詩社，其重要作品集有《痖弦詩抄》、《深淵》等。

《東南亞詩刊》第二期面世

在創刊號出版半年后，《東南亞詩刊》第二期于2007年6月面世。本期《東南亞詩刊》含“印尼詩卷”、“汶萊詩卷”、“泰國詩卷”、“馬來西亞詩卷”、“越南詩卷”、“菲律賓詩卷”、“新加坡詩卷”，共收入89位詩人的作品。同時“論評譯介”的內容較為充實。史英與海庭兩位的文章，為“編纂東南亞華文新詩史提供了重要的資料”。而孫桂春、孟沙、林煥彰分別對吳岸《美哉古晉》、杰倫《寂寞月牙池》、曾心《涼亭》新著的閱讀，以及秦林與云鶴的詩人詩作介紹，均有其特色及學理價值。