發(fā)散性思維在寫作中的運(yùn)用

所謂發(fā)散性思維是指依據(jù)研究對(duì)象所提供的信息使思維打破常規(guī)，對(duì)己知信息進(jìn)行多方位多層次思考，尋求變異，探索多種解決問題的方案，或新途徑的思維形式。具體到寫作中就是打破第一思維，否定第一思維，尋找全新的獨(dú)特角度。發(fā)散性思維在作文命題及選材中都起著重要的作用。

一、運(yùn)用發(fā)散性思維有利于學(xué)生命題

目前學(xué)生寫作最多的作文是話題作文或半命題作文。有些話題作文命題者故意藏頭去尾，使題目帶有迷惑性，增加命題難度。用以考查學(xué)生思維的深刻性和敏捷性，那么此時(shí)運(yùn)用發(fā)散性思給，使命題由一個(gè)思維領(lǐng)域向多個(gè)思維領(lǐng)域輻射擴(kuò)散，尋找更多的題目。比如：以“真誠(chéng)”為話題，運(yùn)用發(fā)散性思維來進(jìn)行命題，你可以由一個(gè)思維領(lǐng)域向多個(gè)思維領(lǐng)域擴(kuò)散。命為記敘類例：由《一個(gè)講真誠(chéng)的人》想到《一件講真誠(chéng)的事》，由《失掉真誠(chéng)以后》想到《擁有真誠(chéng)以后》《擁有真誠(chéng)前后》，由《真誠(chéng)使我獲得了友誼》想到《真誠(chéng)使我取得了成功》，《真誠(chéng)讓我歡喜讓我憂》，由《與真誠(chéng)握手》想到《和真誠(chéng)擦肩而過》，《真誠(chéng)出走》等，你也可以從不同角度命為議論類的例如：《真誠(chéng)是做人之本》，《真誠(chéng)是立業(yè)之本》，《真誠(chéng)是金》，《談?wù)嬲\(chéng)》，《真誠(chéng)是美德》等。當(dāng)然若寫散文類可以命為《真誠(chéng)啊，你是我一生的追求》，《生命誠(chéng)可貴，真誠(chéng)價(jià)更高》《真誠(chéng)啊，請(qǐng)你跟我走》《真誠(chéng)啊，你不能走》。

瞧，運(yùn)用發(fā)散性思維可以使一個(gè)話題命出幾十個(gè)題目。對(duì)于半命題作文，發(fā)散性思維的運(yùn)用更能使命題得心應(yīng)手，它是命題作文的延伸，比如：以

“傘”為話題，運(yùn)用發(fā)散性思維，仍可以命出很多題目。例：由《讓傘》想到《搶傘》《修傘》；由《買傘》想到賣傘；由《雨中送傘》想到《晴天送傘》《雪天送傘》，由《一把珍貴的傘》想到《一把令人難忘的傘》《一把破雨傘》《新買的雨傘》《傾斜的雨傘》。由《與班主任共傘》想到《與爸爸共傘》《與爺爺共傘》《與奶奶共傘》，《與男同學(xué)共傘》，《與女同學(xué)共傘》《與陌生人共傘》等。

其實(shí)，不同人在不同地方就會(huì)有不同的故事，若運(yùn)用發(fā)散性思維來這樣思考思路一下子就開闊多了，命題也就變?nèi)菀锥嗔耍疫€能從中選出有新意的命題來抓住讀者的眼球，產(chǎn)生眼球效應(yīng)，俗話說“題好一半文”嘛。

二、發(fā)散性思維為學(xué)生選材提供了廣闊的空間

學(xué)生的思維方式是直接的正面的，很少會(huì)有不同的想法，教師在作文選材指導(dǎo)上就應(yīng)運(yùn)用發(fā)散思維引導(dǎo)學(xué)生往不同的方面去考慮，選擇出盡可能多的不同角度的有新意的材料。

1、寫人記事類的文章

寫人記事類的文章思維角度不同，寫作內(nèi)容就不同，針對(duì)這類作文發(fā)散性思維主要從寫作對(duì)象、故事發(fā)生的時(shí)間及地點(diǎn)等方面考慮結(jié)合自身的實(shí)際選出很多寫作素材比如以：“窗外”為話題，若故事發(fā)生的時(shí)間為中午，地點(diǎn)由自家向窗外看變化寫作對(duì)象，可以寫我向窗外看的故事，也可以寫爺爺奶奶，爸爸媽媽，兄弟姐妹乃至于客人從我家看窗外的故事美景等，寫作對(duì)象不同，觀察角度就不同，眼中的故事、美景所思所想也就不同，若時(shí)間加以變化，那么不同人在早、中、晚、上午、下午、春、夏、秋、冬等不同時(shí)間看窗外，故事風(fēng)景也就不同，當(dāng)然，若人物時(shí)間不變，僅變地點(diǎn)那不同人在不同時(shí)間不同地點(diǎn)也就有不同的故事。所以同一個(gè)話題若用發(fā)散性思維來思考，一個(gè)話題就能想出幾十個(gè)選材，再?gòu)闹羞x出自己最熟悉的有話可說的素材來寫，學(xué)生就能寫出多樣的各具特色的文章來。

2、寫景狀物類

在寫作實(shí)踐中很多學(xué)生面對(duì)寫景狀物類的作文無從下手，原因是平時(shí)對(duì)所寫的景或物觀察不細(xì)，了解不深之外，還有一個(gè)重要的原因就是沒有運(yùn)用發(fā)散思維來擴(kuò)散思維角度，對(duì)這類題首先要抓住所寫之景，所狀之物，即所寫主體。比如：以“橋”為話題，學(xué)生作文時(shí)必須要有主體物“橋”，題目且是文章寫作的中心，橋的材料、位置、高度、形狀不同寫出的文章就不同。

當(dāng)然還可以找與主體物有千絲萬縷聯(lián)系的周圍的景或事物。一寫聯(lián)系物，文章的內(nèi)容就會(huì)變得豐富多彩，以主體物為中心從主體物的上下左右四面八方去找周圍的事物，進(jìn)而尋找聯(lián)系物。在抓住橋這一主體特點(diǎn)之后，運(yùn)用發(fā)散性思維尋找與橋有聯(lián)系的事物，比如橋上有行人有車輛有悲歡離合，有陰晴圓缺，有風(fēng)雨雷電，橋下有水，水中有漁船，漁民垂釣的人游客，橋頭有路有商店有花草樹木等。所有這些都是橋的聯(lián)系物，一個(gè)聯(lián)系物就是一個(gè)故事，一個(gè)故事就是一篇文章。當(dāng)然若進(jìn)行更深一層次的聯(lián)想由此及彼找到主體物的聯(lián)想物，那么，寫出的文章內(nèi)容更具體立意更高遠(yuǎn)，若你覺得抓住了橋的主體物和聯(lián)系物來寫還不夠，那就找橋的聯(lián)想物，比如橋像老師，把我們從無知引向有知，橋像醫(yī)生把痛苦的病人恢復(fù)健康，橋像父親的脊背默默地承擔(dān)著責(zé)任，橋像干部，無聞地奉獻(xiàn)著等等。這樣從材料中抽出一根絲就能拉出一篇文，寫作的思路也就拓寬了，學(xué)生怕寫作文的現(xiàn)象也就消失了。

其實(shí)，作文是生活的再現(xiàn)，也是生活的錘煉，通過發(fā)散性思維規(guī)律在作文教學(xué)中的運(yùn)用使學(xué)生命題新穎，寫作思路開闊，題材豐富，內(nèi)容真實(shí)感人，學(xué)生作文使人耳目一新，回味無窮，老師也不怕改作文，你說何樂而不為？

杜立榮，李前敏，教師，現(xiàn)居湖北棗陽(yáng)。