戲曲經(jīng)歷了漫長的歷史淘洗與錘煉,仍然在這片積淀著厚重的民族文化的土地上綻放著蓬勃的生命力,但也正經(jīng)歷著時代的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)。中學(xué)語文課程經(jīng)歷了幾十年的改革、發(fā)展,課程的人文性質(zhì)和課堂上的師生互動已經(jīng)受到了普遍的認(rèn)可。讓戲曲走進(jìn)中學(xué)語文課堂,可以達(dá)到語文教學(xué)與戲曲傳承的雙贏結(jié)果,具有十分重要的意義。
一、戲曲需要新的觀眾
中國戲曲藝術(shù)絢麗多姿,是東西方的三大古老戲曲之一,古今名人、名曲、名段和劇目在中國文化史和世界文化史上占有極重要的地位,是我們民族文化的“根”。傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)方法和表現(xiàn)觀念也自成體系,與俄國的斯坦尼斯拉夫斯基、德國的布萊希特鼎足而立,被西方人稱之為“梅(蘭芳)氏體系”。
當(dāng)然,戲曲自身還存在著許多的缺陷,正經(jīng)歷著時代的考驗(yàn),在民族文化營養(yǎng)中滋長的戲曲面臨著觀眾群體越來越少的危機(jī)。許多有責(zé)任感的戲曲人已經(jīng)意識到戲曲自身的危機(jī)并在積極地探索新的出路。
新的觀眾群體對戲曲的傳承與革新,有著不可估量的意義。然而,長期以來,中學(xué)生囿于繁重的課業(yè)壓力,很難有機(jī)會真正接觸戲曲,無法對戲曲進(jìn)行必要的了解和認(rèn)識,更難以產(chǎn)生感情,如果長期如此,戲曲恐怕真的會面臨著觀眾斷層的局面。
北京語言大學(xué)教授吳書蔭先生認(rèn)為,“戲曲藝術(shù)要推陳革新,尤其需要一代又一代的年輕觀眾的參與。戲曲藝術(shù)要爭取觀眾,它的定位應(yīng)高一點(diǎn),當(dāng)從青少年抓起。我們可以先從中學(xué)的語文課入手,提高他們的文化素養(yǎng)?!保ㄒ浴吨袊囆g(shù)報(bào)》2005-05-06第09期)。
二、戲曲給語文課堂增添新的活力
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶”,讓學(xué)生“增強(qiáng)文化意識,重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化”。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布對語文課堂提出了新的要求。如何搞活課堂氣氛,讓學(xué)生充滿好奇、渴望求知的眼神回到語文課堂,成了語文教學(xué)者必須思考的一個重要問題。在高考升學(xué)壓力和素質(zhì)教育的雙重要求下,提高學(xué)生語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生全面的審美情趣顯得尤為重要。在這個背景下,利用和開發(fā)新的課程資源成了新的需要。傳統(tǒng)戲曲以其深厚的文化內(nèi)涵,活潑的藝術(shù)形式,強(qiáng)烈的地域特征,理所當(dāng)然地應(yīng)該成為新的語文課程資源。
在中學(xué)語文課堂上對學(xué)生滲透傳統(tǒng)戲曲知識,不僅有利于活躍課堂氣氛,加強(qiáng)學(xué)生審美修養(yǎng),而且能使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,培養(yǎng)正確健康的審美情趣。更重要的是,讓新一代學(xué)生了解我國傳統(tǒng)文化的精髓,有利于促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的傳承。
三、戲曲在語文課堂滲透之探索
1、在課堂上結(jié)合教材對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)戲曲滲透,從而活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣。車爾尼雪夫斯基說過:“形象在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位?!痹谥v到相關(guān)課文時給學(xué)生看一些戲曲片斷,可以讓課堂更加生動具體可感。在上《長亭送別》(《西廂記》中的一折)時,我事先了解到班上有一位女生越劇唱得很好,于是開始上課后就請她唱“西風(fēng)緊,北雁南飛”那一段,她優(yōu)美的唱腔博得了同學(xué)的陣陣掌聲,也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的興趣。在后來的課堂中我還巧妙地穿插著播放了黃梅戲和越劇的幾個相關(guān)片段,不僅讓語文課堂更加生動活潑,還提高了學(xué)生的審美能力,加深了他們對文本的理解,讓枯燥的古典戲曲變得有了許多靈動的色彩。在接下來上《竇娥冤》、《閨塾》、《哀江南》時,學(xué)生的興趣也空前地高漲起來,不僅要求我給他們放相關(guān)的戲曲錄像,有些學(xué)生還自己試著學(xué)唱有些優(yōu)美的唱段。
2、利用零星時間給學(xué)生介紹傳統(tǒng)戲曲的一些優(yōu)美唱段,講解傳統(tǒng)戲曲的相關(guān)知識與典故。教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“沒有美育的教育是不完全教育?!庇袝r候課堂碰巧多出來的幾分鐘時間,我就見縫插針地給學(xué)生介紹一些戲曲知識,或者講解課文時介紹一些相關(guān)的經(jīng)典劇目,激發(fā)學(xué)生對戲曲的興趣。在時間允許的條件下,我給他們放了一些優(yōu)美的唱段,讓他們獲得全新的美的享受。
3、在研究性學(xué)習(xí)課堂上引導(dǎo)學(xué)生對戲曲進(jìn)行研究,如鉆研戲曲的古文化知識,探究戲曲的地域文化,分析戲曲唱詞的文學(xué)價值,剖析戲曲人物的性格特征,總結(jié)戲曲的藝術(shù)構(gòu)思等。對于一些文學(xué)功底比較好,又對戲曲感興趣的學(xué)生,我鼓勵他們學(xué)寫小戲,排演小戲。通過一些傳統(tǒng)劇目的介紹,可以對學(xué)生進(jìn)行健康的審美文化教育,積極向上的道德情操教育,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。
錢理群說:“中學(xué)語文教育應(yīng)該多一些人文教育。在青少年時期一定要為對真善美的追求打下底子,這種教育是以后任何時期的教育所無法補(bǔ)償?shù)??!痹谥袑W(xué)語文課堂上對學(xué)生進(jìn)行戲曲滲透,就是在不經(jīng)意間給學(xué)生的心中植入人文的種子,讓祖國的文化精髓在未來的天地生根發(fā)芽。讓戲曲扮靚語文課堂,可以讓課堂變得更為精彩,讓學(xué)生的精神更為豐富。
馮偉,教師,現(xiàn)居浙江臺州。