全球漢語熱的文化聯想

一、全球漢語熱

先給大家看這樣幾則消息：

巴黎的街頭打出一幅巨大的廣告牌，上面寫著：學漢語吧，那將是你未來20年的機遇和飯碗。

“太陽之下，每個人都會成長，有機會選擇說話或保持沉默，現在，到了人們講漢語的時候。”美國大學理事會主席卡帕頓這樣認為。1

如果你有興趣，在百度上去一下，結果是：“百度一下，找到相關網頁約191，O00篇，……”(作者于2007年7月搜索結果)其中涉及的國家，發達國家除前面提到的美國、法國外，有英國、德國、瑞典、日本……，中等發達國家有：韓國、印尼、阿根廷……，不發達國家也有很多：“南非、貝寧、喀麥隆、肯尼亞、科特迪瓦、蘇丹等國家的大學都有漢語教學……”。數據表明：“全世界學習漢語的‘老外’已超過3000萬人，有100多個國家2500余所大學開設漢語課。”

“全球參加中國設立的HSK(漢語水平考試)的人數，正以每年45%的速度遞增。”“世界上‘孔子學院’已發展到100多所涵蓋50多個國家和地區。到2010年，全球將建成500所孔子學院和孔子課堂。”2

我喜，是因為我看到了“中國機會”。中國的經濟發展給世界帶來了前所未有的商業機會與就業機會。外國人學習漢語的原因多種多樣，但對于大多數不辭辛苦、自覺自愿來學“天書”一般的中文的“老外”來說，功利性目的是其基本的動力，即學好漢語能給他們帶來許多求職和就業的機會，或更多的商業機會。

我喜，是因為我看到了“中國希望”。中國經濟的成功發展使世界對中國的未來懷有信心，對中國的前景懷有希望。中國從1978年到2006年，經濟保持了年均9.6%的持續高速增長，而且中國經濟在未來相當長時期內的可持續高速發展的前景仍然被世界普遍看好；同時中國的經濟發展也帶動了各項制度的改革和創新，一個潛力無窮而且生機勃勃的中國，必然是一個讓世人產生希望和遐想的國家。因此，學習漢語對于許多人來說，不僅意味著現在的機會，也意味著未來的機會。

我喜，是因為我看到了“中國認同”。中國的發展和日益崛起，帶來了中華民族文化自信心的回歸和海外華人華僑民族認同感的強化。馬來西亞華人關于“是華人就得學漢語”的觀念很有代表性。這也是大多數華人華僑讓子女學習漢語的文化心理動因或精神動力。而華人華僑子女占了海外漢語學習者的很大比例。

我喜，是因為我看到了“中國形象”。在快速和成功發展的同時，中國給世界以新的形象，并展現出中國獨特的文化魅力和發展模式。在經濟上與國際接軌，在政治上從早先的“體制外”國家轉變為國際規則與制度的合作者，在生活中有姚明在美國打球，在科技上有“神舟”五號飛船上天，所有這一切，都使世界看到了一個良好的中國形象。許多人學習漢語的興趣，正是被這“中國形象”所激化。3

二、國人母語荒

再看一組消息：

去年初韓國《中央日報》上報道，在上海舉行的一次翻譯考試中，有人將“富貴不能淫”翻譯成了“Be rich，but not sexy”，再度引發了國人對漢語教育水平的憂慮。這并不是漢語危機的第一縷風波，近些年漢語危機一直如惡疾般纏著我們：2004年上海舉辦的第四屆全球華人物理學家大會，其工作語言卻是英語，甚至有學者申請用漢語作報告竟然沒有獲得大會主辦方的同意。只有諾貝爾獎得主美籍華人丁肇中教授，堅持以漢語作報告，成為唯一“反潮流”者。2005年在復旦大學漢語言文字大賽上，榮獲第一名的不是中國學生代表隊，而是留學生代表隊……諸如此類中國人漢語水平衰落的事件報道不絕于耳。4

我憂：縱然“漢語熱”熱遍全球，在漢語的故鄉，在我們每一個中國人身邊，倘若“漢語危機”的呼聲一直不斷，我們又怎能盡展歡顏？縱然漢語香飄國門外，在漢語的故土，在我們每一個炎黃子孫的周圍，我們還能自豪地說：“我是中國人嗎？”

我憂：漢語是中華民族的根，是中國傳統文化的土壤。失去這些東西，我們會成了他人眼中的“香蕉”——外表是黃的，里頭是白的。誠然，在國際化的潮流中，我們需要通過外語教育在民眾中普及英語，并需要一批高層次的英語人才。但是，普及化不等于“全民化”“母語化”。余光中先生曾說：“英文充其量是我們了解世界的一種工具而已，而漢語才是我們真正的根。當你的女友改名為瑪麗，你怎能送她一首《菩薩蠻》？”5

如果說任何文化的特性都展示在自己的語言中，那么保護語言其實就是保護文化，保護母語就是保護自己賴以生存的文化基因，護育著華夏五千年的文明。相信都德的《最后一課》都給我們留下過非常深刻的印象。法國為確保自己語言的純潔性，已將保衛法語的條款寫入憲法。以色列人為捍衛自己的母語希伯萊文一直進行著不懈的努力。與這些國家相比，我不得不為功利教育下的漢語的式微深感悲哀，為傳統文化的傳承深感憂慮。

一個沒有傳統文化的民族，是一個不完美的民族；而有了傳統文化卻不知道珍惜的民族，則是一個可悲的民族。對于所有的中國人來說，我們的母語是民族精神的載體與表現形式，延續著五千年的文化命脈，是中華文化永遠不可丟棄的家園。丟棄了母語、冷落了母語，就會讓中華民族失去賴以生存和發展的空間，我們以及我們的后人都將會愧對列祖列宗，成為千古罪人。

三、每一種文化都各美其美

語言是文化的載體，也是文化的重要組成部分，語言的命運就是一種文化的命運，是一種民族的命運。臺灣作家白先勇曾說：“百年漢語，內憂外患”6，而百年中國，同樣內憂外患，滄桑漢語映出滄桑中國。

鴉片戰爭以來，民族自信遭受重創。積貧積弱的現實催生出強烈的救亡圖存愿望，也讓近現代中國知識界彌漫著唯“新”唯“西”的情結。矯枉過正，全面否定中華傳統文化的思想一度成為潮流，胡適曾說：“中國不亡，世無天理”、“(中國)百事不如人”；巴金晚年時回憶：“年輕時候思想偏激，曾經主張燒毀所有的線裝書。”7

這樣的大背景下，作為傳統文化載體的漢語在劫難逃，漢字更是首當其沖。許多人認為，與英文等拼音文字相比，漢字難寫難認，阻礙了中國的發展。許多語言學家、文學家反復論證，設計種種方案，要讓漢字“走世界文字共同的拼音方向”，用拼音文字取代方塊漢字。所幸這些方案最終統統擱淺，漢字至今沒有拼音化、拉丁化，而且漂洋過海，在不同膚色的人群中口口相誦。

如果說，現今的漢語熱成為連接世界與中國的新橋梁，那么當人家架起了橋梁的那一頭時，我們這一邊的橋墩可千萬不能出現裂痕。

我期待，“優雅的漢語”不再是國人的奢望。文化學習是把人生命中最重要的資本——時間，投資給了一生中所能接觸到的最長線的績優股，而給予人們的豐厚回饋則往往在未來某個不經意的時候顯現，在一個落花的午后或是在你迷惑與求索的剎那間。如果你的記憶里有“大漠孤煙直，長河落日圓”，有“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”，有“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”，有“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，那么，本己遠去的那些傷感歲月，本已消逝的那些燦爛面容，就可能隨時復活，隨時在語言里和你重逢。誰又能說這些紙上的行旅，不是真實人生的延續和擴展？

我期待，“近悅遠來”的日子不再遙遠。的確，還沒有一個時代的世界漢語學習大潮，像今天這樣氣象萬千，波瀾壯闊，像今天這樣如火如荼，燃遍全球。但“純粹以經濟為依托的‘語言熱，不一定會長久。在歷史上，因為德、日兩國經濟實力的快速增長，曾出現過‘德語熱’、‘日語熱’，但好景都不長”。哈佛大學教授約瑟夫.奈曾如此定義“軟實力”：“一種靠著吸引而非強制與收買達到目標之能力。”8

用中國人的觀念來表達，就是《論語》中孔子所說的“近悅遠來”。也就是說要吸引外國人來，一定要以自己人民的喜悅為基礎，對近對遠，都要用同樣的仁道王道來對待。而在這個問題上，作為中華大家庭同源、同種、同文的海峽兩岸必須要做的事情就更多了。

我更期待，每一種文化都各美其美。費孝通先生提出了一個文明理想，每一個文化都各美其美，如果能夠通過各美其美而能夠美人之美，欣賞其他文化精華的地方，如果美美與共，那就可以得到天下大同的情況。我希望人類各種文明間能各美其美，美人之美，美美共美，天下大同。

面對現代化發展帶來的日趨惡化的生態環境、日漸嚴重的人類精神危機，人們發現在中國的傳統文化中更能找到解決問題的答案。華夏文明不僅有著深厚根基和悠久傳統，而且有著符合自然規律、符合人類文明進步要求的核心價值理念。中華文明以“和”、“合”以及“道法自然”為核心的價值理念是人類的智慧，對人類解決工業文明困境問題具有深刻的啟迪意義和價值引導作用。“天人合一”，承認人是自然的一部分，只有“道法自然”，尊重自然規律才能更好地維護人類自身利益。“己所不欲，勿施于人”的中國格言被譽為處理國家間關系的“黃金法則”，懸掛在聯合國的大廳上。現在西方很多科學家包括諾貝爾獎獲得者，他們站到了科學的尖端，卻把人類賴以生存的目光聚焦到中國傳統文化上，并且提出了人類應該回到2500多年前的孔子那里汲取智慧。英國史學家湯因比說，如果未來的世界不是以中國文化為主導的，那將會是全人類的悲哀。9

而我想說，21世紀既不是太平洋世紀、中國世紀或儒家世紀，也不是基督教世紀、西方世紀或伊斯蘭世紀，而是世界世紀、全人類世紀，21世紀應該成為人類創造世界文化的開端。

最后，我還期待，那就是有朝一日我的期待將不再是一個期待。

注：

1·漢語熱背后的中國機會.今日中國(中文版).2006年第6期

2·張殷紅.“漢語熱”：如何成為一種長期趨勢.人民網2007年5月24日

3·張志洲.中國機會：漢語熱的背后.世界知識.2006年第11期

4·周為筠.危機不再虛擬：英語PK漢語.大學時代2006年第5期

5·深雪.漢語的尊嚴與方向.閱讀與寫作(高中版)2005年第9期

6·轉引自恒沙.“英語崇拜”與漢語寫作.人民日報2004年6月15日

7·轉引自漢語熱提升中國人的民族自信.聯合早報網2006年7月1日

8·轉弓I自何靜瑩.中國軟實力的魅力.人民網2006年3月9日

9·劉延東·偉大的民族創造偉大的文化偉大的文化推進偉大的復興政協報2005年9月28日

鄒莉，碩士，武漢軟件工程職業學院講師。