閱讀教學是語文教學的重要一環,能否搞好閱讀教學直接關系到語文教學的成敗。要想搞好閱讀教學,提高教學效率,就要設法提高學生的閱讀興趣。而提高學生閱讀興趣的行之有效的方法就是要讓學生在閱讀中獲得美感,即讓學生懂得如何通過閱讀課文感受美、欣賞美、評價美、創造美,從而最終獲得情感的愉悅、成功的愉悅。這樣,學生就會越學越有勁,興趣也就會越來越濃,從而大大地提高教學效率。具體做法如下:
一、初讀課文,理解文字,引導學生感受美。這個階段的主要任務是指導學生概括全文,對課文進行認讀,把文字符號轉化為客觀、具體的形象,使學生對課文產生“悅耳悅目”的初級美感。這個階段主要的審美活動有審題、認讀、美讀。通過審題,明確本文所描述的對象是什么,主要人物是誰,主要環境如何?這樣可以使學生在大腦里形成有關審美對象的輪廓,為進一步感受、理解課文打下基礎;同時還可以引發學生的審美情感,使學生根據課題初步體驗作者的感情。通過認讀,把課文中的語言文字轉化為具體形象。對于學生不懂的字、詞、句,教師要借助有關教具或現代化教學手段,或者用形象的語言、神態把真實的形象再現出來。通過美讀,使學生認真地感受作者的感情,感知作者所描繪的形象。教師要注意啟發學生把課文中的語言文字和自己的生活經驗結合起來,從而,能夠更加深刻、強烈地感受課文所表現的美,增強美讀的效果。
二、細讀課文,啟發聯想,引導學生欣賞美。這個階段的主要任務就是指導學生對課文的情節、意境、氣韻等加以認識,使之與自己的心靈交融,達到“悅心悅意”的中級美感。主要審美活動有“移情”、“移形”、“移境”。通過“移情”,使學生在情感上受到感染,心靈上受到震動,思想上受到啟迪。教師要設法把課文中的情“移”到學生的身上。例如教《沁園春·長沙》一文,在講到表現毛澤東詩中的寫景,富于吞吐今古的氣魄時講明寫鷹,是搏擊長空;寫魚,是翱翔水中,上下皆極力表現出一種沖破一切牢籠的自由之氣魄。寫山、林、水等無生命之物也極富生命力,紅、染、碧皆作動態,且用“萬”、“遍”、“盡”一類表現極致的詞語,表現出一種極致之美,透露了冠絕古今的氣魄。“移形”,也就是要把課文所描繪的形象“移”到學生的腦海中,與學生心理結構中儲存的表象進行整合。通過“移形”可以把課文中描寫的客觀形象轉化成學生大腦中的審美意象。教師要啟發學生展開聯想,把感受的零散的事物幻化為完整統一、有血有肉的完美形象。“移境”,就是要指導學生對課文中的意境進行深刻的領悟。通過“移境”不僅可以使學生受到情的變化,還可以讓學生受到理的啟迪,從而,對其思想、品德、人格、個性等產生深刻的影響,收到語文教育、思想教育、審美教育三者有機統一的效果。教師要啟發學生理解作者塑造“這一個”形象的意圖,領會外在形象所蘊含的內在精神等。例如《將進酒》詩篇雖表面上看來是李白人生失意時借酒消愁的放縱,但聯系詩人的經歷,他從來沒有放棄過對自己人生理想的追求。一時的消極情緒也掩蓋不了他蘊在骨子里的自信和豪邁,也磨滅不了他對生命對自我的肯定。一句“天生我材必有用”,正是他全部精神價值的體現,他深信自己的才能總有施展的時候。這種樂觀自信的精神,慷慨激昂的氣概,是李白面對失意坦然自若的思想基礎,是引導他不斷進取的一盞明燈。
三、深讀課文,認真體驗,引導學生評價美。這個階段的主要任務就是指導學生從語言文字和思想內容的結合上對課文作深入的探究;運用一定的審美觀點、審美標準對課文進行審美判斷;對課文的言外之意、象外之境進行總體把握,達到“超以象外,得其環中”的境界,呈現出對客觀事物必然性的瞬間感悟和對人生、理想的執著追求—— “悅志悅神”的高級美感。具體地說,這一階段要著重解決如下問題:首先,作者是怎樣描繪形象的?為什么要這樣進行描寫?例如魯迅的小說《藥》,作者用白描的手法來塑造形象,很少有冗長的描寫和詞藻的堆砌。在刻畫人物時,善于捕捉人物活動的細節,選取極富表現力的詞語來表現人物的性格特征,如寫康大叔將人血饅頭遞給華老栓時連用了幾個動詞勾劃康大叔的兇殘與野蠻。這些描寫都是為表現主題,突出主題服務的。其次,課文每一局部的寫法是如何服從整體的需要的?例如《藥》一文,對其中買藥、吃藥、談藥的敘述,就要引導學生探究它們與全篇文章思想感情有何關系。再次,文章的表現形式(如章法、技法、語言)是怎樣為內容服務的?如果換一種形式效果會怎樣?如《藥》中自然環境描寫,就應該使學生弄清寫景、抒情融會貫通的好處,還要認真體會部分詞語的精妙之處,從而認識詞中外在的語言美與內在的氣勢美高度統一的特色,體察詩人獨到的構思匠心,認識作品的結構美。
四、復讀課文,深化引伸,引導學生創造美。這個階段的主要任務是總結復習,鞏固提高,把所學的審美知識遷移為審美技能,對美的感受、理解轉化為對美的創造。在這個階段,美的形象已經在學生的腦海中留下了深深的印跡;而且,經過學生創造想象力的發揮,對所感受的形象進行重新加工處理,這樣帶有學生自己的主觀色彩、飽含著學生豐富感情的新形象就應運而生。這種形象雖帶有原始形象的某些“遺傳因子”,但已經注入了新的血液——學生的創造力,面貌已是煥然一新了。因此,這個階段學生的審美活動是一種“悅物悅人”(以自己的情感去感染外物、他人)的“超級美感”活動。這個階段進行的教學活動有朗讀、復述,概括、總結,情感表達。朗讀、復述,就是學生對整篇課文的思想感情、人物形象、藝術風格、藝術手法等有了比較深入地理解。在此基礎上,引導學生進行朗讀、復述,與第一、第二階段所進行的這類活動已有很大的區別。此時學生讀起來、復述起來,如同“出乎己口”,即好像不是在讀、述別人的作品,而是自己在創作,這就達到了一種“物我合一”“文(課文)情(學生之情)交融”的境界。這不僅可以加深學生對課文中美的理解,深化、鞏固所學的知識,而且可以培養學生創造美的能力。通過概括、總結,可以引導學生由對審美對象的直觀感悟過渡到對審美對象的理性觀照上來,使個別的感性積累變成普遍性的、原理性的認識,使審美活動成為一種自覺地實踐活動,為審美創造奠定基礎。例如,教《阿Q正傳》一文,啟發學生對阿Q的性格特征進行科學的概括,揭示造成阿Q性格悲劇的社會、歷史根源,探討阿Q形象的社會意義與美學價值,可以為學生以后的創造美提供啟示。情感表達,就是把學生內心在感受美、欣賞美、評價美的過程中所積聚的、經過加工改造、整合處理的、“內外交流”的豐富感情,通過一定的方式(或書面語言、或口頭語言或神情動作)傳輸出來。通過感情表達,既可以獲取有關學生審美效應的反饋信息,又可以充分發揮學生的主觀能動性,進行審美創造的訓練。在語文美育中,進行這類活動的主要方式是口頭作文和書面作文。如學完《阿Q正傳》一文后,請學生以“今天的阿Q”為題進行口頭作文,讓學生想象一下,阿Q若還活著,在當代社會之中他會怎么樣?對培養學生審美創造力是很有成效的。
總之,只要我們在教學過程中時刻注意對學生加以指導,在“授之以魚”的同時,更注意“授之以漁”的方法指導,久而久之,學生的閱讀興趣和閱讀能力一定會得到很大的提高。
邵斌,男,教師,現居山東臨淄。