內容提要心理學對人的心理行為的研究,必然要涉及到人的心理行為所處的環境。在心理學研究和發展中,關于環境的理解有著十分重要的差別和完全不同的確定。這包括把環境理解為物理的環境、生物的環境、社會的環境、文化的環境、心理的環境等。心理學研究一直非常重視環境對人的心理行為的影響,但所理解的環境只是遠人的存在,是外在的存在,是客觀的存在,是外力的作用,是強加的作用。應該把環境與心理理解為交互的和共生的過程。這就不僅是環境對人的心理的影響,而且也是心理對環境的覺解,也是心理作用于環境的變化。心理環境的概念就是有關心理與環境的共生歷程的最好描述。共生性的歷程就是一體化的歷程,就是成長性的歷程。任一方的演變或發展都會帶來另一方的改變或成長。心理環境的概念是對共生歷程的最好描述。
關鍵詞環境心理環境心理成長共生
〔中圖分類號〕B84〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕0447-662X(2007)05-0039-05
1環境的確認
心理學對人的心理行為的研究顯然要涉及到人的心理行為所處的環境。然而,不僅怎樣對待環境的影響對心理學家來說是十分重要的,而且怎樣理解環境的含義對心理學家來說也同樣是十分重要的。如何理解環境,或者如何確定環境的含義,這對于不同的心理學家,可能就會得出不同的結論(注:谷船華、張文新:《情境的心理學內涵探微》,《山東師范大學學報》,2003年第5期,第99-102頁;王亞南:《情境心理學的若干問題》,《心理學動態》,1996年第4期,第34-38頁;葛魯嘉:《對心理環境的考察與探索》,《遼寧師范大學學報》(社科版),2005年第5期,第51-54頁。)。其實,在心理學的發展歷史中,不同的心理學家對環境就有著完全不同的理解(注:申荷永:《心理環境與環境心理分析》,《學術研究》,2005年第11期,第5-8頁;劉建新、高嵐:《簡述環境心理學的形成與發展》,《學術研究》,2005年第11期,第9-12頁。)。其實,環境心理學是心理學中的一個重要的學科分支,并且有著非常迅速的擴展(注:伍麟等:《國外環境心理學研究的新進展》,《心理科學進展》,2002年第4期,第466-471頁;伍麟:《時代精神與當代環境心理學的應對》,《南京師大學報》,2005年第5期,第96-100頁。)。對于心理學的研究來說,環境可以具有不同的含義和類別。基本上,可以區分出五種不同種類的環境,即物理的環境、生物的環境、社會的環境、文化的環境、心理的環境。
物理的環境。環境在通常的意義上是被理解為物理的環境,或者說是物理意義上的環境。物理意義上的環境,是把環境看作是物理的存在,是物理的刺激。物理的環境是可見的,是直接的。所以,物理環境就成為心理學家所最為關注的,甚至物理環境成為了環境的唯一的含義。在許多心理學的研究中,所涉列的環境因素就是物理的環境。其實,不僅人所處的環境具有物理的性質,而且人也可以被當作是物理客體。例如,對人而言的物理的力。環境是受地球引力的制約,人也就會承受地球的引力。物理客體的打擊會使人體受到直接的傷害,如骨骼的斷裂等等。
生物的環境。物理的環境僅僅是最基礎意義上的環境。涉及到心理行為,就必然要涉及到有機體,也就是生物意義上的存在。那么,與生物有機體直接相聯系的環境并不是物理意義上的環境,而是生物意義上的環境。生物意義上的環境是直接關系到有機體生存和發展的環境,或者說是對于生物有機體來說,具有最直接生物學意義的環境。例如,食物對于生物有機體來說,就不僅僅具有物理的意義,或者說是物理的存在,而是具有生物的意義,或者說是生物的存在。食物是生物有機體獲取營養和能量的最基本的來源。在心理學的研究中,有許多的研究者就是把人理解成為生物學意義上的存在。進而涉及到與生物有機體有關的環境,就是生物的環境。
社會的環境。人不僅是生物意義上的,而且也是社會意義上的人。人是個體化的存在,每個個體都是相對的。但是,人又都是群體化的存在,個體又結合成社會群體。那么,每個個體都是在社會中生存和生活。所謂的社會至少包含如下的含義,即社會是物質的存在、社會是關系的存在、社會是心理的存在。人類的生活是由物質生活作為基礎的。因此,人類社會從事的必然是對自然物的攝取和改造的活動。
人類的生活又是以社會生活為源流的文化的環境。人通過改變和改造自然而獲得了屬于自己的、或自己創造的、或具有意義的環境。這就是文化的環境。文化是人自己創造的。人正是通過創造文化,而創造了自己的歷史。文化是具有意義的。文化的存在內含著人所創造出來的含義和意義。文化是傳承延續的。文化通過人與人之間的交往和互動,而在不同代際之間傳遞生活的意義和價值。文化是決定生活的。文化通過特定的方式來定位生活和塑造心理。文化是心理學研究所必須面對的重大的和根本的問題(注:葛魯嘉、陳若莉:《當代心理學發展的文化學轉向》,《吉林大學社會科學學報》,1999年第5期,第79-87頁;C