“親情假”風波

上學年開始的時候，學校為體現“以人為本”的管理理念，針對教師的出勤作了兩項特別規定：每位教師每周可以有兩節課的假不記入考勤，也就是不扣考核分，以便教師處理私事；教師的父母、岳父母、公婆過生日，每次可以有半天的假，也不記入考勤。此舉一出，立即得到了老師們的擁護與歡迎，都將此假稱為“親情假”。

可是，執行了一段時間，便發現產生了一些問題：有的教師家中沒事也要請出兩節課的假，哪怕是在家呆著看電視，甚至請假回家包餃子改善生活；一到大集，老師們成群結隊請假趕集成了一道“風景”；有的教師的父母早已過世多年，也“虛擬”出一個生日請上半天假；原先從未請過假的老師，現在“事”也多了起來，不是家中有事，就是身體不適。以至于有一天竟有近三分之一的老師請假，嚴重影響了正常的教學秩序。

為啥出于好心的“以人為本”沒有得到應有的好報？是“以人為本”錯了嗎？非也。原因在于這個決定的片面與簡單。比如說，某一教師一周內請了兩節假，按規定不扣分，而一周一節也不請的教師該不該受到獎勵？如果只照顧到請假的那一面，而照顧不到出滿勤的這一面，必然會導致“不請白不請，請了也白請，白請誰不請”現象的出現。再就是，教師的父母、岳父母、公婆是否還健在？生日具體是哪一天……看似簡單的一個決定后面，還有好多的工作需要去做。

于是，第二學期開始，學校對那兩項特別規定又進行了補充：一周中一節課的假也不請的，每周獎勵2 分，只請一節課的假獎勵1分；學期開始，各教師都將自己健在的父母、岳父母、公婆（包括未婚教師的準岳父母、準公婆）的生日，按陰歷報到總務處，由總務處匯總，印發到各個辦公室。并規定，老人的生日適逢節假日的，工作日不再補假；教師不論以何種理由請假，必須自己安排好有關工作。一學期過去了，再也沒發生以前的現象。通過座談了解，老師們都很滿意。

經過這件事，我們認識到，“以人為本”是好事，但要將好事辦好，確實需要動一下腦筋，需要下一番功夫。尤其應注意：“以人為本”要面向全體，不能惠及這一部分，而打擊了那一部分；“以人為本”必須以嚴格執行制度為前提，決不能以犧牲制度為代價；“以人為本”不能簡單化、機械化，需要周密考慮，防止產生副作用。

新學年開始，學校又對“親情假”進行了擴展：年滿50周歲的老教師，本人及老伴過生日，也有半天的假。幾位老教師聽后，干勁倍增。

“不經風雨，難見彩虹。”現在，“親情假”真正成了聯系干群的一條紐帶，極大地激發了教職工的工作熱情。

（作者單位：山東高密市柏城小學）