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兼愛,非攻

2007-04-12 00:00:00李凱洛
管理知慧 2007年7期

專家謀略兼愛,非攻——《墨攻》與社會營銷

墨學自秦之后一蹶不振,幾成絕學。墨家思想的核心理論之中,最著名的無疑是“兼愛”、“非攻”。所謂兼愛,即兼相愛,交相利。平等互愛,互助互利。老有所養(yǎng),幼有所育,人皆溫飽。其基調傾向于推己及人、忠恕愛人,崇尚絕對平均主義的大同社會。所謂非攻,即反對一切非正義的戰(zhàn)爭。對防御戰(zhàn),墨子是支持的。墨子曾經(jīng)親率弟子參加過好幾次守城戰(zhàn)爭。墨子最輝煌的一次卻是將戰(zhàn)爭止于未發(fā)之前。

《墨攻》最早上映是很久以前的事情了,這是一部關于戰(zhàn)爭與和平的大戲。較以往筆者曾經(jīng)看過的多部本土原創(chuàng)古裝大片來說,影片表層的流光溢彩且不多說,在故事上可謂先勝多籌。在筆者看來,《墨攻》遠不止一部戰(zhàn)爭片這么簡單!

《墨攻》的不凡,在于其不僅以獨特的“兼愛,非攻”的全新視角對謀略做了詮釋,也是對當今社會的各種營銷手段做了全新的詮釋。“兼愛,非攻” 這是墨家的仁愛所在。片中墨者革離只是個幫忙的“義工”,他幫助勢弱的梁城守城,只因其人道主義的反戰(zhàn)立場,即“非攻”——他一非梁城子民,不用效忠君主梁王;二不為權利俸祿,亦無須受制于人。社會營銷的精髓也在于“非攻,即攻”,企業(yè)通過宣揚自己的社會責任感,運用社會事件或公益主題吸引媒體和民眾的關注。

英國的石油公司BP就將社會營銷手段發(fā)揮得淋漓盡致,它利用人們對環(huán)境的保護心理,成功地在民眾心里塑造了一個良好的形象。他們在一次石油開采中,讓挖掘機停下來,使5000棵樹的生命得以延續(xù)。……

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