現(xiàn)代人類生活在“廣告的時(shí)代”,隨著廣告在現(xiàn)代社會(huì)中所發(fā)揮的文化影響力日益提高和女性意識(shí)的日漸崛起,廣告中的女性形象問(wèn)題研究已經(jīng)成為研究媒介中的一個(gè)重要分支領(lǐng)域。
研究背景早在1992年,中國(guó)女新聞工作者發(fā)現(xiàn),在日益崛起的廣告業(yè)中,女性形象越來(lái)越多地被利用。1995年,在北京召開(kāi)的第四次世界婦女大會(huì),高度重視媒體在消除性別歧視和推進(jìn)婦女發(fā)展方面的重要作用,將“婦女與媒體”列為“戰(zhàn)略目標(biāo)和行動(dòng)”的12個(gè)關(guān)切領(lǐng)域之一。從1995年世界婦女大會(huì)召開(kāi)至今,國(guó)內(nèi)學(xué)者發(fā)表了百余篇關(guān)于廣告中女性形象研究的論文。研究的結(jié)論基本趨于一致,即認(rèn)為廣告在塑造女性形象的過(guò)程中存在著將女性形象刻板化和歧視女性的現(xiàn)象。
女性形象廣告現(xiàn)象據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明:近五年獲獎(jiǎng)平面廣告作品中,涉及女性形象的約占五成以上,女性年齡65.37%為少年或青年;作品中52.56%的女性身材苗條,22.69%的女性為弱勢(shì)形象(弱勢(shì)角色形象包括:被領(lǐng)導(dǎo)者、被保護(hù)者、被愛(ài)慕者、消費(fèi)者、被嘉許者、被欣賞者、制造問(wèn)題者、尋求建議者等),19.45%為享受型,11.72%為家庭型,4.24%是母親形象;女性在廣告中出現(xiàn)頻率最高的是家庭場(chǎng)景,其次是休閑娛樂(lè)場(chǎng)景。中國(guó)大陸電視廣告中的女性形象大致分為三大類,即美女、妻子、母親。將廣告中的女性與男性形象放在一起考察,就會(huì)發(fā)現(xiàn):漂亮姑娘通常是作為小伙子心儀的對(duì)象出現(xiàn),而這吸引力無(wú)一不是來(lái)自于她們使用的某一產(chǎn)品;妻子則為各種家用產(chǎn)品作陪襯,如洗衣機(jī)、洗衣粉、調(diào)味品等;至于不同年齡的母親形象,在家庭里擁有與賢妻相似的位置和“工作”。然而,電視廣告形象的男性卻絕大多數(shù)是職業(yè)男性:“帥”勁十足,穿西裝、系領(lǐng)帶,握掌中寶、出門(mén)坐轎車(chē),一副“男人的世界”的派頭。這無(wú)疑暗示:在社會(huì)結(jié)構(gòu)中,男人處于支配地位、是創(chuàng)業(yè)和工作的,而女人則是被觀賞的、是管家的、主內(nèi)的。廣告常常在無(wú)意中強(qiáng)調(diào)女性的被觀賞性,因?yàn)閺V告中的女性往往不被看作一個(gè)包含智力、勇氣等品質(zhì)的完整個(gè)體,而其觀賞性或漂亮程度的高低才決定了這個(gè)女性的價(jià)值。
女性主義視野下女性形象廣告的理解女性主義學(xué)者對(duì)廣告中所呈現(xiàn)的性別不平等加以了無(wú)情的批判。通過(guò)統(tǒng)計(jì)廣告中女性角色的種類與出現(xiàn)方式、出現(xiàn)頻率,發(fā)現(xiàn)女性普遍出現(xiàn)在服裝、食品、家用電器之類的廣告中,或者作為具有性誘惑力的形象被安置在廣告中,而男性形象則多數(shù)與高科技產(chǎn)品的廣告聯(lián)系在一起。女性主義在定義女性時(shí),特別強(qiáng)調(diào)女性作為一個(gè)“人”的基本存在,因此“主體性”和“他者化”成為女性主義理論的基礎(chǔ)話題。毋庸諱言,包括廣告在內(nèi)的當(dāng)今傳媒中依然存在女性被“他者化”的現(xiàn)象,它們持續(xù)不斷地向人們灌輸女性應(yīng)該重視外貌和包裝卻無(wú)視知識(shí)與智慧。從女性主義的批判視角來(lái)看,商業(yè)廣告對(duì)女性形象的塑造。都深深地烙著一種以男性為中心的主流意識(shí)形態(tài)的思維模式。
固有的定位
以美女代言手機(jī)廣告為例,我們承認(rèn)“議題設(shè)置”的強(qiáng)化作用并不旨在直接改變受眾的態(tài)度和行為,但它對(duì)于引起人們的注意仍是綽綽有余的。廣告對(duì)于男性而言,美女的出現(xiàn)更多的是滿足了他們的窺視欲,且這種欲望的確會(huì)隨著此類廣告的高頻率播出而日益膨脹和合法化。并且,廣告中妖嬈的女性形象未必是反映現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)的女性形象,然而受到男性意識(shí)影響的廣告商,在營(yíng)銷(xiāo)商品的同時(shí),也以附加值的形式將真實(shí)的女性形象“加工再塑造”,并通過(guò)媒體廣泛的傳播提供給受眾,使人“信以為真”。廣告文化中的女性主義就是在媒介的強(qiáng)化和再建構(gòu)作業(yè)下缺席的。
文化的消解
廣告文化之于女性主義的消解符合“身外世界與腦中圖景”這一命題。以愛(ài)立信手機(jī)廣告為例,明星張曼玉典雅華貴的氣質(zhì)賦予了她手中精致小巧的愛(ài)立信GF788手機(jī)優(yōu)雅浪漫的特質(zhì)。廣告中充滿近乎幻想式的浪漫和令人心動(dòng)的誘導(dǎo)力量使得消費(fèi)者對(duì)眼前的世界毫不懷疑,然而就是這個(gè)“眼前的世界”,卻是被廣告媒介進(jìn)行了有目的的選擇、加工和轉(zhuǎn)述,成為一種存在于廣告媒介之中的具有偏向性和功利性的擬態(tài)世界。容易使人產(chǎn)生誤解,從而導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為。
被動(dòng)性與歧視性
女性形象廣告,在被欣賞的同時(shí)也被消費(fèi)著。男性作為主體,有明顯的對(duì)被動(dòng)的女性評(píng)價(jià)的資格與欣賞的權(quán)利,這就是女性形象遭遇到廣告的濫用。例如科健手機(jī)的廣告詞:“她聰慧動(dòng)人,她清新如水,芳名科健智能星,三圍109×45×41mm,身材小巧玲瓏,身價(jià)1980元”,女性在這里被看作是一個(gè)被男人掌控的客體,是一個(gè)美麗動(dòng)人的有價(jià)尤物。從表面來(lái)看,這類廣告并沒(méi)有對(duì)女性表現(xiàn)出直接的歧視和貶低,但其中的內(nèi)核卻是相反的、耐人尋味的。
小結(jié):有人預(yù)言,21世紀(jì)將是“Herstory”(“她世紀(jì)”)。女性自我意識(shí)的覺(jué)醒,女性力量的嶄露頭角,要求廣告適時(shí)改變過(guò)去以男權(quán)意識(shí)為主導(dǎo)的、對(duì)女性的歧視和邊緣化創(chuàng)作,重視女性形象知性與感性的結(jié)合,擁有女性意識(shí),珍視女性獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和想法,重新建構(gòu)女性自身完整的形象體系,全面真實(shí)地反映女性的生存狀態(tài),這也正是半邊天所拭目以待的……