我的水墨觀

我在海外近三十年間發表最多、最受歡迎的是有關水墨研究及抽象系列，或是潑墨半抽象作品。我的抽象作品，是由墨的研究系列、馬勒交響曲系列、素材+表現系列三部分組成的，它們受到專家媒體和收藏家們的喜愛，及各方面的好評。我深刻認識到這不僅是作品有著前衛性、現代感，而且是現代社會的一種需要，是現代社會重要組成部分。

我在海外看到、聽到中國發展神速，它正以令人吃驚的速度，向著令人興奮的方向發展著。現代化不是西方專有物，今天的亞洲正通過巨大的努力進入到現代化社會。現代化的重要組成部分有抽象思維及對抽象性的感性的享受。

現代化將微觀世界及宏觀世界帶進我們今天的生活中，我們從微觀世界，如電子顯微鏡、電腦構成及所展示的圖譜中看到宏觀的宇宙世界展現著使人震驚的組合與排列，對稱與非對稱的人對時空的新概念，要想了解這些都需要抽象思維。我們已經做不到將看不到的東西、身邊沒有的東西拒之于外。相反當你能掌握抽象思維，及對抽象性的感受力增強，一個新的奇妙的世界就會展現在眼前。打開你的心扉，不要拒絕你不知道的東西，而是感覺它、理解它，及運用它來創造一個新世界。

二十年間我在外國藝術大學里編寫教學課程，其中古典技法、素材+表現、墨的研究最受青年學生們歡迎與支持，包括了日本畫系、油畫系、建筑系、立體造型系、陶藝系、染織系、影像系等的同學們都來參加我的研究工作，青年狂熱需要的是對繪畫基礎、抽象性的感覺力的培養及表現力的提高。這是我從教學經驗中感到的。

我們知道中國繪畫很大一部分與水、墨有關，那么墨的表現與繪的表現、線的表現有著同樣的重要性。

藝術是自由的，但要研究，就需要整理、分析與歸納。我們可以從形而上及形而下兩方面展開研究。

墨水是水+膠+炭素，炭素在紙上流動形成黑色，以此點為基礎出發，我們不僅可以看到未來，也可以看到過去。

延伸閱讀·評論

李庚先生是一位誠實、執著而又具有浪漫情懷的藝術家。幾十年來，他癡迷水墨，研究其傳統淵源和現代轉型，尋找它與現代社會文化的內在聯系，發掘其表現的各種可能性，并取得了豐碩成果。

李庚自幼受傳統文化熏陶和秉承父訓，在經歷了一段生活磨難之后，長期在東瀛發展和完善自己的藝術創造，受到日本和西方文化藝術界人士的高度評價，并在傳播水墨藝術、促進中外文化交流方面做出了自己的貢獻。他的藝術創造和事業上的成功，也受到國內美術界的關注與贊許。

李庚有深厚的藝術修養和廣闊的視野，他深諳中國民族傳統藝術與西歐古典和當代藝術，在深入研究它們創造原理的同時，悉心加以比較，體察它們之間的相同與差異。更重要的是，他用理智與激情探索水墨語言的現代形態，并在抽象水墨上馳騁自己的才能。李庚善于因心造境，以手運心，不僅借種種意象以寓性情，而且借以表達對茫茫宇宙和人類心靈世界奧妙的探究。通天地之情之思，隱然蘊于其內，寄托遙深。他的抽象水墨畫氣象萬千，有無窮的意味和幽遠的境界。它們予人以美、以力、以豐富的想象，它們激發著人們的思維與創造力。（邵大箴）

李庚是個學者型畫家，聰明，文氣。他血液中流淌著父親對神秘崇高的宇宙精神悠然神往的可貴品質。他對自然的神性有一種發自靈府的會意。因此，唐人詩歌的宇宙意識，馬勒音樂的超越情懷，山水風云的無言大美，水墨語言的玄化鴻蒙，在他看來都是道通天地的律動，他所要做的，就是“從而和之”，讓氣韻發于筆端。李庚的水墨畫把父親早年的墨戲和晚年的抽象推到了一個風神飄舉的境界，其作品玄韻淡泊，情思淹濟，風氣韻度似父而更其恣縱邁達。

李庚身在東瀛，卻能以全球視角反觀省悟中華傳統之現代性，故其作品愈來愈顯超邁。

（王魯湘）

延伸閱讀·參考書目

《2006李庚展圖錄》，李庚，中央美術學院美術館，2006年出版。

《大地之歌—李庚視覺與音響交錯的空間》，李庚，中國美術館，2000年出版。