顧鳳珍

中國畫是水文化的產(chǎn)物。如果從地緣看，中國畫的發(fā)展無疑是沿長江流域和太湖水系而形成的水性文化史，這不僅有山水畫最終成為中國畫的主流為證，而且還有以水性植物與水性動(dòng)物入畫的花鳥畫為據(jù)。大凡生于斯長于斯的畫家，無不以水性自然陶染于心，也無不以水的性情懷反觀世界。

自幼生長在江海之濱的顧鳳珍，不僅沉湎于田園牧歌式的江南水鄉(xiāng)，而且對(duì)水中之魚、水中之藻情有獨(dú)鐘。1958年她考入南京師范學(xué)院美術(shù)系，大學(xué)畢業(yè)后分配到鎮(zhèn)江從事美術(shù)教育，又一個(gè)“江”字，將她對(duì)于水性文化的癡迷轉(zhuǎn)換到對(duì)于水鄉(xiāng)情懷的繪畫表達(dá)了。可一次醫(yī)療事故使她的右手失去了繪畫的功能。然而她并沒有消沉，沒有拋棄如同生命一樣的畫筆，以一位女性特有的堅(jiān)韌，克服了常人難以想象的困難而用左手重新拿起了畫筆。如果說，經(jīng)歷是人生的財(cái)富，那么坎坷磨難則是藝術(shù)家領(lǐng)悟人生、抵達(dá)藝術(shù)彼岸的通途。這個(gè)纖弱的江南女子，顯示出以柔克剛的無限偉力，這也是水性文化的生命特質(zhì)。

在她的筆下，魚具有了多種生命的神態(tài)，顯示出生命的歡歌。那些水中之靈，或以形寫神，或以墨寫趣，既通過擺動(dòng)的背鰭、胸鰭和尾鰭顯示出游魚輕倩的身姿，賦予水中精靈以生命的動(dòng)感；又以潤墨出筆，形雖嚴(yán)謹(jǐn)，卻以筆寫神，筆不飾形，形不礙墨，將水鄉(xiāng)魚藻轉(zhuǎn)化為畫家主觀的筆趣、墨趣和水趣，所謂水情魚樂，皆通過筆、墨、水恣意釋寫。這些魚無疑都經(jīng)過高度的提煉與概括，鱗片的簡化、背鰭與胸鰭的夸張，特別是眼睛以濃墨點(diǎn)化和背脊以水破墨的處理，都是她作品的精彩之處。 （尚#8195;輝）